公元225年3月，諸葛亮南征孟獲時(shí)，此人為諸葛亮送行，臨行前對(duì)諸葛亮說，平定叛亂要采取“攻心為上，攻城為下，心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的戰(zhàn)略，諸葛亮心中暗暗稱贊，依計(jì)而行，于是便有了后來的“七擒孟獲”一段佳話。

諸葛亮南征歸來，魏國(guó)曹睿即位后，派司馬懿總督雍、涼兵馬，孔明聞之大驚，深恐日后司馬懿成蜀中大患，意欲先發(fā)制人。又是此人前來，對(duì)諸葛亮說：“丞相剛剛平定南方，軍馬疲憊，只宜存恤，豈可遠(yuǎn)征？我有一計(jì)，可除司馬懿。”后來此人獻(xiàn)上反間計(jì)，諸葛亮依言行之，曹睿果然中計(jì)，將司馬懿削職為民。

諸葛亮

此人就是馬謖，因?yàn)樵诮滞さ囊淮问?，便丟了性命，被諸葛亮所殺,三國(guó)志中記載是死在獄中。諸葛亮在殺掉此人后，身邊智囊團(tuán)質(zhì)量大打折扣，以至于在后來的北伐中，一次次無功而返。

良禽擇木而息，劉備雖是明君，但是恐怕不是適合馬謖的最佳領(lǐng)導(dǎo)。不知為什么，自幼熟知兵法，才氣過人的馬謖在劉備眼里，盡然就是個(gè)紙上談兵的趙括，白帝城臨死都不忘馬謖，白帝城托孤，對(duì)諸葛亮說：“馬謖此人言過其實(shí)，不可大用?！毖萘x中和史上均未記載是什么原因讓劉備如此憎恨馬謖。但書中寫到，諸葛亮和馬謖親同父子，對(duì)馬謖，他有自己的見解，他對(duì)馬謖的評(píng)價(jià)為“匡世奇才”，而且十分敬重他，行軍打仗，二人常常促膝常談，徹夜謀劃。

馬謖

我們看看當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)況。就知道，不僅是馬謖，就是諸葛亮去，也得失敗。司馬懿親率25萬大軍，馬謖只有區(qū)區(qū)兩萬五千人，這樣的懸殊戰(zhàn)斗力對(duì)比，就是諸葛亮恐怕也得逃跑，或者提前擺個(gè)空城計(jì)。再看看馬謖被人詬病的戰(zhàn)術(shù)，山上扎寨，真的犯了兵家大忌嗎？以這樣的戰(zhàn)斗力抵擋司馬懿難道還有勝算？還能活著守住街亭？當(dāng)然不可以，那只有一個(gè)辦法，就是拼命死守，相當(dāng)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的打完最后一顆子彈，與陣地共存亡。所以馬謖置之死地而后生的戰(zhàn)術(shù)有什么錯(cuò)呢？要說有人對(duì)此事負(fù)責(zé)，那就是，諸葛亮對(duì)困難形勢(shì)的估計(jì)不足才是導(dǎo)致此次失敗的關(guān)鍵。戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)有勝有敗，倘若若真要以成敗論英雄，那么諸葛亮六出祁山無功而返，還損兵折將，怎么說呢，而且最后一戰(zhàn)還在五丈原賠上了性命，這又怎么說呢？上天注定司馬氏當(dāng)興，大勢(shì)所趨，誰也擋不住，馬謖擋不住，諸葛亮擋不住，蜀國(guó)吳國(guó)都擋不住。

所以，街亭失敗，不是諸葛亮用人的問題，也不是三軍不努力的問題，更不是馬謖的問題，而是因?yàn)閿橙藢?shí)在太強(qiáng)大太狡猾，即便當(dāng)時(shí)馬謖聽王平的當(dāng)?shù)涝?，失敗還是必然的，只是失敗的過程不一樣而已，想一想，居高臨下占據(jù)有利地形都不是司馬懿的對(duì)手，在平地上作戰(zhàn)就能翻盤？馬謖輸在此戰(zhàn)失利必須有人買單，而且還立了個(gè)倒霉的軍令狀，又不能像人家關(guān)羽華容道一戰(zhàn)，雖然也立了軍令狀，但人家有個(gè)帶頭大哥罩著啊，所以只好做了替死鬼。其實(shí)，諸葛亮揮淚斬馬謖，那是真的流淚，不是做戲，實(shí)在沒辦法啊。

諸葛亮揮淚斬馬謖

此后，諸葛亮在以后的戰(zhàn)役中，一次次發(fā)出了“吾遍察諸將，皆無人可授”的悲嘆，可知諸葛亮對(duì)馬謖那是多么的情有獨(dú)衷，甚至至死不能釋懷。馬謖始于劉備，終于諸葛亮，如果在曹操手下，說不定有一番作為。