夫妻因緣宿世來(lái)，喜神有意傍天才。

六親之法：生我者為父母，偏、正印綬是也；我生者為子孫，食神、傷官是也；我克者為妻妾，偏、正財(cái)星是也；克我者為官煞，祖、父是也；同我者為兄弟，比肩、劫財(cái)是也。此理正名順，乃不易之法。

夫財(cái)以妻論，財(cái)星清，則中貴賢能；財(cái)神濁，則河?xùn)|獅吼。清者，喜神即是財(cái)星，不爭(zhēng)不妒是也；濁者，生煞壞印，爭(zhēng)妒無(wú)情是也。舊說(shuō)不問(wèn)日主旺衰，總以陽(yáng)刃劫財(cái)主克妻。究其理則實(shí)非，須分日主衰旺喜忌之別，四柱配合活看為是。

按本人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)：偏印不為父親，正財(cái)為婚姻和妻子，偏財(cái)是情人(偏房)，也是父親；所以正財(cái)在命局中為喜、用神，旺相有力，對(duì)日主又起好作用，說(shuō)明此人發(fā)財(cái)、婚姻吉，夫妻感情深；如再有食傷生入，妻子能干，得陪嫁財(cái)物多或得妻力、妻家資助大，一生財(cái)源滾滾。偏財(cái)旺的人父親吉，但情人也多，容易引發(fā)婚姻動(dòng)蕩，愛(ài)情不專(zhuān)一，但一生靠其他行業(yè)收入大，發(fā)偏財(cái)多。如果在命局中財(cái)不現(xiàn)，那就大打折扣，只有在大運(yùn)流年中去找尋了。再如果財(cái)在命局中為仇、忌神時(shí)，又靠近日干，那此人與財(cái)少緣，婚姻不順利，甚至于潦倒；如大運(yùn)吉，還可以，否則貧賤之命。

 再說(shuō)現(xiàn)在有很多易友，一打開(kāi)八字格局，無(wú)財(cái)星出現(xiàn)，就茫無(wú)頭緒了，怎么看？前幾天，一位河北平頂山易友問(wèn)：八字身旺財(cái)無(wú)依，是否以食傷為論？。問(wèn)得好，當(dāng)局中無(wú)財(cái)時(shí)，大部分易友都想到支藏干作用，但是八字預(yù)測(cè)術(shù)中，天干為表面，來(lái)得快、實(shí)在；地支為內(nèi)因，來(lái)得漫，含蓄。本人認(rèn)為支藏實(shí)質(zhì)可能不大！最好辦法是在“百神論”去尋求六親定位法，來(lái)解決此問(wèn)題！如財(cái)神輕而無(wú)官，比劫多，主克妻。財(cái)神重而身弱，無(wú)比劫，主克妻。官煞旺而用印，見(jiàn)財(cái)星，主妻陋而克。官煞輕而身旺，見(jiàn)財(cái)星，遇比劫，主妻美而克。劫刃重，財(cái)星輕，有食傷，逢梟印，主妻遭兇死。財(cái)星微，官煞旺，無(wú)食傷，有印綬，主妻弱有病。劫刃旺而無(wú)財(cái)，有食傷，妻賢必克，妻陋不傷。劫刃旺而財(cái)輕，有食傷，妻賢不克，妻陋必亡。官星弱，遇食傷，有財(cái)星，妻賢不克。官星輕，食傷重， 

有印綬，遇財(cái)星，妻陋不克。身強(qiáng)煞淺，財(cái)星滋煞；官輕傷重，財(cái)星化傷；印綬重疊，財(cái)星得氣者，主妻賢而美，或得妻財(cái)致富。煞重身輕，財(cái)星黨煞；官多用印，財(cái)星壞?。粋倥逵?，財(cái)星得局者，主妻不賢而陋，或因妻招禍傷身。日主坐財(cái)，財(cái)為喜用者，必得妻財(cái)。日主喜財(cái)，財(cái)合閑神而化財(cái)者，必得妻力。日主喜財(cái)，財(cái)合閑神而化忌神者，主妻有外情。日主忌財(cái)，財(cái)合閑神而化財(cái)者，主琴瑟不和。