《紅樓夢》自從成書以后就引起了人們的廣泛關注，關于此書到底寫的是何人何事，一直以來就有很多猜測，清代的陳鏞在《樗散軒叢談》中說：

“《紅樓夢》實才子書也，初不知作者誰何”。

這位陳鏞先生還算老實，不知道也不瞎說，也不瞎猜，還猛夸作者的寫作水平很高。清代的梁恭辰在《北東園筆錄》中說：

“《紅樓夢》一書，誨淫之甚者也。乾隆五十年以后，其書始出，相傳為演說故相明珠家事?！?/span>

梁恭辰聽說此書寫的是康熙朝的明臣明珠的兒子納蘭性德和表妹雪梅的愛情悲劇，據(jù)說乾隆皇帝看過《紅樓夢》以后也說：

“此蓋為明珠家事作也”。

看樣子在那時納蘭性德與雪梅之說流傳比較廣，兩個故事之間卻有一些相似之處，難怪很多人深信不疑呢。清代的周春在《閱紅樓夢隨筆》中說：

“相傳此書為納蘭太傅而作。余細觀之，乃知非納蘭太傅，而序金陵張侯家事也。憶少時見《爵秩便覽》，江寧有一等侯張謙，上元縣人。癸亥，甲子間，余讀書家塾，聽父老談張侯事，雖不能盡記，約略與此書相符，然猶不敢臆斷。再證以《曝書亭記》、《池北偶談》、《江南通志》、《隨園詩話》、《張侯行述》諸書，遂決其無異議矣?！?/span>

周春認為此書寫的不是納蘭性德的事，而應該是張侯家的事，本來他不敢十分確認，后來看了一些資料以后自認為確信無疑，不過張侯家到底出了什么事我也沒有深入研究。在臞蝯《紅樓佚話》中還有一段野史寫得非常有意思：

“又據(jù)濮君某言，其祖少時居京師，曾親見書中所謂焙茗者，時年以八十許，白發(fā)滿額，與人談舊日興廢事，猶泣下如雨。且謂書中諸女子，最美者為探春，釵、黛皆莫能及，次則秦可卿亦甚艷，而最陋者為襲人，寶玉乃特眷之，殊不可解。”

這位臞蝯聽說當年有位八十多歲的老大爺自稱就是當年寶玉的小廝“焙茗”，也就是“茗煙”，這個老“焙茗”不但對當年賈家富貴繁華的往事記憶猶新，而且還哭得鼻涕一把淚一把的，居然還說賈家的姑娘里探春最漂亮，最丑的是襲人，然而寶玉對襲人很眷戀，實在讓人搞不懂這是為什么？這個記載讓人感覺《紅樓夢》中的故事應該都是真實發(fā)生過的，居然說得有鼻子有眼兒的！不過我個人感覺這位“焙茗”老大爺是在吹牛，這個傳說應該是不靠譜的，看來自古以來想借此書出名的人大有人在！而作者似乎卻不想讓人知道自己是誰。

程偉元在“程甲本”上所作的小序，開篇即云：

“《紅樓夢》小說本名《石頭記》，作者相傳不 一，究未知出自何人，惟書內(nèi)記雪芹曹先生刪改數(shù)過?！?/span>

這說明在到了乾隆末年也沒有人知道作者是誰，而且認為曹雪芹不是作者，而是個加工者。而關于此書背面的故事現(xiàn)在最有名的說法莫過于主流“紅學”所說的康熙年間江寧織造曹寅家的抄家史，其實這種說法早就有了，據(jù)清代的西清《樺葉述聞》記載：

“《紅樓夢》始出，家置一編，皆曰此曹雪芹書，而雪芹何許人，不盡知也。雪芹名沾，漢軍也。其曾祖寅，字子清，號楝亭，康熙間名士，官累通政，為織造時，雪芹隨任，故繁華聲色，閱歷者深。”

這是說作者曹雪芹的曾祖是康熙時期的江南名士曹寅，“楝亭”就是曹寅的號，應該說這位西清先生對于曹雪芹的情況也不是很清楚，所以道聽途說的成分居多，不過他提到那個時候《紅樓夢》非常流行這個應該是靠譜的，居然到了每家都有一本的程度，似乎成了“紅寶書”了，足見其相當受歡迎。在乾隆年間的一個叫富察·明義的人在《題紅樓夢二十首》序中寫道：

曹子雪芹出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛，蓋其先人為江寧織府。其所謂大觀園者即今隨園故址。惜其書未傳，世鮮知者，余見其鈔本焉。

這位富察·明義是個滿人，所以名字很奇怪，此人在中國“紅學”史上大大的有名，他也提到了作者曹雪芹是康熙年間的江寧織造曹寅的后人。乾隆年間的袁枚在《隨園詩話》中寫道：

雪芹者，曹練亭織造之嗣君也，相隔已百年矣。

這里說曹雪芹是曹寅的兒子，說得很肯定，甚至后來袁枚還提到書中的大觀園是自己家的隨園，為什么他們都會把賈家當成曹家呢？在第二十七回里有一條批語提到：

〖庚辰眉批：此系未見“抄沒”、“獄（岳）神廟”諸事，故有是批。丁亥夏?；??！?/span>

“抄沒”就是指賈家后來被抄家了，所以主流“紅學”認為這是影射當年曹家被抄之事，也就是說《紅樓夢》背面故事所隱寫的是所謂作者“曹雪芹”的叔叔曹頫因“騷擾驛站”而被抄家的歷史。這是怎么回事呢？原來這個曹頫是曹寅的侄子，后來被認作干兒子，曹寅和自己的親兒子曹颙相繼死去，所以這個曹頫襲了江寧織造這個官職，然而曹頫人品實在是不咋地，居然在山東某驛站進行敲詐勒索，據(jù)說一共敲詐了三百兩銀子，結果遭到舉報，雍正皇帝知道以后大為震怒，于是下令抄了他家，曹頫被罷了官以后被關了起來，而“紅學家”們認為這個曹頫的侄子“曹雪芹”好個不服氣，一怒之下創(chuàng)作了《紅樓夢》這部宏篇巨著，似乎是這是為了向滿清的最高統(tǒng)治者發(fā)發(fā)勞騷：“我叔叔曹頫不就在驛站搞了一回敲詐嗎？為什么因為這么點兒事就來抄我們家呀？”這就是主流“紅學”所確定的《紅樓夢》這部千古奇書的創(chuàng)作目的，應該說這個邏輯實在是荒誕不經(jīng)之極、經(jīng)不起推敲！《紅樓夢》提到后回的故事的氛圍應該是“白骨如山”，而作為敲詐勒索的主犯曹頫戴枷被關了一年就給放了，那曹家還有誰可能因為此案被殺頭呢？即使曹家當時有人死了估計也多半是因為抄家的時候由于年歲大而突發(fā)心臟病嚇死的，而曹家被抄家從任何角度來看都是因為曹頫胡作非為、咎由自取，而且他家的抄家史根本算不上是“血腥的歷史”，更不可能被稱為“古今一夢”，所以曹家的抄家史跟第十二回里提到的“風月寶鑒”反面中的那個“骷髏”所暗示含義根本無法對應得上，我們也無法從中看出“字字看來皆是血”的味道來，甚至對雍正皇帝抄曹家之事有一種大快人心的感覺！不抄曹頫這樣的無恥之徒的家抄誰的家？既然曹家是被雍正皇帝抄家的，按照這個邏輯來看作者“曹雪芹”肯定應該對皇帝非常不滿才對，然而在《紅樓夢》前八十回里對皇帝的描寫都是以贊頌為主，在第一回里介紹說此書主題：

亦非傷時罵世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。

在第十六回里作者還通過鳳姐的口介紹說：

“可見當今的隆恩。歷來聽書看戲，古時從未有的?！?/span>

到了第七十八回里，賈政還借林四娘的故事說道：

“本朝皆系千古未有之曠典隆恩，實歷代所不及處，可謂''圣朝無闕事’，唐朝人預先竟說了，竟應在本朝?！?/span>

作者居然為皇帝如此歌功頌德，拍盡了皇帝的馬屁，而且縱觀前八十回沒有一點對皇帝的不滿之意，這實在是講不通。還有很多證據(jù)可以證明主流“紅學”的這個理論是極其不靠譜的，大家換個角度來想就會發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》的作者對賈家人非常不客氣，對長輩都進行了諷刺、挖苦甚至批判，賈家的主子似乎一個個好象都不是什么正經(jīng)人：賈敬一心修仙求道不理家事，最后吃仙丹吃死了；賈珍與自己的兒媳婦秦可卿通奸被捉；賈蓉與賈薔敲詐了賈瑞五十兩銀子以后還往他的身上澆大糞；賈赦那么大年齡了還要娶鴛鴦為小老婆，還把自己玩剩下的丫頭秋桐賞給了自己的兒子賈璉，還曾經(jīng)霸占石呆子的古扇子；賈璉更是喜歡亂搞男女關系，還偷偷在外面包二奶；王熙鳳作惡多端，不但害死幾條人命，還放高利貸；寶玉極為不肖，不學無術，天天跟丫頭鬼混亂，還酷愛男風……試想哪個不孝的作者會這樣糟蹋自己的家人呢？