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《四圣心源.卷一天人解.精華滋生》原文： 氣統(tǒng)于肺，血藏于肝。肝血溫升，則化陽神；肺氣清降，則產(chǎn)陰精。五藏皆有精，悉受之于腎；五藏皆有神，悉受之于心；五藏皆有血，悉受之于肝；五藏皆有氣，悉受之于肺。總由土氣之所化生也。 要點(70) 五臟之精神氣血，總由土氣之所化生也。 肝藏血，肺藏氣，心藏神，腎藏精，指的是各五臟之氣，各有所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，但是都每股臟氣都是人體之一氣所化，都是土氣所化也。 要點(71) “五藏皆有血，悉受之于肝”的含義。 我們先來回顧一下氣血的定義：氣血就是一氣，一氣中溫升部分則為血，一氣中清降部分則為氣。肝木是腎水溫升而成，又名肝血；肺氣為心火清降而成，又名肺氣。 五臟之氣，肝氣、心氣、脾氣、肺氣、神氣，都含有溫暖而生發(fā)的部分，故稱“五臟皆有血”。而溫暖而生發(fā)之氣，皆肝氣所主，故曰“悉受之于肝”。其它臟腑也類似，所以說：五藏皆有精，悉受之于腎；五藏皆有神，悉受之于心；五藏皆有血，悉受之于肝；五藏皆有氣，悉受之于肺。 《四圣心源.卷一天人解.精華滋生》原文： 土爰稼穡，稼穡作甘，谷味之甘者，秉土氣也。五谷香甘，以養(yǎng)脾胃，土氣充盈，分輸四子。己土左旋，谷氣歸于心肺；戊土右轉(zhuǎn)，谷精歸于腎肝。脾胃者，倉廩之官，水谷之海，人有胃氣則生，絕胃氣則死。胃氣即水谷所化，食為民天，所關(guān)非細(xì)也。 要點(72) 脾胃者，倉廩之官，水谷之海。 人體需要從外界吸收能量，就是靠脾胃，胃受納、脾消磨。所以說，脾胃者，倉廩之官，水谷之海，人有胃氣則生，絕胃氣則死。胃氣即水谷所化，食為民天，所關(guān)非細(xì)也。 要點(73) 分析一下“一天喝八杯水”的錯誤。 之前曾經(jīng)流行過“一天喝八杯水，保持健康身體”的錯誤觀點，今天我們來看看它是如何錯誤的。 來看看“8杯規(guī)則”倡導(dǎo)者宣稱的觀點：觀點1，渴是極度缺水的標(biāo)志——許多人處于慢性缺水狀態(tài)，已經(jīng)不能感知需要水的信號了；觀點2，有時他們還說，人們會將渴誤以為是餓，所以喝水可以抑制食欲，有助減肥；觀點3，人們在每攝取1卡路里食物的同時攝取1毫升水，考慮到普通人每天攝入大約1900卡路里的熱量，因此就同時需要1.9升水，接近64盎司，為八杯水。而中醫(yī)養(yǎng)生健康喝水的原則與方式：覺得渴了才喝水；喝水要喝溫?zé)岬拈_水；小口慢喝為最佳。 具體原因分析：首先中醫(yī)認(rèn)為人渴是因為人體內(nèi)的“津液”不足，津液不是喝進去的水就可以直接補充的，跟汽車加油不一樣；按照上面我們理解，水和食物一樣，進入人體之后，需要脾陽磨化，水中精氣可以被納入到人體的津液與一氣周流系統(tǒng)中，水中的渣滓部分，則進入膀胱而為小便。不同人體，對津液的消耗并不一樣，脾陽消磨的能力也不一樣，很多人已經(jīng)是脾陽衰，再喝這么多水，絕對是增加了五臟的負(fù)荷，對身體是有很大壞處的。 |
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