對三伏養(yǎng)生的重新認(rèn)識

nplcmzzv7w8pkq 2017-04-13

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小編：本文與現(xiàn)行觀點(diǎn)完全不同。

對三伏養(yǎng)生的重新認(rèn)識

近些年來，由于中醫(yī)養(yǎng)生的大量宣傳，越來越多的人開始注重三伏養(yǎng)生，“三伏貼”、“三伏灸”也炒得不亦熱乎。

三伏天一般是一年中最熱的時(shí)段，不僅熱而且濕氣重，天氣悶熱。

但三伏天究竟是怎么形成的？三伏究竟伏的是什么？三伏天為什么又熱又濕又悶？現(xiàn)在所流行的“三伏貼”、“三伏灸”對于三伏養(yǎng)生是否真如所宣傳的那樣呢？

下面我們通過中醫(yī)醫(yī)理來重新認(rèn)識一下三伏天。

三伏之“伏”是謂何意？一般解釋成“陰氣受陽氣所迫伏藏在地下”，這種解釋是否正確？我們來看下圖中的十二辟卦及十二辟卦對應(yīng)的二十四節(jié)氣來進(jìn)行分析：

上圖子丑寅卯等十二地支對應(yīng)的復(fù)、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遁、否、觀、剝、坤十二個(gè)卦，即為十二辟卦，表征的是一年十二個(gè)月地球本身的陽氣陰氣的放射回收的變化規(guī)律。

十一月冬至一陽生，陽氣從地底深處上升，對應(yīng)地雷復(fù)卦，一陽來復(fù)，逐漸上升，到立春起，陽氣逐漸上升到地面，陰氣則從地球大氣層最高處逐漸回收到地面，如《黃帝內(nèi)經(jīng).素問.脈要精微論篇第十七》中所說：“冬至四十五日陽氣微上，陰氣微下?！标枤獾蕉梁笏氖迦樟⒋海〞r(shí)間只計(jì)算整數(shù)，不計(jì)算零頭，冬至后四十五日是立春）時(shí)才微微從地下冒出地面，陰氣才逐漸回縮到地面。陰氣在上，陽氣在下，此后陽氣漸升，陰氣漸藏，陽升陰降，陰陽化和，對應(yīng)的是地天泰卦。之后陽氣繼續(xù)上升，陰氣繼續(xù)回縮。到五月夏至?xí)r，陰氣回縮到極點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)為從地底上升，故夏至一陰生，對應(yīng)的是天風(fēng)姤卦。陽氣則釋放到極點(diǎn)，從而轉(zhuǎn)為從地球大氣層最高處回縮。到立秋時(shí)，陽氣逐漸回縮到地面，陰氣從地底才逐漸上升到地面。陽氣在上，陰氣在下，之后陰氣逐漸上升，陽氣逐漸下降，對應(yīng)的是天地否卦。如《黃帝內(nèi)經(jīng).素問.脈要精微論篇第十七》中所說：“夏至四十五日陰氣微上，陽氣微下。”立秋后陽氣逐漸潛藏到地下，陰氣逐漸釋放到地表，到冬至?xí)r，陽氣潛藏到最深，再開始從潛藏轉(zhuǎn)為釋放，陰氣則從釋放到極點(diǎn)開始轉(zhuǎn)為收藏。

這是一年中地球本身陰陽氣的變化規(guī)律。

那么，到立秋時(shí)，陰氣才剛剛從地下逐漸上升到地表，而三伏是從夏至后第三個(gè)庚日就開始的，那時(shí)候陰氣還在地底呢，所以把伏解釋成“陰氣受陽氣所迫伏藏在地下”是不正確的。

伏到底是指的什么呢？

按地球本身陰陽變化規(guī)律的十二辟卦所顯示，伏是指的地球本身的陽氣逐漸向地下伏藏。

那么，為什么特別提出來三伏呢？三伏天又為什么最悶熱呢？按十二辟卦所顯示的，陽氣應(yīng)該是小滿、芒種、夏至前逐漸釋放到極點(diǎn)，為什么不是小滿、芒種兩個(gè)節(jié)氣是一年中最熱的時(shí)段？反而是小暑、大暑是一年中最熱的時(shí)段呢？

下面我們逐個(gè)來分析。

陽氣在小滿、芒種兩個(gè)節(jié)氣釋放到極點(diǎn)，是指的地球本身的陽氣釋放到大氣層最高處，從夏至后開始回縮，陽氣仍是存在于大氣層中的，到立秋時(shí)才逐漸回到地面，所以小暑大暑是陽氣蓄積在地面累積時(shí)間最長的時(shí)段，故小暑大暑是一年中最熱的時(shí)段。同理，小寒大寒也是地球本身陰氣在地表累積時(shí)間最長的時(shí)段，小寒大寒是一年中最冷的時(shí)段。

一年中，小暑大暑陽氣下伏，小寒大寒陰氣下伏。小寒大寒時(shí)陰氣收縮伏藏是很容易，沒有多大的阻礙，很容易就回縮到地面，再回縮到地下。而小暑大暑階段，陽氣要回縮伏藏很不容易。原因有三。

一、小暑大暑階段，陽氣在地面積蓄的時(shí)間最久，是地面最熱的時(shí)段。熱的力量是發(fā)散的，故不利于陽氣回縮伏藏。

二、小暑大暑是長夏時(shí)節(jié)，是一年四季五行中太陰濕土旺盛的時(shí)候。太陰濕土的特性是“滯”，停滯、凝滯，不容易流通。所以陽氣要回縮伏藏阻礙大。

三、從夏至到秋分，太陽的直射點(diǎn)從北回歸線往赤道移動(dòng)，放射到北半球的陽氣也比較多。這是屬于天之陽的部分，也會(huì)增強(qiáng)陽氣耗散的力量，也同樣會(huì)使地球的陽氣回縮伏藏增加阻礙。

前兩條原因是地球的陽氣在小暑大暑到立秋階段回縮伏藏最主要的障礙。小暑大暑階段，陽氣要下潛伏藏，但有熱氣蒸騰，再加上濕氣彌漫，陽氣要伏藏下異常困難，故濕熱交蒸，天氣最為悶熱。

陽氣下潛伏藏困難，故需要借助金氣收的力量使陽氣得以順利回收。所以三伏天頭伏是夏至后第三個(gè)庚日開始，庚日即為金氣旺盛的時(shí)間點(diǎn)。金氣性涼能伏熱，性燥能燥濕，本身為收氣，故能收攝陽氣。所以，庚日的金氣能幫助地球回收伏藏陽氣。

為什么頭伏從夏至后第三個(gè)庚日開始？是由于夏至?xí)r陽氣是放射到極點(diǎn)，是在大氣層最高處，離開地面很高，到第三個(gè)庚日，已經(jīng)逐漸回縮，離地面沒那么高了。由于上面所述的原因，離地面越近，陽氣越難伏藏，故需借助金氣的力量伏藏了。

夏至后第四個(gè)庚日開始為中伏，這時(shí)一般是大暑階段，是地球陽氣伏藏最為掙扎的階段，故中伏最為悶熱（16丙申年由于中運(yùn)太陽寒水及客氣陽明燥金的影響，中伏沒那么悶熱）。

末伏是在立秋后第一個(gè)庚日。立秋一至，秋氣增強(qiáng)，金氣收的力量增加了一層，更有利于陽氣的回縮收藏，但由于陽氣回縮伏藏困難，仍需再借助末伏的金氣的力量，加強(qiáng)陽氣的回收。

所以才會(huì)有三伏之說。

三伏一般為30天，每一伏10天，有的年份中伏20天，三伏則為40天。這是由于以十天干紀(jì)日每10天一個(gè)周期。二十四節(jié)氣則是按一年365又1/4天為周期的，每一節(jié)氣為15天多一點(diǎn)點(diǎn)。十天干紀(jì)日與二十四節(jié)氣紀(jì)年是表征地球不同層次的氣化，由于周期不同，夏至后第三個(gè)庚日頭伏開始日期會(huì)在夏至后21天到夏至后30天間浮動(dòng)。因夏至至立秋共45天（只算整數(shù)），若夏至后第三個(gè)庚日剛好落在夏至后21天到25天之間，夏至后第五個(gè)庚日即在立秋之前。因把末伏定義在立秋后第一個(gè)庚日，所以立秋前夏至后的第五個(gè)的庚日10天周期則算入中伏，中伏就會(huì)有20天。三伏則共是40天了。

中伏不論是10天還是20天，大部分時(shí)間段都是處于大暑階段，故中伏為最為悶熱的時(shí)段。

實(shí)際三伏之后（有時(shí)末伏會(huì)有部分時(shí)段延伸到處暑節(jié)氣內(nèi)），要到處暑，暑氣才會(huì)被處理完畢，陽氣才能完全順利地回縮伏藏到地下去了。

綜上所述，三伏，實(shí)際是地球?qū)⒈旧淼年枤夥氐降叵氯ァＬ烊讼鄳?yīng)，對人體來講，這階段也是要將外散的陽氣逐漸伏藏到內(nèi)臟中去。但是由于伏藏困難，伏藏的力量和開瀉的力量相沖擊，再加以濕氣阻滯，故三伏天非常容易產(chǎn)生頭暈、咽干、腹脹、梅核氣等疾病。

三伏天若是順應(yīng)天時(shí)以養(yǎng)生，則應(yīng)是祛除濕熱，幫助身體把陽氣收藏到內(nèi)部才對，而不是增強(qiáng)開泄的力量使人體的陽氣耗散。

那么我們看三伏貼、三伏灸，基本是用辛溫或熱性的藥，增強(qiáng)人體的陽氣開泄的，并不是幫助人體陽氣伏藏的。這正與《黃帝內(nèi)經(jīng)》治病養(yǎng)生的原則“無伐天和，無盛盛，無虛虛”背道而馳了。

所以三伏養(yǎng)生如何養(yǎng)，真值得大家好好思考一下了。

當(dāng)然，現(xiàn)在由于空調(diào)的使用，還有夏季冷飲生食吃得過多，的確會(huì)使人體在三伏天受寒。如果是這種情況，三伏貼、三伏灸是合適的。否則用錯(cuò)了，輕則人體會(huì)體現(xiàn)出上火的癥狀，嚴(yán)重的會(huì)使人體陽氣伏藏不利，造成冬季腎虛。長此以往，對人體無利而有害。

我的說法，正與現(xiàn)行說法相反，想必大家難以相信。我們看藥王孫思邈所述：“五月常服五味子以補(bǔ)五臟氣。……六月常服五味子，以益肺金之氣，在上則滋源，在下則補(bǔ)腎?！?/section>

五味子藥性收斂，藥王叮囑五月（芒種、夏至）六月（小暑、大暑）要長服五味子，目的為何？由于夏季陽氣耗散外泄過度，用五味子以收斂之。小暑大暑服用五味子益肺補(bǔ)腎，不正是增強(qiáng)陽氣的伏藏嗎？

當(dāng)然，三伏天，為了陽氣的潛藏，也不能一味只用收斂的藥物，仍需注意熱氣與濕氣對人體的傷害，祛濕熱的同時(shí)收伏陽氣。

由這個(gè)道理來看，我們此前的三伏養(yǎng)生，是否需要重新思考呢？

撰文：陳遠(yuǎn)國

日期：2016年8月6日

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