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____________________________________ 開關(guān) 人身之中，有任督二脈，當(dāng)其在胞胎中，其脈常運(yùn)未嘗間斷，神氣混合以通先天，及其胎分蒂絕，其脈遂分而為二。 任脈主陰，起于承漿，而終于長強(qiáng)； 督脈主陽，起于會陰，而終于人中。 陰陽不交，前后間斷，泥丸不能與丹田相通，丹田之氣，不能與尾閭直透，關(guān)竅不通，化機(jī)無本，以稟氣之淺深為壽命之修短，自其生之時，已定其死之日矣。 古先達(dá)人，得躋長生者，蓋有周天升降，河車運(yùn)轉(zhuǎn)之法，使二脈相接循還無端，三關(guān)開通周流不滯。 其訣：于子前午后，盤膝端坐，四門外閉，兩目內(nèi)觀，湛若止水，寂如空室，未來不想，既往不思，心不生滅，氣不出入，調(diào)息良久，注想丹田，守氣勿散，才覺丹田氣動，即將鼻息緊閉，下腹微協(xié)以意，氣通尾閭。 尾閭通即將谷道輕提，舌拄上腭用意并提，徐徐運(yùn)上泥丸，泥丸氣達(dá)是謂還精補(bǔ)腦，少焉化為甘露，從鵲橋而下，即將舌放自然會咽開通，用意輕輕送歸元海，此為一度。 如此三百六十為一周天，行之日久，自然氣機(jī)流轉(zhuǎn)，骨節(jié)疎通，三關(guān)漸開，二脈尋后泛曹溪路，有感即通，入眾妙之門，元精不走了。 此一節(jié)即可長生，至于抱元契虛，脫胎神化，別有妙乘實(shí)從此權(quán)輿也。 白鬢老人曰： 調(diào)息功夫，一旦伏住，后天之氣積氣開關(guān)。 自然反回先天路徑，所謂尋著來時路也。 《養(yǎng)真集》 |
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