 踏血尋梅，一個16歲少女之死 鯨語電影特刊 鯨語電影整體評分7.9分，經張Sir驗證，放心觀看 《踏血尋梅》電影海報 ▍兩個邊緣人物的自我毀滅
張Sir排出的2016年十佳電影里，《踏血尋梅》是其中一部頗具份量的電影，因為它與我們的現(xiàn)實生活太貼近，太真實了。
《踏血尋梅》以真實的肢解兇殺案改編，以警察的視點講一個人性的故事。片中主要的三個人物分別是內陸移民少女、失業(yè)貨車司機及工作狂警察。
注意人物的背景。王佳梅從東莞搬來香港已兩年。因沒經濟能力脫離媽媽與繼父的家庭而輾轉走上援交少女之路。
王佳梅與媽媽的關系 香港新移民家庭，而且還是離異再組合的家庭，想脫離家庭，過早輟學，向上流動的通道沒有，墮入城市底層邊緣，離期望遠來越遠，幾近幻滅。
貨車司機丁子聰，自小媽媽車禍過世，缺少父母關照，也在城市底層掙扎。因長相不佳，沒有愛情的機會。他喜愛女性，但最恨人。他不想做人，也處在絕望的邊緣。
兩個邊緣人物經歷了自己的故事，通過援交走到了一起。他倆在MSN聊起來就像朋友，分享彼此的故事，說到了愛和恨，生和死。
佳梅說，活著會痛 援交當天，在交合的時候，王佳梅跟丁子聰說她想死。王佳梅信主，她說自殺的人是不能上堂的，所以請丁子聰幫忙。 丁子聰多多少少也處在厭世幻滅的狀態(tài)中，他答應王佳梅的要求，捏著她的脖子，直至她斷氣為止。
之后，丁子聰碎尸滅跡。
兩個大都市最底層的人物，就這樣走到了人生的末端。
張Sir想到了凱叔的《離開拉斯維加斯》，不過角色性別調轉過來了。 《離開拉斯維加斯》電影海報 凱叔飾演的貧困潦倒的編劇，終日借酒消愁，被公司開除后，郁郁不得志的他變賣了所有的家當，前去拉斯維加斯開始了他慢性自殺的計劃。
在賭城，醉醺醺的他遇見了妓女莎拉。莎拉過著同樣不幸的生活：被皮條客控制自由，屢次出逃不遂。本和莎拉共度了一夜，這夜他們互相傾訴，同是天涯淪落人。
最后凱叔飾演的編劇在醉酒中死去。
眼淚，無助的不甘 兩部電影的故事核是一樣的。可能不同的地方在于，文化背景和人物刻畫。
也就是說，底層的邊緣人物，盡管有不同的悲傷故事，但命運大抵一樣。
離開拉斯維加斯是凱叔的經典之作 從故事上來看，《離開拉斯維加斯》也是平鋪直敘，并沒有什么太大的沖突。《踏血尋梅》也是借著巧妙的敘事手段，講了兩個悲傷的靈魂覆滅的故事。
不能揣測作者在向這部電影致敬，但因為擁有同樣的故事核，既然有珠玉在前，本片也應當不會太差，獲得香港金像獎，并不是沒有來由。
張Sir向臧Sir問好 有朋友說，臧Sir這個人物的價值不大，如果抽掉他，也不影響劇情向前推進。 張Sir認同這個觀點，但電影需要探案、懸疑的商業(yè)賣點，臧Sir主要起到這個作用。
由臧Sir串聯(lián)起來的98年虐殺案，以及丁子聰一家的車禍，似與電影主題沒有多大干系。
佳梅與親生父親似乎關系不錯 但是，與《離開拉斯維加斯》不同的是，由于增加了臧Sir這個人物，仿佛是一道柔光照亮了這兩個在黑暗中的靈魂。
而《離開拉斯維加斯》呢，我們看到那兩個已破碎的人生，只是在黑暗中悶哼而已。
雖然都是沒有希望，觀影時，我們感受到的情緒是不一樣的。
▍《踏血尋梅》勝在電影的敘事節(jié)奏，導演采取了縱向聚合敘事策略。
電影用段落式的方法，分為《尋梅》、《孤獨的人》、《踏血》與《看得見風景的房間》。
前三個部分，分別以旁觀者警察、受害者佳梅、施害者子聰?shù)慕嵌葋砜窗讣Ｔ凇犊吹靡婏L景的房間》，臧Sir破解了這個密碼之后，他去打開了窗戶。
佳梅的原生家庭也是悲催的 這是一個隱喻，表示風景與房間的鏈接關系，其實說的還是人。 能看見風景，就是有光亮，有光亮人心都不會被黑暗吞噬。這是佳梅所希望的，如同她唱的歌，但是，她只是一個娃娃，怎么能負荷社會和生活的重擔呢？
電影的四個篇章，并不是獨立的時空關系，而是互相交錯。
都是好的，因為彼此都是同類人 王小波在說杜拉斯的小說《情人》時，用了縱向聚合這四個字來形容杜拉斯的敘事手法，把一個正常的時空打碎，縱向聚合關系組成的結構去抵制回溯敘事的常規(guī)性程序排列。 所以你會看到不同時期的佳梅，在不同的篇章里出現(xiàn)，時刻提醒我們，這一個生命就在我們無視中逝去了。
若不是這么一個戾氣很重的故事，這樣的敘事手法，其實是很詩意的。
▍電影弱在人物，臧Sir多余，丁子聰、佳梅及格
臧Sir才是尋找佳梅的那個人，他對佳梅的關心，超過了佳梅的媽媽。
這代表一種關懷，但關懷不能由臧Sir來付出。死去的王佳梅要與真實社會的大眾進行交流，再由社會帶給類似王佳梅、丁子聰之類的邊緣人群更多的關照。
臧Sir的夢境，是恐怖之極 也就是說，臧Sir反復的出場，干涉了觀眾看電影的獨立性。從劇情上來看，是需要一個調查案例的警察，但不需要臧Sir出場過多，介入過深。
也就是說抽掉臧Sir也不會影響劇情。在電影的敘事氣息和框架內，帶出王佳梅和丁子聰?shù)倪^往和經歷，是沒有問題的。
他在看98年案件幸存的女孩，回到了主流社會 臧Sir與前妻的支線，倒是可以濃墨去敘述的，因為電影主題指向的是家庭倫理、社會責任缺失的現(xiàn)實困境。
可以在臧Sir與前妻的關系中，設置這樣的事件，來豐富電影的主題。
作為邊緣人群的丁子聰 因為王佳梅和丁子聰這兩個邊緣人物，首先是概念設置在前，在完成人物小傳和軌跡時，是顯得有些單薄的。
說到人物的背景，張Sir想重點說說邊緣性人格障礙，這是一種介于神經癥和精神病之間的心理障礙，是一種十分嚴重的心理障礙，也可以說是一種最難治療的心理障礙。
孤獨的人 邊緣性人格障礙的情緒是極不穩(wěn)定的，非常缺少安全感和恒定性，也導致和別人的關系忽冷忽熱，總是在最好和最壞兩個極端跳躍，所以，難以和別人形成持久、穩(wěn)固的人際關系。
以下幾點，大部分出現(xiàn)在丁子聰及王佳梅身上，特別是第七點。 1、自卑，極度自卑，自憐。 3、比任何人都渴望親密關系但無法擁有。 4、社交障礙，話少。 6、童年陰影揮之不去。 7、自殘和反復的自殺念頭。
邊緣性人格障礙人群，往往是最先被遺忘的那群人
再學習的能力，回到主流社會的機會。 主要的原因在于他們的心智系統(tǒng)過早地投入到了這個社會，被生活的洪流所席卷。主要的責任在他們的原生家庭，但原生家庭都是底層邊緣的狀態(tài)，那么問題就出在這個社會體制。
98案幸存的小女孩，在結尾的時候出現(xiàn)了 這樣一來，這就是一個令人遺憾的問題了。比如說如果體制有問題，就該有一些民間NGO出來分擔，但目前NGO組織生存都是問題。
NGO生存舉步維艱
人，不是別人，而是自己 丁子聰在掐死王佳梅的時候，恐怕是以一個幫助者的身份存在著。兩個邊緣人物的交互，實際上是不同的心路歷程。只能說是同病相憐。
丁子聰著帶著悲憫的復雜心態(tài)掐死了王佳梅，佳梅說自殺的人是不能上天國的，丁子聰算是她一個救贖者。 兩個幻滅的邊緣人物走到了一起，在幻滅中迷失自我。可能在臧Sir眼中無法理解，所以他一直在尋找丁子聰?shù)膭訖C。 但，哪里有什么動機，不過是兩個幻滅的人物的自我完成罷了。
驚心動魄的自我毀滅 陳麗云在片中飾演丁子聰?shù)泥従影⑵牛苍凇短焖畤娜张c夜》里，飾演梁歡，她的女兒過世后，她試圖與女婿保持親情關系，但女婿卻想擺脫這段羈絆。
在本片中，她也是一個人。
她甚至代入到與丁子聰?shù)牧己玫姆繓|與租房的關系里，試圖包庇丁子聰。她良好的關系中，就只有丁子聰這個租客了。
陳麗云在《天水圍的日與夜》中 在資本主義高度發(fā)展的時代，底層社會邊緣人群的生活在逐步走向艱難：收入減少、福利縮水、失業(yè)增加、年輕人實現(xiàn)個人理想的機會如風中殘燭般飄曳渺茫。
年輕的心智沒有完成，就匆匆走向社會的叢林，社會NGO組織的缺失，這些邊緣人物用青春和生命在黑暗中發(fā)出微弱的光芒，轉瞬即逝。
▍原子化的社會，是將王佳梅們推向邊緣的推手
電影也一直在追問，16歲的王佳梅為什么想死？它具有偵探、懸疑等商業(yè)類型片的“賣相”，但內核不是破案，而是追問一個16歲的妙齡少女死亡的原因。
臧Sir喜歡在案場拍照，作為見證 但張Sir認為，以上只是結果，背后的原因更加深刻，更具普適性。在此之前，有許多的案例和社會現(xiàn)象在揭示。
日本著名導演小津二郎的《東京物語》，講的就是在現(xiàn)代大都市中族群和人際關系的原子化，荒漠化，疏離感。
《東京物語》劇照 東亞共處于儒家文化圈中，講究父子綱常、血緣倫理，日本又有聚族而居的傳統(tǒng)，歷來將父母撫養(yǎng)子女、子女贍養(yǎng)父母視為不容推脫的義務。
但隨著新時代的到來，孝道受到沖擊，上世紀五六十年代，正是日本傳統(tǒng)家庭分崩離析的開始。 子女為了謀求發(fā)展，紛紛離開尾道、前往東京，即脫離原有的小的傳統(tǒng)家庭，融入到現(xiàn)代化大都市中去。
在消費時代的邊緣人士的生存成本很高 融入完成之后，這種隔閡和疏離就隨之而來。 當父母遠道而來，他們已將其視作自己生活的入侵者，只是盡著道德上的義務，潛意識里全是避免額外麻煩、維持既定秩序這套邏輯，盡孝一事只好位居其次。 另外一部電影《被遺忘的新娘》也是展現(xiàn)了一個家庭、人際關系普遍缺失的社會。新娘因為沒有多少親戚，不得不去找社會上的陌生人來充當家人，讓婚禮得以進行下去。
《被遺忘的新娘》電影海報 故事進行到最后，新娘被拋棄，也和父母不再聯(lián)系，她成了一個被眾人遺忘的新娘。
同樣故事背景發(fā)生在香港的《天水圍的日與夜》，其故事原型就是，在公共屋邨有不少由中國大陸來港的新移民居住，由于未能適應新環(huán)境以及社區(qū)支援不足，曾發(fā)生過幾起令大眾關注的倫常不幸事件。
《天水圍的日與夜》劇照
同樣，《天水圍的日與夜》誕生的起因，也是由不幸的社會倫常事件所促成的。這是我們導演的敘事策略嗎？還是我們文化傾覆所帶來的負面效應？
貴州和云南的自殺少年們，甚至包括富士康的13連跳，也是這樣的社會背景下的普遍案例。
獨處的王佳梅 有人說《踏血尋梅》不具備普遍性，只是香港的孤例，沒有展現(xiàn)全面的香港。張Sir認為，《踏血尋梅》展現(xiàn)的不單單是香港，恐怕是整個中國的殘酷現(xiàn)實。
普遍的，中國的社會呈現(xiàn)出一種原子化，沙化的狀態(tài)。原子化，就是彼此的關聯(lián)不強，疏離感，淡漠。
用理論來說，就是我們整體陷入了“囚徒困境”。
▍王佳梅是“囚徒困境”的犧牲品
《蝙蝠俠黑暗騎士》小丑把平民和一群囚犯分別裝在了兩艘游輪上，然后告訴他們12點前做出決定，是否按下可以引爆對面那艘船的引爆器，并且說只要一個爆炸，另外一個就不會爆。
《蝙蝠俠黑暗騎士》的小丑是一個偉大的角色 這就是典型的囚徒困境模型。
為什么現(xiàn)在很多互聯(lián)網產品，一言不和就說鏈接，社交，互動？按老話說，缺啥補啥。我們現(xiàn)在沒有有效的鏈接和社交，所以我們靠手機來解決。
但，令人諷刺的時，最遠的距離是我看你玩手機，最最遠的是，我們面對面坐著玩手機。
這不是一個玩笑，這是中國大規(guī)模的城市化進程，所不可逆的深刻現(xiàn)實。很多從小在農村生活的同學就知道，小時候，天亮出門，天黑回家，家長也不著急。
與爸爸溝通的四個字 因為我們處在一個宗族、村落的熟人社會里?，F(xiàn)在我們新經濟的人才不停地說社群，產品社群，社群思維。
不好意思，我們已沒有社群了。這是原子化的結果。
華人社會以往傳統(tǒng)的儒家文化被破壞，聯(lián)系彼此的紐帶沒有了，所以沙化有了可能。 城市化打破了以往的社會倫理結構，在新的城市里又沒有建立起聯(lián)系，進一步沙化。 如同《天水圍的白與夜》所說的那樣，缺少社區(qū)支援，也就是所謂的民間NGO組織缺少，也是加速沙化的主要原因。
王佳梅被渣男羞辱 王佳梅是一個新型移民家庭里的孩子，融入的問題更為突出。
說起NGO，在中國很少。面對由城市化帶來的新型城市而言，需要大量的，微小的社會NGO組織來鏈接市民，讓他們有共同感，找到心靈的慰籍。
被騙炮的佳炮，抱著不切實際的希望 但是國為中國特珠的政治原因，沒有大量的NGO組織。在電影《踏血尋梅》中，唯的一個社工在與王佳梅溝通時，又是無效的溝通。
王佳梅問社工，她的同學為什么會割腕。社工說，很多事情是說不清楚的。這是一個隱喻。 王佳梅與親生父親說的就是：曼聯(lián)輸了。你可以說這一句話里有溫情，可是他們有效的溝通了嗎？
這是佳梅想成為的人 王佳梅與媽媽的關系惡劣，導致她直接輟學。 與同學的關系，就是將她卷入了援交團體。 與嫖客的關系，讓她陷入無望的情感中。 與工作的關系，她技無所長，只能做低端的工作。
這些關系，讓王佳梅陷入倦怠，無望，乃至幻滅。
援交中的佳梅，碰到一個渣男 開頭唱的歌《娃娃看天下》，在結尾的時候也唱了。是娃娃看天下，實際上娃娃的心智遠未成熟。 16歲的王佳梅，她應該在學校為她的心智充值，但她卻早早的跑了出來，被天下的洪流席卷，從自我放逐，直到自我放棄。 一個16歲的妙齡生命以這樣慘烈的方式逝去，令人扼腕。
還是四個字 除了社會結構的變化，倫理關系的變化之外，香港，以及大陸的超大型城市，收入的差距拉開，貧富分化，福利保障制度不完善，會造就更多的類似王佳梅和丁子聰這樣的邊緣人士，常倫不幸的悲劇會繼續(xù)上演。
互動：電影你看了嗎？對于王佳梅的死，請分享你的看法。  歡迎約稿：電影劇本 定制劇本 劇本診斷 故事板分析 |
|
|
