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東北二人轉(zhuǎn)作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，兼具曲藝和戲曲的特征。它的演變歷史經(jīng)常被人忽略，多年來社會(huì)上對(duì)其存在很多誤解。從藝術(shù)發(fā)展史的角度來分析，對(duì)現(xiàn)今的問題及其未來的發(fā)展都不無裨益。早期二人轉(zhuǎn)藝人生活艱難，從“九·一八”事變至今，各個(gè)時(shí)期的發(fā)展都具有鮮明的特色。新中國(guó)成立后，歷代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都給予了高度重視。曲目主題不斷演變，演出形式更是以“單、雙、群、戲”的形式朝多樣化發(fā)展。當(dāng)前二人轉(zhuǎn)市場(chǎng)魚龍混雜，在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新勢(shì)在必行。 二人轉(zhuǎn)這個(gè)名字最早見于偽滿洲國(guó)康德二年（1934年）四月二十七日《泰東日?qǐng)?bào)》（該報(bào)現(xiàn)存于大連圖書館）。第七版“本城三道街某茶館，邇來未識(shí)由某鄉(xiāng)邀來演二人轉(zhuǎn)者，一起數(shù)人，即鄉(xiāng)間蹦蹦，美其名曰‘蓮花落’，每日裝扮各種角色，表演唱曲”。1952年3月，遼寧省民間藝術(shù)會(huì)演在安東（今丹東）舉行，“蹦蹦”改稱“二人轉(zhuǎn)”，隨后這一名稱在東北推廣。1953年4月，第一屆全國(guó)民間音樂舞蹈會(huì)演在北京舉行，東北代表團(tuán)的節(jié)目名稱由“蹦蹦”改稱“二人轉(zhuǎn)”，首次正式得到全國(guó)文藝界的承認(rèn)，“二人轉(zhuǎn)”這一名稱也開始在全國(guó)推廣。 關(guān)于二人轉(zhuǎn)的起源，學(xué)界一直存在爭(zhēng)議。王鐵夫 、靳蕾 、陳鈞、孫紅俠[[4]]認(rèn)為二人轉(zhuǎn)起源于蓮花落，任光偉、馮嫻（王鳳賢）、王木簫 、楊樸認(rèn)為二人轉(zhuǎn)起源于東北大秧歌，李映、趙鳳山、徐杰認(rèn)為二人轉(zhuǎn)起源于薩滿祭祀歌舞，寧業(yè)高更是語出驚人：“安徽是二人轉(zhuǎn)的故鄉(xiāng)， 二人轉(zhuǎn)根在安徽鳳陽，其藝術(shù)母本就是名聞天下的藝術(shù)奇葩——鳳陽花鼓?！?。楊樸從文化人類學(xué)角度對(duì)二人轉(zhuǎn)進(jìn)行了原型闡釋，認(rèn)為“二人轉(zhuǎn)的文化之根在5000 多年前的東北女神文明文化模式之中”，“二人轉(zhuǎn)起源于紅山文化圣婚儀式的‘二神轉(zhuǎn)’；圣婚儀式的‘二神轉(zhuǎn)’是由薩滿裝扮表演的原始戲劇；薩滿主持的‘二神轉(zhuǎn)’經(jīng)由東北民族民間舞蹈逐步轉(zhuǎn)換為東北大秧歌；東北大秧歌的‘一副架’轉(zhuǎn)換成二人轉(zhuǎn)?！?br> 然而，二人轉(zhuǎn)的形成和發(fā)展是東北文化同中原文化相結(jié)合、多種藝術(shù)形式相融合的結(jié)果，這一點(diǎn)得到了學(xué)界普遍的認(rèn)同。例如：李威提出“二人轉(zhuǎn)在東北大秧歌的基礎(chǔ)上，吸收百戲雜藝演化而成?！倍懦蓩拐J(rèn)為，“二人轉(zhuǎn)是十不閑打底,蓮花落鑲邊兒”。吳貢山指出：“東北‘二人轉(zhuǎn)’，是以東北民歌、東北秧歌為基礎(chǔ)，在充分吸收東北其它民間藝術(shù)形式，以及流傳在我國(guó)北方的蓮花落、十不閑、鳳陽歌和京劇、梆子、皮影等音樂精華的基礎(chǔ)上形成的一種東北人民喜聞樂見的融歌舞、說唱、戲曲為一體的綜合性藝術(shù)表現(xiàn)形式?！?br> 梅蘭芳指出：“京劇和二人轉(zhuǎn)都是藝術(shù)之花，各有所長(zhǎng)?！?952年梅蘭芳在當(dāng)時(shí)的黑龍江省省會(huì)齊齊哈爾觀看了李泰和胡景岐表演的《姚大娘捉特務(wù)》，對(duì)二人轉(zhuǎn)藝術(shù)給予了這樣的高度評(píng)價(jià)，認(rèn)為二人轉(zhuǎn)通過載歌載舞的形式將人物演活，并且能夠演現(xiàn)代戲，很值得京劇學(xué)習(xí)。 二人轉(zhuǎn)，史稱蹦蹦、小秧歌、春歌戲、半班戲等，主要流行于遼寧、吉林、黑龍江三省和內(nèi)蒙古自治區(qū)東部。表演講究“說、唱、扮、舞、絕”，唱腔有“九腔十八調(diào)，七十二咳咳”，常用曲牌有【胡胡腔】【喇叭牌子】【文咳咳】【武咳咳】【三節(jié)板】【抱板】【四平調(diào)】【五字錦】【紅柳子】【大悲調(diào)】【小翻車】【靠山調(diào)】等，伴奏樂器有板胡、嗩吶、竹板等。說口包括說白和數(shù)板，多用韻白及歇后語，語言風(fēng)趣幽默。唱詞以七言、十言句為主，兼有長(zhǎng)短句式。二人轉(zhuǎn)的扮功講究“二人演一角，一人演多角，人不分神分”，扮演人物以形寫神。舞蹈動(dòng)作別具一格，在大秧歌基礎(chǔ)上吸收了武術(shù)及民間舞蹈成分，肩功、腰功、步法皆有特色，尤其腕子功，包括平腕、翻腕、甩腕、壓腕、繞腕、抖腕等多種，令人稱奇。絕活最常見的是手絹功、扇子功、手玉子和大竹板。二人轉(zhuǎn)的四大流派風(fēng)格不同，有“南靠浪（舞），北靠唱，東講板頭，西耍棒”之說。二人轉(zhuǎn)集秧歌性、鼓書性、滑稽性、雜技性、戲劇性于一身，表演講究“說、唱、扮、舞、絕”，傳統(tǒng)的演出形式包括：“單出頭”，即一人且唱且舞，演一角或多角，類似獨(dú)角戲；“雙玩藝”，即一旦一丑時(shí)而對(duì)唱，時(shí)而輪流接唱，時(shí)而齊唱，二人演多角，“千軍萬馬，就是咱倆”，敘事兼代言，載歌載舞；“拉場(chǎng)戲”，即演員以各種角色在舞臺(tái)上唱戲。二人轉(zhuǎn)最初全由男性演員表演，后來旦角由女演員表演，一般作簡(jiǎn)單化妝。有關(guān)二人轉(zhuǎn)的研究，許多學(xué)者都發(fā)表了意見。本文在前人研究的基礎(chǔ)上，對(duì)二人轉(zhuǎn)的屬性、起源、發(fā)展歷程、形式演變進(jìn)行考察，并提出了一些容易忽略的問題，期望能為學(xué)界提供參考。 |
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