首先,我們嚴(yán)正聲明,筷子毫無疑問是中國人發(fā)明的。 筷子被東亞大陸上的祖先發(fā)明之后,逐漸向周邊地區(qū)傳播。最終,筷子形成了以中國為中心,包括朝鮮半島、日本和東南亞的勢力范圍。 雖然都用筷子,但是中日韓三國的筷子有相當(dāng)大的差異,可謂是,一筷各表。 老祖宗的筷子也是不斷演化的 筷子最初的名字叫 “箸”。 今天所能見到的較早的筷子,材質(zhì)是用骨頭制成,稱骨箸。它于上世紀(jì)90年代在江蘇高郵龍虬莊被發(fā)現(xiàn),距今6600-5500年,屬于典型的新石器時代。骨箸的形狀,一般一端平或鈍平,另一端尖圓,也有個別兩端尖圓;長度在9.2-18.5厘米之間。 龍虬莊出土的骨箸(新石器時代) 考古學(xué)家還發(fā)現(xiàn)了商周時期象牙箸、青銅箸等不同材質(zhì)的筷子,短者17.4厘米,長(cháng,不是zhǎng)者可達(dá)28厘米。不過,這時的箸還不是吃飯的用具。按照《禮記·曲禮上》的說法,箸是用來撈有羹湯的菜,而餐匙(古代稱匕、匙)才用來進(jìn)飯或者舀湯。箸獨霸餐桌,既扒拉米飯,也夾拈除流食之外的食物,是在宋代以后慢慢形成的。 兩漢時期,箸的使用等級已經(jīng)顯現(xiàn)。西漢早期時多用竹箸,而在東漢貴族們的墓穴里,銅箸更為常見。 等到了隋唐、五代時期,箸的質(zhì)料更顯夸張,出現(xiàn)了金箸、銀箸、玉箸、犀箸、木香箸,這些當(dāng)然都是皇帝老爺們才能用得起、大概也只限于他們使用的食具。拜隋唐手藝人想象力的豐富,這些箸中出現(xiàn)了一批兩端細(xì)、中間粗的新型箸。有種說法認(rèn)為,它們是為了滿足箸的兩端皆可挑刺和挾取食物之需。 浙江長興下莘橋出土的銀箸(唐代) 說起來,我們得感謝明清人。他們是古代勞動人民智慧的集大成者,在筷子上干的事情可真不少,有些還流芳至今:一是將“箸”改稱筷子,據(jù)說是船家避諱“住”音,干脆改成“快兒”或者“快子”,后來又變成“筷子”的稱呼;二是把筷子塑身成首方足圓的標(biāo)準(zhǔn)形體,成為我們今天所見的模樣;三是規(guī)范筷身長度,長度較前代為長,多在25厘米左右。 定陵出土的金二鑲烏木箸(明代) 筷子在東亞的征服史 筷子這一代替人手夾菜的玩意,因其方便好用,慢慢傳播到周邊地區(qū)。 通常的說法是,筷子是商紂政權(quán)滅亡后,遺臣箕子帶領(lǐng)子民來到朝鮮半島時傳入的。韓國出土的最早的筷子來自公元6世紀(jì)的公州市武寧王陵,相比中國人出土文物筷子的時間實在是太晚了。 箕子 日本人對筷子的出生證明頗有些曖昧。有一種觀點認(rèn)為,筷子來自于彌生時代(公元前300-公元250年),但都沒有實物印證。中國的史書《魏志·倭人傳》記載說古代日本人“手食”,也都說明島國還沒有普遍使用筷子的習(xí)慣。在當(dāng)時東亞文明中心的中國人眼里,吃飯不用筷子,等于是鄉(xiāng)下人、蠻夷。而日本人努力想要證明公元前就在用筷子,也是為了爭一個“祖上就文明過”的地位。 通常的說法是,筷子在彌生末期由中國經(jīng)朝鮮半島傳入日本。它由竹子加工成像鑷子一樣的東西,不像現(xiàn)在的筷子成雙成對,日語叫“折箸”。折箸也主要是在祭祀活動中使用,所以被看做神器。 廣大的日本群眾繼續(xù)用手 抓飯吃。 來自考古界的資料說,公元5世紀(jì)時,在日本伊勢神宮、出云大社等寺廟舉行祭祀活動時,已經(jīng)使用一種稱做“神箸”的箸。它兩根一套,一端圓形,另一端尖形,與現(xiàn)在的箸已相當(dāng)接近。 此后,日本與中國之間的文化交流相當(dāng)頻繁。奈良時期(公元7世紀(jì)左右),圣德太子以小野妹子為遣隋使,出訪中土。 小野妹子(男) 小野妹子為中原朝野上下使用筷子的進(jìn)食方式所折服,就將筷子帶回日本。于是,圣德太子在一次招待以裴世清為團(tuán)長的中國使節(jié)團(tuán)時,依照小野妹子的建議,用箸接待了客人。到這個時候,日本人似乎忘記了先前的箸只是祭祀的神才享有的專寵,箸在貴族群里得到使用,并慢慢向平民擴(kuò)散。 公元8世紀(jì)時,箸在島國已相當(dāng)普及,成為各個階層都喜聞樂見的食具。當(dāng)時還把它稱為“唐箸”,意為來自大唐的筷子。不過,彼時島國人似乎比唐朝人更為講究,把箸分為葷素兩副:吃魚和禽類的筷子叫“真魚箸”,吃素菜的筷子叫“菜箸”。 啥樣的食材,決定了啥樣的筷子 作為源于中國的進(jìn)食工具,筷子盡管在韓日兩國間得到了廣泛使用,但它們的形狀卻走上了不同的發(fā)展道路。 從長度上說,一般而言,中國的筷子最長,韓國次之,日本敬陪末座。大約日本人崇尚分餐制,也沒有給人夾菜的習(xí)慣,就不必像中國人那樣在八仙桌上長距離拈取菜肴。 從上至下中、韓、日三國筷子 長度不一是一方面,中日韓三國的筷子長相又是一方面。 我們的筷子足部往往又圓又粗,韓國的筷子筷身纖細(xì),足部扁平,據(jù)說這是方便夾豆子,又容易在小碟里撕開泡菜。日本的箸則頭尖身短,這與日本人愛吃魚有關(guān)系,因為它比較適合挑魚刺。不過,話說回來,日本的箸似乎保留了隋唐遺風(fēng),如上文所說,后者就曾創(chuàng)制一批兩端細(xì)中間粗的筷子。 日本筷子 三國之中,韓國的筷子材質(zhì)最為特別,用金屬制成。這與其歷史文化大有關(guān)系。韓國崇尚金屬,更崇尚身份的等級制,上流社會使用金、銀等筷子,普通群眾使用的多是鐵筷,到后來就基本變成了不銹鋼的筷子。金屬筷契合了韓國的飲食結(jié)構(gòu)。因為它們耐高溫、不易變形,而韓國人偏向料理和烤肉是地球人都知道的。 值得一提的是,韓國保留了古時中國的用餐禮儀。他們在用餐時筷子與勺子并用,筷子負(fù)責(zé)夾菜,勺子則負(fù)責(zé)取湯菜和吃飯。 韓國筷子與匙 對比韓國,日本的筷子就顯得有些寒磣了。從表面上看,日本“地不分南北,人無分老幼”,使用的都是木筷,看似平等,實際上是因為它的礦產(chǎn)資源太有限了。例如,縱橫日本市場五百年的“渡來錢”,還是從中國漂流過海來的。 盡管如此,日本人還是能找到滿足其虛榮心的方式。江戶時代初期(即公元16世紀(jì)),島國就流行在筷子上涂漆,用以彰顯有錢人的富有和尊貴。發(fā)展到后來,漆筷不僅在實用上得到發(fā)展,而且向工藝品的方向進(jìn)步,一舉又成為饋贈親友的禮品。 再往后,筷子似乎成為日本經(jīng)濟(jì)的晴雨表。上世紀(jì)80年代之際,日本特別流行金光閃閃的箸,而到了90年代,“素顏”筷子又成為了主流。 筷子發(fā)展到今天,可以說,盡管中國人擁有發(fā)明筷子的專利權(quán),但是傳播到不同國家,卻在在彰顯了不同的形態(tài)和文化特色。歷史的浩蕩洪流,最終沉淀下來一點痕跡,就落在了筷子這樣的細(xì)枝末節(jié)之上。 參考資料: 李慶祥:《日本的箸與文化》,載《解放軍外國語學(xué)院學(xué)報》,2009(5); 沙媛媛、王曉葵:《筷箸與日本文化》,載《文化學(xué)刊》,2015(2); 趙傳松:《中國筷箸文化初探——兼與韓國筷子文化比較》,載《山東商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報》,2016(3); 蔡秋英:《東亞文化的食文化考察》 |
|