同題:清明節(jié)(一)
千古詩詞聚賢莊
清明節(jié)又叫踏青節(jié),在仲春與暮春之交,也就是冬至后的第108天,是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)原是指春分后十五天,1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),也叫做民族掃墓節(jié)。2006年5月20日,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),將清明節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
竹枝詞·清明
文/理野
冥幣翩翩淚滴圓,陰陽一線兩重天。
生時不理高堂事,一到墳前凈孝賢。
(歸燕:清明節(jié)掃墓,沒有一個人會去笑,但看完這首竹枝詞,卻令人百味雜陳。世上有孝敬的兒女,但也有不肖的子孫。無論孝敬的還是不孝敬的,到了墳?zāi)骨?,就都是孝敬的。深刻,嘲諷不肖子孫的意味強烈。不一樣的觀感,不一樣的深思。)
七絕·墓前哭父
文/歸燕
大山霧雨雨遮天,又是清明濕紙錢。
一別千秋無以報,諸神伴我淚漣漣。
(理野:大山霧雨——濕了紙錢——一別千秋——淚漣漣,起承轉(zhuǎn)合,蟬聯(lián)交融,做到了天衣無縫。不可忽略的是,詩題為《墓前哭父》,而詩的字面沒有說誰已故去,雖然已故去不止一年,由“又是”而可知。大山,父愛如山,父親一般不似母親那樣喜歡嘮叨,很少有語言,故而,“霧雨”諧音“無語”,很少說話的意思。雨遮天,也即,一旦說出話來,就是頂天立地,一字重千鈞。大山霧雨雨遮天——(父已故去)原來在這句話里藏著了!諸神:指漫天諸神,典故出自姜太公封神。至于有無其山或者墳?zāi)怪葦M?至于是淚水濕了紙錢還是天當(dāng)真在下雨?這里就不做揣摩。詩以一個“哭”字貫通全篇,詩調(diào)哀凄,催淚斷腸。妙絕?。?/span>
清明節(jié)吊先嚴(yán)先慈
文/半緣君
繁花豈是春,為有淚沾巾。
皇考遺容在,先慈教誨新。
生吾焉不孝,從事敢欺仁?
最苦清明節(jié),百年腸斷人。
(理野:首聯(lián)意轉(zhuǎn)得好,尾聯(lián)亦然,相互做到了呼應(yīng),自然促成嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。頷聯(lián)念恩,頸聯(lián)而感之便來得自如。得法之作。生吾焉不孝,從事敢欺仁?佳句,富警示教化之力,震耳發(fā)聵。)
望仙門·祭親
文/秉燭夜游
奈何橋外奈何為?問墳碑。
當(dāng)年不耐孟婆催,可輪回?
跪乳恩知重,曷其反哺虛委。
子規(guī)聲里報春暉。
報春暉,今日冢前陪。
(理野:以兩問句而成上片之意,乃結(jié)句“冢”前跪陪之人心泣或淚訴,運作得法,詞句哀婉,加之《望仙門》詞牌三字本意又正切此意,想見功夫之老到。至于有無下界“奈何橋”之去處,則為另外一回事了。)
七律·清明祭父母
文/藤騰(紅葉)
清明落雨總思鄉(xiāng),極目青山悲疊障。
鎮(zhèn)日難酬生為計,錦衣還望祖重光。
哀傷滿腹吞云月,濁酒三杯祭爹娘。
無恃無怙長是客,一腔煩緒染愁堂。
(理野:如果說清明節(jié)能跪之泣墓,為哀涼,那么,在外游子,則就是哀涼傷痛了。故而頸聯(lián)“哀傷滿腹吞云月,濁酒三杯祭爹娘。”其聲調(diào)哀號動天驚地,讀之令人心痛軀僵。其實首聯(lián)就交代了在外游子之心,之無奈,甚至是幾乎絕望(不能回鄉(xiāng)),為層巒疊嶂之大山所阻隔,看來雨中山亦是悲涼的。尤為感人之律。)
七律·清明節(jié)憶仁兄(外一首)
文/析城山
曾與仁兄苑上游,幾經(jīng)風(fēng)雨幾經(jīng)秋。
獨持空盞杯中月,常撫塵書夢里舟。
目送青煙成幻影,水移岸柳變離愁。
只身靜佇荒丘處,望斷蒼空一淚收。
(理野:乃“圖窮匕首見”真章!前三聯(lián),詩句俊逸、飄忽,讀之誤以為是遙憶遠(yuǎn)方的仁兄,清明節(jié)怎么寫這里去了,要跑題嗎?直到尾聯(lián)才昭然若揭,令人恍然醒悟,催人淚下。而回頭再看前三聯(lián),隱約之意,亦是句句可見。令人擊節(jié)之作。)
七律·二十四節(jié)氣之清明
文/析城山
薄霧濃云海水旋,蒼松肅穆起青煙。
深溝倦鳥聲凄楚,寒燭香臺草芊芊。
腸斷難纏千道嶺,情飛卻越九重天。
問君別處何安逸?淚染襟衫佇陌阡。
(理野:此律非讀寫自己清明節(jié)如何如何,乃寫整個清明節(jié)之意象,意象縱橫,力道沉渾。)
踏莎行·清明
文/野鶴
遠(yuǎn)翠青山,含苞帶露,
憑風(fēng)一夜梨花怒。
清明霪雨起輕煙,滿城香靄無尋處。
黯祭芳魂,佳人且駐,
年年不語年年顧。
簫聲低訴苦離情,吹來云色花攔路。
(理野:上片以景寓意,下片轉(zhuǎn)入此節(jié)之人,哀而無跡,痛而無聲,詞句清婉,工整嚴(yán)謹(jǐn)。佳作。)
七律·清明思親(外一首)
文/肩上蝶
望盡天涯暮色蒼,爹娘早故化云裳。
清風(fēng)又起荷池冷,明月斜拋瘦影長。
恨遠(yuǎn)難箋恩似海,思親共夢淚成行。
冥錢斷了陰陽路,一紙煙灰怎寄殤。
(理野:詩句樸實無華,讀之痛徹心扉。尤其結(jié)句,由于真知灼見,冥幣有用嗎?人分兩界,煙灰又怎么報答養(yǎng)育成人之恩呢?痛而泣之渾無用,欲哭而無淚,最是斷人腸!)
五律·清明感懷
文/肩上蝶
劍葉瀟瀟去,殘枝映日稀。
心柔常敬老,身乏總看微。
斷藕絲猶在,前庭物已非。
竹林添凈土,玉蝶繞魂飛。
(理野:此律皆以景象而寄意,藏而不露,含而不吐,詩句舒展,已經(jīng)蒼茫。乃得法之作。)
長相思·清明
文/鴿子
天茫茫,霧茫茫。城野荒坡祭奠忙。
塵飛紙火揚。
涕汪汪,淚汪汪。地上天堂思念長。
此時人斷腸。
(理野:寥寥幾筆,竟成清明之佳作。贊賞?。?/span>
七絕·清明掃墓
文/九條命
愁雨瀟瀟柳帶煙,踏青虔祭祖墳前。
哀思盡化燭凝淚,酒酹瑤臺敬世賢。
(理野:蒼涼蕭索之景帶出虔祭之人,自然入境。順序而就刻畫人之形神與心愿。一氣呵成,轉(zhuǎn)接自如。佳作。)
江城子·清明祭(韋莊體)
文/柳上云飛
曉天雨霽柳絲垂。
杜鵑啼,聲聲悲。
村郊野陌,孤怯冷凄凄。
不識花前誰落淚,輕酹酒,對桓碑。
(理野:借物寄意,詞句哀婉。不揚不抑,看到感人之處。若非雨字出,乃絕妙好詞。)
七律·無聊獨坐
文/流云飛鶴
鷓鴣啼斷游春路,紫陌空馀落絮從。
遂向城南尋舊跡,但愁園外換新容。
梨花搖亂千杯淚,寸草偷藏百味濃。
乃至閑亭楊柳倦,無聊獨坐若青松。
(理野:以“不盡如人意所致心情不適”而貫通全篇,意象并從,韻味亦然,一氣呵成,渾然一體。為何要無聊而獨坐?是緣于清明?還是緣于傷春?看不透,猜不出。亦或是兼而有之吧。章法嚴(yán)謹(jǐn),風(fēng)格俊逸。)
七律·清明祭祖
文/李廣輝
唐風(fēng)宋雨潤清明,梓里年年獻祭牲。
燭照塋園光祖德,枝搖柳葉醉流鶯。
思鄉(xiāng)萬里中原夢,沐澤千秋古越情。
我到陵前心戚戚,浮生任重道華輕。
(理野:大國民族,禮儀之邦,慢說國內(nèi)“梓里年年獻祭牲。燭照塋園光祖德?!泵康角迕鞴?jié)這樣,即便海外華僑附近流通著中華血脈的國家,應(yīng)該也如此。詩境開闊而幽遙,詩句俊美而意向并茂。頷聯(lián)舒展,頸聯(lián)飄逸而雄渾。功夫之作。)
七律·清明憶母
文/為我喝彩(竇小紅)
一息撒手棄俗塵,百味愁心不染襟。
自此冥思悲落淚,何將舊憶嘆回春?
慈容善目今生駐,傲骨潔身后輩欽。
怎度離娘仙世苦?難熬痛念斷緣親!
(理野:讀起來很流暢,能從詩句里看出作者駕馭文字的能力之非同凡響。慈容善目今生駐,傲骨潔身后輩欽——頸聯(lián)連用兩組常用詞,反而感覺詩味不足。)
七律·清明祭
文/愉悅夕陽
清明時節(jié)又逢臨,兩界陰陽再會親。
日晝幻出故去影,夜更如夢見離人。
泰山是否升仙苑?發(fā)愛可曾也變神?
冢遠(yuǎn)未能前掃墓,冥幽惟愿福澤深。
(半緣君:情切切,意彷徨,讀來叫人亦神傷。中二聯(lián)沒對仗,第三句出律。)
七律·清明
文/加明
清明有意攜凄雨,提醒凡夫莫忘恩。
襁褓呱呱平地落,親人默默苦途奔。
須臾孺子能登月,當(dāng)下高堂已化魂。
一炷燃香游故里,真情灑酒祭先尊。
(半緣君:字字是淚,讀之令人凄婉。三四聯(lián),子欲養(yǎng)而親不待,慟。)
祭父
文/劉云鵬
叢生百感淚頻頻,竹帚千斤掃墓塵。
柳絮團團添孝色,榆錢片片化冥銀。
縈懷舊事時時憶,刻骨箴言日日新。
盼有英靈高處見,歸家夢會斷腸人。
(半緣君:情真意切,句句發(fā)自肺腑。先人已逝,遺音宛在。提示作者注意,一首律詩,疊字不宜過多,兩個即可。)
丁酉清明節(jié)有懷(新韻)
文/縹緲孤鴻
明君自古何其眾,讒語從來最動聽。
昔日綿山焦柳火,至今依舊射云紅。
(理野:詩,圍繞“晉文公綿山焦柳”之典故而寫意,而其典故,恰為“割股奉君”之典故的出處,而“割股奉君”之典故,又正是寒食即清明節(jié)的由來。不過詩意沒有寫清明節(jié),而是重復(fù)了一回詩人的偉岸之處:指點江山。)
掃墓
文/李旋
墓園草盛子規(guī)啼,雜木叢林亂分枝。
齊理墳塋重?fù)Q貌,欲離辭叩明年祭。
(半緣君:詩意不錯,平仄不能互押,謹(jǐn)記。)
清明(外一首)
文/偉昊(李海強)
雨落庭前花蓄蕾,風(fēng)拂枝頭葉流淚。
女子傷心晨妝亂,佳人思親懶畫眉。
(半緣君:傷神之處歷歷在目,格律悖逆。)
清明先雨
文/偉昊(李海強)
清明未至雨紛紛,怎叫行人不斷魂。
借問至親今何在?惟盼音容入夢門。
(半緣君:改杜詩而能不拘泥于原詩,贊。然終未翻出新意,憾。)
清明
文/云在飛
淫雨凈霾天放晴,春陽回暖趁清明。
驅(qū)車千里不言累,移杖三村覺病輕。
奠祭嚴(yán)慈依草坐,斜看鶯燕近人行。
當(dāng)初執(zhí)手叮嚀處,濁淚迷糊兩眼睛。
(半緣君:逝者已矣,生者猶悲。清明時節(jié),憶親人淚滿襟。真情流露。末句兩眼晴,為了照顧平仄而成,大俗,傷了格調(diào)。)
七律·清明吟
文/馬守華
山川染綠清明近,細(xì)雨蒙蒙淚眼盈。
一拜雙親添厚土,三詢列祖溢濃情。
哀哀傷韻寄懷念,裊裊馨香送悼聲。
天泣地悲流慟水,紙灰化蝶吻墳塋。
(半緣君:詩人情意真切,祭拜雙親及列祖,慎終追遠(yuǎn),其情可憫。但煉句工夫未到。后四句語稍硬,不夠自然。)
沁園春·清明祭
文/蘇長德
幕籠山村,雨灑寒天,垂淚斷魂。
想桑麻老母,衣食善父;
音容笑貌,夢影成珍。
十月懷胎,一朝分娩,
搏命迎來寶喜人。
流年去,嘆吃糠咽菜,苦度凡塵。
陰陽如此相分。只能夠呼天再哭墳。
恨年輕情淡,芳華初綻;
天涯海角,寥遠(yuǎn)家門。
榮辱人間,歷經(jīng)生死,
大愛恩情父母真。
來生吧,伴雙親日夜,方顯兒孫。
(半緣君:語極真,情至深,讀之感人。但選調(diào)《沁園春》,有些欠妥。)
五絕·清明(新韻)
文/蘭若生春夏
青山籠野風(fēng),兩界總牽情。
脈脈心同在,悠悠逝水東。
(理野:小詩很輕靈,清明之傷若即若離,隱隱約約,正是詩之味道所在。)
七律·清明祭祖(新韻)
文/財喜
又到清明拜祖墳,打開記憶喚親人。
香煙裊裊追思切,紙火騰騰悼念真。
幾朵塑花縈舊夢,千只鞭炮慰深恩。
先賢保我增福佑,不去陵園枉負(fù)春。
(半緣君:這是新韻詩作里比較成功的一首。轉(zhuǎn)句(七句)不好,有實用主義傾向。即使那樣想,也不用那么直說呀。)
七律·祭母
文/嚴(yán)澤懷
異鄉(xiāng)祭母跪庭園,望斷湘山楚水魂。
野草無情吞瘦土,寒鴉有意守空門。
常思竹簍殘湯送,難忘孤燈索線痕。
化紙焚香千里遠(yuǎn),一聲呼喊淚狂奔。
(理野:前三聯(lián)意象刻畫極為成功,尾聯(lián)結(jié)句雖然落白,而卻有催人淚下之效果。在外游子,讀之都應(yīng)該會黯然神傷。)
七絕·清明夜
文/人生幾何
煦風(fēng)素月清明夜,獨倚江堤放紙鳶。
欲送煩憂天際去,祈牽福吉伴身邊。
(半緣君:前三句皆好,第四句平下來了。)
漁家傲·清明憶姐
文/呂劍鋒
又是一年寒食際,凄然雙目頻生涕。
大姐知非乘鶴逝,情何寄?
漁家傲里心聲遞。
克儉克勤兒女系,終生病痛誰能替?
自守潔身行孝悌,難訣袂,
尖風(fēng)酸雨蒼天祭!
(半緣君:長兄如父長姐如母,大姐先逝,痛心疾首,可憫。只有兩點不好,一,為何選《漁家傲》?二,第三句,大姐而乘鶴,有點突兀。)
清明有感
文/海浪任武德
年年四月祭墳前,為訴哀思奠祖先。
燒紙焚香斟老灑,虔心化蝶慰黃泉。
(半緣君:廢話不說,倒也爽直淋漓。)
清明祭
文/快樂每一天
春雨綿綿伴雪星,彎曲顛簸路難行。
緬懷先祖清明祭,焚香跪拜燒紙冥。
淚灑衣襟悲傷泣,墳營草綠楊柳青。
禱告天靈多珍重,佑保家合萬事興。
(半緣君:情意是真切樸素的,但作者顯然不擅長律詩,中二聯(lián)是硬湊的。)
清明過祖母舊居有感
文/周俊紅
不到東樓已十春,當(dāng)年小屋盡純真。
而今遍是蛛絲繞,愁煞重來逐夢人。
(半緣君:物是人非,東樓傷嘆,奈何奈何。)
清明
文/清儒齋主
清明時節(jié)情千縷,郊野陵塋淚幾行。
黃紙灰飛化蝴蝶,輕煙裊裊碧天長。
(析城山:小絕直抒胸臆,令人落淚。首句qing拗口,第三句hu拗口。)
拜山
文/張鳴琦
清明魂斷日,雜草滿墳開。
雨滴滋青石,煙燒潤碧苔。
杏花侵雪影,蠟炬映紅腮。
炮響驚游雁,征程自剪裁。
(析城山:取景化情,確是斷魂。首句囊括,逐一表白,淚染了紅腮。)
七律·清明祭父
文/荒原
清明未雨仍魂斷,百里驅(qū)車到墓阡。
一炷香煙飄曠野,千絲苦緒涌心田。
杯杯濁酒臨風(fēng)祭,疊疊冥元與草燃。
久跪墳前溫父訓(xùn),松枝瑟瑟共哀憐。
(析城山:頸聯(lián)“臨空祭”寫的好。整詩比起《拜山》似乎更生動。)
五律·掛青祭祖偶成
文/晏透
同宗拜祖先,祭典少人員。
昨歲堂中坐,今朝墓內(nèi)眠。
桐花開萬樹,炮竹震千年。
更替興亡事,癡傻不覺玄。
(析城山:思緒深重,祭情萬年。也得有樂觀主義,何至哀而不樂?別具一格,欣賞。)
臨江仙·清明祭母
文/盧競芳
又是清明悲祭日,陰云密布心頭。
萋萋荒草亂墳丘。
秉香長跪拜,未語淚先流。
歸燕年年催綠柳,慈親何不回眸?
幾番相見夢難留。
紙錢飛蝶去,難訴是離愁。
(析城山:思難盡,夢難留,慈母記心頭。祭佳作,又何愁?)
清明
文/慧子
又見清明冥幣飛,陰間眾輩淚空歸。
勸君有愛留人世,莫教年年鬼吏肥。
(析城山:大氣中有愛,只是要留與世人。讓清明節(jié)更清明。)
七絕·清明
文/祁連山雪
清明煙雨總迷茫,杜宇聲聲欲斷腸。
但見郊墟新陋冢,誰家今夜守凄涼。
(析城山:雖欲斷腸,似未訴完。令人長思。)
清明情思
文/博平峰
新墳舊墓起青煙,知是親人化紙錢。
日落西山松鶴老,杜鵑啼血憶從前!
(析城山:淚滿腮前,又如何?情于筆下,予詩以歌。)
卜算子·清明憶父
文/邊義(遼陽)
又是斷腸時,孑影歸鄉(xiāng)路。
已是仙游整十春,老父今何處。
夢里盡容顏,夢醒多無助。
久跪墳前訴別愁,惹落傷心雨。
(析城山:慈父仙去,心雨如注。平生之艱,有誰來助?流暢又流淚。)
七律·清明祭(新韻)
文/邱雅娟
霧繞荒山緩步行,清明祭掃慰先靈。
鮮花幾束碑前擺,青酒一杯額上擎。
陰雨綿綿聲泣泣,寒風(fēng)瑟瑟淚濛濛。
時光已逝哀思寄,養(yǎng)育恩情記永生。
(析城山:親情之恩,盡在詩中。稍有平直,也算意到。好。)
清明
文/囧囧
荒冢新培點舊墳,沖沖又往杏花村。
半刀冥幣堪欺鬼,可記當(dāng)年養(yǎng)育恩。
(析城山:以酒祭祖不言酒,以幣予其盡君懷。三,四句轉(zhuǎn)到另一個層面,增添了詩的厚度與獨到視角。)
清明節(jié)憶母
文/慕容
清明節(jié)近又生愁,憶起娘親淚不休。
故里桃花開正好,這般春色挈誰游?
(析城山:子欲養(yǎng)而親不待,慈母已逝,桃花空開,悲歟!)
清明
文/馬蘭利
俗風(fēng)攜雨落紅塵,柳拂清明滿目新。
奠酒三杯腸寸斷,跪驚青冢夢中人。
(析城山:見得出作者傷情,但是,第二句與全詩氛圍不協(xié)。)
七絕·清明(兩首)(新韻)
文/馬彥良
一
丘塋獨立悟先哲,思念之情日漸多。
一枕幽思才入夢,醒來已是淚滂沱。
二
云鎖滄桑霧鎖天,桃花滿巷隱愁顏。
清明祭祖燃冥幣,且做天堂買路錢。
(理野:詩寫得順暢自如,想見游刃之有余。)
無題
文/游先華
樹上喳喳鬧,窗開候鳥回。
賢妻多忘事,還不把家歸?
(理野:詩句很靈動,注入了春天的境況。其間的內(nèi)容,設(shè)計很巧,待人猜測。贊?。?/span>
烈士墓
文/谷少清
背靠松山抑弄潮,豐碑浩氣撼云霄。
千秋偉業(yè)垂青史,傳世芳名傲岸驕。
(理野:松山弄潮,氣撼云霄。是詩句,同樣也是詩風(fēng)。保家衛(wèi)國的重任,義薄云天的職責(zé),洋溢于詩句里,訇然在目。千秋偉業(yè)垂青史,傳世芳名傲岸驕——這兩句,讓人看到了英雄烈士們的人雖去,雄魂依舊在,捍衛(wèi)河山,令人感到安全和引為楷模。佳作!)
七絕·祭母
文/老河南
清明祭母紙飛揚,淡飯粗茶依舊香。
凝目全身一件件,猶思深夜補衣裳。
(析城山:誰言寸草心,報得慈母恩?讀之淚下。)
鷓鴣天·清明祭
文/悠然(任江)
時至清明料峭春,青青嫩草掩荒墳。
落花門巷家家雨,儕輩情懷切切人。
思默默,淚涔涔。焚香頂禮是兒孫。
陰陽難阻相思夢,滿目寒食祭逝魂。
(析城山:順暢,又凄清切切。)
清明寄懷(新韻)
文/漫步者
陌上青煙醒翠微,和風(fēng)細(xì)細(xì)傍鴉飛。
幾家荒冢添新土,何處殘笛唱落暉。
望遠(yuǎn)每思誠信去,幽懷常盼厚德歸。
人間遍種清明柳,歲歲春來悼子推。
(理野:以幾組清明節(jié)獨有的境況描繪了清涼蕭條,到最終揭出清明節(jié)也即“寒食”的由來,層次鮮明,情懷昭然可見。加之基調(diào)不揚不抑,正如清明節(jié)漫天細(xì)雨飄飄,詩句中又富教化之意,營造的氛圍令人感傷還若有所悟。)
七絕·清明
文/白丁
昔年耳聞親人語,今日心懷故老情。
黃土一抔除敗草,清煙三注敬神明。
(理野:意思到了,格律沒有照顧好。)
七律·清明節(jié)祭祖母
文/余洪琛
墳山草木色青青,遙想阿婆血淚凝。
三度婚姻家撐拄,半生渙落苦頻仍。
耿耿于心唯子媳,殷殷在目是孫曾。
寒門固漸成溫飽,罔極深恩報不能。
(理野:詩,有好多變格,折腰體就是一例,僅差規(guī)格標(biāo)本可惜已佚失。而無論折腰體還是扁擔(dān)體,皆為對等的句子的平仄與普遍的格律詩定格有差異,促成“折腰”或“扁擔(dān)”,并非每句本身平仄允許變異。相反,由于詩已變格,句子的要求也就更嚴(yán)格了。這一點,須慎重。這首折腰體律詩,言之有物,雖基本未求景象烘托,也達(dá)到了感人之藝術(shù)效果。)
祭奠
文/劉紅林
歲歲年年傷痛人。年年歲歲掃新墳。
朝朝暮暮哭聲有,暮暮朝朝帶淚云。
(理野:絕句二十八字,而此絕也就是二十字。因其中用了回環(huán)疊字。促成了一種節(jié)奏。而疊字多了,意畢竟不好出之。最傳神的疊字用句為:年年歲歲花相似,歲歲年年人不同——這一聯(lián)的精到意境,已經(jīng)前無古人后無來者。所以詩中最好不要連用疊句。另,因照顧平仄,代為修改了數(shù)處,望不介意。)
長相思·清明寄哀思
文/陶春杰
朝思親,暮思親。
相隔陰陽兩界分。清明雨淚頻。
祭親人,喚親人。
咫尺音容難再尋。墳前哭斷魂!
(理野:《長相思》的節(jié)奏靈動順暢。而詞,一般不允許逆格。)
七律·清明感事
文/宮松濤
清明時節(jié)雨綿綿,祭酒焚香酹墓田。
春入遙山青漠漠,露滋芳草綠芊芊。
富門豪冢高碑立,寒戶荒墳亂石填。
榮辱尊卑終一夢,紛紛黃紙化飛煙。
(理野:有比較,就一定有差別,自然心就不暢,而清明節(jié)里看到了差別之大,心情就更加不暢。好在阿Q老先生給人設(shè)想出一套切實有效的開心方案:精神勝利法。不管你是誰,何等富有,死了都一樣,分文帶不走——當(dāng)然了,這都是詩外之音了。詩,意象交融,視角獨特,韻律俱佳。)
七律·清明節(jié)悼汶川遇難同胞
文/彭殿偉
縷縷寒煙起廢垓,紙灰片片走塵埃。
九霄痛灑驚天淚,萬眾悲吟動地哀。
岸柳含愁青眼閉,山梨帶孝白花開。
瑤臺此去無多路,莫忘時常入夢來。
(理野:汶川那場自然災(zāi)害,不知奪去了多少兄弟姐妹的寶貴生命,至今想來,依然不知所措,而看了詩,也就心神僵冷。詩,不用評,乃個中翹楚之作。絕唱?。?br>
減蘭·丁酉清明
文/張會芳
夜闌聞雨,淅瀝聲催歸省女。
游子多愁,執(zhí)筆難言苦自流。
仰天垂涕,思母情懷云外寄。
丁酉清明,遙望家鄉(xiāng)悲欲聲。
(理野:減蘭——即,減字木蘭花。詞句自然順暢,恰如行云流水。絕妙好詞?。?/span>
七絕·清明雨難停
文/萬鳳君(林海泛舟)
宇晦彌朦降往愁,風(fēng)哀曠野攪心頭。
回天未返先人去,城滿清明雨不休。
(析城山:酣暢流利,運行自如。首句拗口。)
七絕·掃墓
文/吳亮德
清明掃墓歲連年,祭祖燒香后代賢。
緬憶親人淡凡事,云煙落淚拜墳前。
(析城山:簡單明了,尾句有味。)
七律·清明節(jié)感懷(新韻)
文/李靜(潺潺流水)
清明已到雨潺潺,緩緩山行祭祖先。
未報慈恩心內(nèi)疚,常懷愧意淚濕衫。
當(dāng)年窮困難糊口,今日繁榮菜肉全。
供上佳肴和美酒,但希父母早嘗鮮。
(析城山:好歌詞,有點直白,像唱戲。)
七絕·祭祖
文/朱建波
斜風(fēng)細(xì)雨柳枝新,步履匆匆山嶺巡。
歲月無情一抔土,清香三柱祭先人。
(析城山:詩作匆匆,尚有斟酌之處。)
清明祭(新韻)
文/一痕水墨
清明總?cè)菧I飛揚,半闕清詞祭語殤。
細(xì)雨菲菲添苦痛,白菊兩束送爹娘。
(析城山:淚,雨,菊,好記,又好痛。)
臨江仙·清明寄懷
文/張愛中
人煩四月春寒倒,杜鵑啼血清明。
荒郊野陌起悲聲。焚香呈孝意,
叩首訴離情。
碑文歷歷銘心坎,懷思遠(yuǎn)向天庭。
家風(fēng)祖訓(xùn)子孫承。修身行正道,
樹節(jié)不沽名。
(析城山:上片寓悲于情,下片抒其心意。順暢。)
七絕·清明(二首)
文/老妖
一
梅子青青杏子黃,輕雷昨夜過橫塘。
無端一宿瀟瀟雨,吹落楊花滿院香。
二
白鷺新飛數(shù)畝田,杜鵑聲斷憶從前。
遙聞爆竹心尤碎,又見清明垅上煙。
(析城山:兩首欣賞上首。上首重寫時節(jié),下首重寫祭祖。分明,可知其是否有祭事。)
卜算子·清明祭
文/李明
清明棧橋頭,脈脈思先祖。
已是深春卜算子。絲柳飛天鷺。
無意步青云,只戀墳塋疏。
欲淚無言化悲賦。觶酒牽腸肚。
(析城山:有基礎(chǔ),個別字斟酌一下,也好。)
憶秦娥·清明
文/冷秋
清明節(jié)。陽春三月風(fēng)吹雪。
風(fēng)吹雪。江山失色,雁鳴嗚咽。
柳盈新綠誰言別。情絲縷縷邀明月。
邀明月。故人何處,杜鵑啼血。
(析城山:重在以景抒情,整詞味濃。上片有點夸。)
七絕·清明寄懷
文/雨花石
細(xì)雨紛紛宛若煙,橫流濁淚落碑前。
清明踏野追先跡,魂斷情殤四月天。
(析城山:欣賞,只覺情傾之未盡。)
七絕·清明
文/譚哲勝
細(xì)雨綿綿墳上路,孝男謹(jǐn)祭怙慈情。
捐軀乳養(yǎng)人先逝,悲矣天公同哭靈。
(理野:整詩意明,個別字詞似覺不妥。)
七絕·清明
文/魏秀琴
杏花微雨柳如煙,久立墳塋舊夢牽。
紙蝶紛飛迷淚眼,杜鵑聲里問從前。
(析城山:情己到,人卻遠(yuǎn)。一,三句有點矛盾。)
七絕·清明恨雨
文/王文華(江西)
小雨綿綿恨意長,絲絲點點滴穿腸。
蒼天憫我應(yīng)收淚,臨近清明心已傷。
(析城山:看似簡單,實則有味。緊扣標(biāo)題。)
清明(新韻)
文/六角水
每遇清明緬逝親,慎終追遠(yuǎn)淚紛紛。
寒宮歌罷心同慨,媚態(tài)童顏奉老人。
?。ㄎ龀巧剑盒〗^獨特,尾句顯平。)
七絕·清明
文/小橋流水
似錦繁花綠陌邊,浴霞潤露放光鮮。
清明感念賢恩厚,一點紅桃祭祖先。
(理野:由于三句富春美迷人景象,小詩幾乎已經(jīng)品之不到感傷的味道。而祭奠列祖列宗,的確也如此。)
演繹杜牧詩·新增編
文/李維鑫(閑云奇書)
花村美酒逍遙日,文彩飛揚吾為雄。
歷盡千磨真漢子,不著人妒是慵蟲。
(理野:所謂演繹杜牧詩,“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”作者列舉的是杜牧的清明這首。詩雖然不晦又不暢,但也道出了一定的道理,至于“新增編”或“演繹”之云云如何,還真看不出來詩意與杜牧這首有什么意味相近之處。)
清明節(jié)祭祖母
文/王俊茂
又到清明祭墓前,往年如影現(xiàn)心間。
遙思祖母生前事,無語凝咽淚滿衫。
(理野:語意很明了。情動人心。只是韻腳有見寬處。)
清明感懷
文/馬丙俊
雙親健在不知惜,等赴黃泉把淚滴。
祭祖墳前身跪拜,陰陽兩地自心欺。
(理野:揭世之力,入木三分。內(nèi)容上,值得人深思。末句韻腳寬了。)
鷓鴣天·清明
文/玉似寒兵
慈父離世整二年,音容猶在似堂前。
偶然相遇迷離夢,怎奈陰陽無片言。
思不斷,淚漣漣,悲傷依舊刺心間。
如今祭日仍相盼,愿父回歸不做仙。
?。ɡ硪埃烘告傅纴恚星袀?,綿綿恨,深深情。詞句柔婉,品之傷神。好詞?。?/span>
七律·清明
文/姜海霞(野渡孤舟)
清風(fēng)乍起驚枝鵲,四野荒塋泣亂鴉。
來立冢前哀怨對,去臨阡陌緒添麻。
低吟默悼詩辭祭,燃紙焚香酒食加。
兩處憂凄無訴計,滿腔情付往生花。
(理野:雄渾而厚重,委婉而俊逸。好律?。?/span>
風(fēng)入松·清明祭父
文/葉凡(詩香詞雅)
一番風(fēng)雨到清明,花落葉無聲。
堤邊垂柳揚新綠,萬條絲、縷縷無情。
更有枝間啼鳥,軒窗下斷腸聽。
西南遙望故鄉(xiāng)庭,人走院頹零。
孤槐蔭里失魂處,不堪念、千里墳塋。
無語殷殷哀苦,化為一紙幽冥。
(理野:詞句很婉麗,過片銜接也很到位,通篇詞味清純。只是有逆格處,詞,最好不要出。)
七絕·清明同題
文/禁區(qū)
又到清明祭祀天,慈嚴(yán)一訣永無牽。
追恩盡是思親淚,唯對墳頭送紙錢。
(理野:有懷念,有隱痛,有無奈,有面對。詩間心情,只有此節(jié)匯集之,無法排遣。)
憶秦娥·清明節(jié)
文/萍水相逢
清明到,天公落淚亡靈悼。
亡靈悼,荒冢掩草,野花枯藁。
一抔黃土香煙繞,虔誠悲慟子孫孝。
子孫孝,前傳后教,美德人曉。
(理野:詞,具有本詞牌的短促緊湊拍節(jié)味道,當(dāng)贊!不過用于寫清明節(jié),讀起來感覺不出凄清味了。另,子為仄。)
七律·清明節(jié)
文/子農(nóng)
陽春白雪送春去,再踏清明萬里橋。
海內(nèi)何人移住墓,遠(yuǎn)涯誰又列銅雕。
唯將遲暮供皇土,未負(fù)塵埃報圣朝。
峰嶺深藏忠義骨,不堪往日事蕭條。
(理野:此律非單有所指,而是放開馳騁之筆,近景遠(yuǎn)觀、海內(nèi)天涯、古往今來、忠臣良將清明節(jié)天馬行空揮霍了一把。暗喻了一種心裝忠于是不朽情懷。)
五絕·家祭
文/郭四清風(fēng)
舉目同哀日,當(dāng)思養(yǎng)育人。
祭時花濺淚,忍拂墓碑文。
(理野:由于化用了名句,讀之感覺似曾相識。畢竟小詩也很出彩。末句文韻見寬。)
長相思·祭妻
文/郭四清風(fēng)
暮雨天,小徑環(huán),荒冢紅顏孤自眠。
花紛春意寒。
白領(lǐng)衫,淚漬斑,柔弱青絲魂影牽。
灰飛風(fēng)燭殘。
注:前妻因胃癌于2007年病逝。
(理野:凄然。若無逆格處,當(dāng)為絕妙好詞。)
七絕·清明
文/楊賢明
農(nóng)戶望清明,耕牛嗅嫩行。
堂前嘻舊燕,山后唱新聲。
動地耘禾種,搖旗祭祖塋。
但求風(fēng)雨順,只盼好收成。
(理野:原汁原味的農(nóng)村清明節(jié)精典素描。其間基本沒有傷情,皆為一幅幅農(nóng)村春色畫卷。此律為清明節(jié)力度另一道風(fēng)景。值得稱道?。?/span>
七絕·清明夜晚
文/天涯愿
欲哭雙親獨把欄,黃泉路上不孤單。
西山亮起一鉤月,代我天堂問可安?
(理野:應(yīng)該是在異鄉(xiāng),回不到家鄉(xiāng)去給已故的父母雙親添把黃土,燒點紙錢。心里難受,傍晚時分獨自立于樓臺,手把欄桿。起承兩句只是敘述。起句有“欲哭”二字,承句是無奈的一種心境說法,蘊含著“無淚”,二句合起來就是:欲哭無淚。詩到轉(zhuǎn)句突然破鏡,意象大開。同時將悲慟之情推向長空。月亮一般為初四、五傍晚時分在西南天際隱隱出現(xiàn),很淡,也很快就落去,初七八,就有了亮度。今年清明節(jié)正值四月初七??上胱髡甙盐丈畛WR之準(zhǔn)確,學(xué)風(fēng)之嚴(yán)謹(jǐn)。詩以鋪墊而起篇,轉(zhuǎn)合于境況而出彩。調(diào)韻蒼涼。慟而不露,悲而無淚。品之魂傷。)