上小學的時候，學校開有書法課，經(jīng)常帶著一支毛筆和一瓶墨水去上課，當時這種課叫“寫大字”，因為比鉛筆字和鋼筆字要大得多，當時就有一個念頭，中國大字里面，最好的大字是誰寫的？后來聽了一句，“大字無過《瘞鶴銘》，小字無過《靈飛經(jīng)》，當時沒有百度，不知道哪去找這些書法作品評論的出處。

后來，有了答案：上中學之后，查了查書法歷史，發(fā)現(xiàn)書法家黃庭堅曾評價“大字無過《瘞鶴銘》”“《瘞鶴銘》者，大字之祖也”。也就是說，我一直認為字寫得很牛的黃大神都認為大字，就《瘞鶴銘》得好好。瘞 （音yì） 掩埋，埋葬。

瘞鶴銘， 著名摩崖刻石，是一篇哀悼家鶴的銘文，存90余字。原刻在江蘇鎮(zhèn)江焦山西麓斷崖石上，后遭雷擊崩落長江中，北宋熙寧年間，修運河工人從江中撈出一塊斷石，經(jīng)辨認，此斷石正是史書上記載墜落江中的《瘞鶴銘》的一部分。一百年后運河重修，疏掏工人又打撈出四塊。送至當?shù)乜h府，經(jīng)考證，這三塊斷石也是《瘞鶴銘》的一部分。這樣，與先前打撈上來的那塊斷石拼湊在一起，正好是失傳很久的《瘞鶴銘》。到了明洪武年間，這五塊斷石復又墜江。清初康熙年間，鎮(zhèn)江知府陳鵬年不惜花巨資募船民打撈，終于在距焦山下游三里處，又將這五塊殘石撈了出來，乾隆二十二年嵌于焦山定慧寺壁間。1960年合五石為一，砌入壁間。

關于《瘞鶴銘》，啟功先生在他的《論書絕句》里的第二十九首專門提到，原詩是：

江表巍然真逸銘，迢迢魯郡得同聲。浮天鶴響禽魚樂，大化無方四海行。

逐句看一下。

第一句，江表，指的是江南一帶或江岸一帶，因為《瘞鶴銘》是南朝時在鎮(zhèn)江焦山上的一件石刻，所以，地方是江表。巍然，這個銘文因為是摩崖石刻，位置很高，所以魏然屹立。真逸銘，是華陽真逸撰寫，上皇山樵書，因此《真逸銘》指的是《瘞鶴銘》。

第二句，迢迢，千里迢迢，下文提到的是《張猛龍碑》，因為鎮(zhèn)江離山東魯郡，還是有距離的，一在山東曲阜，一在鎮(zhèn)江，所以說，迢迢。魯郡，指山東，得同聲，啟功認為《張猛龍碑》與《瘞鶴銘》的步調一致，書風相似，因此叫“得同聲”。

第三句，浮天鶴響禽魚樂，都是《張猛龍碑》里的句子，有“禽魚自安”和“鶴響難留”兩句，其中的鶴，與《瘞鶴銘》中的鶴，是同字。

第四句，大化無方四海行，指的是中華文化，可能會在區(qū)域不同上略有小的差異，但整個神州大地是不會有太大影響。

啟功生在詩的注釋里說，《瘞鶴銘》水激沙礱，鋒穎全禿，與《張猛龍碑》的點畫方嚴好像沒有相似之處，但其實從字體結構觀察，會發(fā)現(xiàn)，兩者體勢毫無差異，因此，不管政權有多大的爭斗，但文化的力量還是四?；坏?。