央視財(cái)經(jīng)頻道特約心理專家 ▎趙小明

這兩天我們又被某城案刷屏了，每當(dāng)有新聞熱點(diǎn)發(fā)生的時(shí)候都會(huì)有學(xué)員跟我說(shuō)，小明老師給我們做個(gè)分析。

我一般不太愿意對(duì)新聞事件作分析，原因是一般娛樂(lè)新聞，熱點(diǎn)新聞沒(méi)問(wèn)題，但涉及到重大的，社會(huì)、法律的議題，寫(xiě)出來(lái)以后也很難發(fā)表。有很多有關(guān)鍵詞的審核而不太容易。

但是我看到了一個(gè)心理網(wǎng)紅寫(xiě)的一篇文章，叫做《你必須為你的母親而戰(zhàn)》。這個(gè)標(biāo)題很具有誘惑性與煽動(dòng)性，我就點(diǎn)開(kāi)看了。看完之后覺(jué)得必須要說(shuō)點(diǎn)什么來(lái)以正視聽(tīng)。

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我們中國(guó)什么時(shí)候又回到戰(zhàn)爭(zhēng)年代了？

每個(gè)人都必須被迫拿起武器，要為自己的家人，為自己而戰(zhàn)爭(zhēng)了嗎？看完了這篇文章我有了思考，我想問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題。

第一、這些心理網(wǎng)紅在每一次新聞熱點(diǎn)背后所扮演的是什么樣的角色？

第二、我們學(xué)心理學(xué)的目的是什么？

這篇文章里面寫(xiě)道：你必須為你的母親而戰(zhàn)，一個(gè)正常的社會(huì)，一個(gè)男人應(yīng)該有這份空間，如沒(méi)有這個(gè)社會(huì)就會(huì)崩潰。

我看到這里之后我想到了另外一句話：一個(gè)人人都無(wú)理性，每個(gè)人都按照自己的想法保護(hù)自己，這樣的社會(huì)不是應(yīng)該崩潰，而是肯定已經(jīng)崩潰。

整個(gè)事件的過(guò)程大家都已經(jīng)非常清楚了，我不想從其他的角度探討，我更想從心理學(xué)的角度談這個(gè)問(wèn)題。

當(dāng)心理學(xué)作為一種工具被使用的時(shí)候，它往往有兩種使用方法，一種方法就是心理療愈，而另外一種方法就是心理操縱。如果是心理操縱，就會(huì)讓你的認(rèn)知變狹窄。如果是心理療愈，就會(huì)讓你的認(rèn)知更寬泛，多元，多維度。

在這個(gè)案件中他的母親在借錢(qián)的時(shí)候，她應(yīng)該想到這種方式借錢(qián)本身就是違法的，也是兇險(xiǎn)的。當(dāng)一個(gè)成年人采用違法的行為形式的時(shí)候，其實(shí)他已經(jīng)把他自己，甚至他的家人陷入到了危險(xiǎn)境地。

這件事的結(jié)果雖然非常極端，而且最能夠點(diǎn)燃大眾情緒的就是他的孩子陷入到了不得不為他的母親而戰(zhàn)的境地，甚至可能會(huì)帶來(lái)殺死對(duì)方的行為結(jié)果。

這種行為的情境在心理學(xué)里面叫做兩難處境。一方面如果你拔刀與對(duì)方開(kāi)戰(zhàn)，當(dāng)你的行為結(jié)果不可控的時(shí)候，你可能會(huì)殺死對(duì)方，甚至?xí)袩o(wú)期，甚至死刑。另一方面，如果你不拔刀，那你這一生都無(wú)法擺脫屈辱，和沒(méi)有盡到兒子所應(yīng)該盡的家庭責(zé)任的自我悔恨，自責(zé)之中。

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問(wèn)題來(lái)了：是誰(shuí)讓這位當(dāng)事人陷入這種兩難處境的？

一定有很多事情都應(yīng)該為這件事分得一部分責(zé)任，這就是心理學(xué)要讓一個(gè)人從多元，多維度看問(wèn)題的視角。

看到一些新聞?wù)f他的母親在借錢(qián)時(shí)，這些人讓她用房屋抵債，但是她本人說(shuō)家里只有一套這樣的住房，她沒(méi)有同意。于是這些人就強(qiáng)行撬開(kāi)了他的家，繼而產(chǎn)生了一系列我們所知道的悲劇。

說(shuō)到這里，任何一個(gè)學(xué)心理學(xué)的人都要切記，不可由這里簡(jiǎn)單得從一個(gè)維度得出一個(gè)結(jié)論。在一個(gè)健康的思維體系里面，每一個(gè)人當(dāng)遇到事件的時(shí)候既不可絕對(duì)化的全部把一件事的結(jié)果歸為內(nèi)歸因。比如在這件事情里面把所有的責(zé)任都推到他媽媽的身上。

但也不可把一切責(zé)任都全部簡(jiǎn)單的外歸因，比如在這個(gè)案子里面所有的責(zé)任都應(yīng)該由逼債的人全權(quán)負(fù)責(zé)。

這種極端的思維不是健康的思維本該擁有的樣子，當(dāng)我們用心理學(xué)無(wú)論是分析社會(huì)還是社會(huì)中的某一個(gè)人，我們都必須兼顧各種條件，各種情景，多種理論來(lái)分析一個(gè)人的心理動(dòng)機(jī)。

但是在這篇心理網(wǎng)紅的文章里面說(shuō)，逼債的人，在那一刻可能陷入了自己可以為所欲為的全能自戀中了，一旦體驗(yàn)全能自戀，那你可能會(huì)遭遇絕對(duì)禁止。無(wú)數(shù)人就此發(fā)出誓言，如果敢動(dòng)我的母親，妻子和女兒，我會(huì)讓他死。

一個(gè)全能自戀這樣的標(biāo)簽足夠去分析這個(gè)犯罪分子全部的心理狀態(tài)嗎？

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但是心理操縱的定義就是把所有的心理動(dòng)機(jī)，原因都?xì)w因?yàn)橐环N，然后寫(xiě)上標(biāo)簽。

作者進(jìn)一步寫(xiě)道，母親是孝道文化的核心。其實(shí)自母系社會(huì)之后，全世界絕大多數(shù)的國(guó)家，社會(huì)，民族，種族都是父權(quán)文化的。中國(guó)的孝道文化，以及三綱五常其核心都是以父親為中心的文化。

而之所以有那么多與母親有關(guān)的，與繼母、愛(ài)母有關(guān)的，在世界范圍內(nèi)都很多。它主要原因不是因?yàn)樾⒌?，主要原因?strong>母親與孩子成長(zhǎng)過(guò)程中聯(lián)系的時(shí)間更久、更長(zhǎng)。一位母親作為懷孕的主要承載者對(duì)孩子付出的更多更大，所以無(wú)論是母親與女兒，還是母親與兒子，他們都有更深的情感連接。這才是根本的原因。

作者說(shuō)母親與兒子是中國(guó)家庭的核心鏈條，那為什么不能說(shuō)父親與兒子是中國(guó)家庭的核心鏈條呢？父親與女兒是中國(guó)家庭的核心鏈條呢？

你認(rèn)為一個(gè)家庭的核心是什么其實(shí)取決于你是從哪種視角？

無(wú)論是中國(guó)，還是世界上其他國(guó)家，在多數(shù)文化里面，父親，母親和孩子三者之間組成核心家庭，這是最主要的模型。但是如果你一定要把焦點(diǎn)放在某個(gè)地方，這顯然是一種認(rèn)知誘導(dǎo)的目的。其目的很簡(jiǎn)單，就是讓你看問(wèn)題只看到某個(gè)點(diǎn)，而不給你全部。