司馬遷的煌煌大著《史記》并不只是為帝王將相立傳，偶爾也會涉及到一些平民“英雄”，諸如《刺客列傳》、《游俠列傳》，比較特殊的是，除了政治世界外，司馬遷還涉足到了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，并大張旗鼓地運(yùn)用一個篇章去極力推介，這就是著名的《貨殖列傳》。

《貨殖列傳》篇章，涉及的內(nèi)容很廣泛，地理囊括東西南北各地，人物跨躍春秋至漢代，映射的是當(dāng)時社會經(jīng)濟(jì)情況種種以及商人們的各種謀利行為。

因?yàn)槭怯涗浟私?jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)多位精英人士的致富模式及其他們擁有的財(cái)富，我們也是不防將這一篇章當(dāng)作是司馬遷為我們列出的一份富豪榜單來看待。

雖然沒有國人所熱衷的具體排位，也沒有具現(xiàn)化的財(cái)富值，但這些人憑借著精明的商業(yè)頭腦真正實(shí)現(xiàn)了個人財(cái)富的最大化。

范蠡

我們所熟知的大名鼎鼎的傳說中與西施有些“瓜田李下”的幫助越王勾踐打敗了吳王夫差的范蠡，是《貨殖列傳》中第一個登場的大富翁。

范蠡在商界的成功得益于他的那個不知名卻很有才的同事計(jì)然。據(jù)說，計(jì)然制定了七條計(jì)策，范蠡用了其中五條搞定了吳國，剩下兩條他就用來致富了。

范蠡離開越國后，就過起了奔跑各地，四處尋找商機(jī)的生活。為了與前面的政治生涯徹底割舍，他還更姓換名，在齊國時他稱自己為鴟夷子皮，來到了陶邑后他又改叫做朱公。后來，陶邑成為他發(fā)家致富的起點(diǎn)。

范蠡的眼光真的很毒，就像他對夫差以及勾踐的清醒認(rèn)識，陶邑這個地方地理位置很是重要，是當(dāng)時天下的中心，去往各地諸侯國的交通也很便利，交易貨物起來就很方便。范蠡很好地利用了陶邑的地理優(yōu)勢，治理產(chǎn)業(yè)，囤積居奇，選擇恰當(dāng)?shù)貢r機(jī)，任用人才，適時買進(jìn)賣出，十九年間，三次賺了千金，而富裕之后他仍然沒有忘記身邊的窮苦百姓以及親戚們，有兩次將賺得錢全都給了他們。后來，范蠡的子孫們更是憑借著他打下的基礎(chǔ)，累積了巨萬家財(cái)。

范蠡對后世的影響力可謂深遠(yuǎn)，“陶朱公”這一稱謂，后來還成了后人口中“富翁”的代名詞。

子貢

位列孔門十哲之一，以“言語”聞名的子貢，不僅政治上有“存魯，亂齊，破吳，彊晉而霸越”的左右天下能力以及“相于魯衛(wèi)”的政治才干，經(jīng)商上也有自家的獨(dú)到之處。

子貢的經(jīng)商手段，突出四個字“賣貴買賤”，憑著敏銳的商業(yè)嗅覺運(yùn)用靈活的商業(yè)頭腦，他及時掌握著市場行情變化，依據(jù)各種市場變化進(jìn)行調(diào)節(jié)，從而為自己賺得大量財(cái)富。

子貢主要是在曹國、魯國兩國間進(jìn)行商業(yè)活動，累積家財(cái)千金，有錢又有權(quán)，自然會受到眾多人的關(guān)注重視。當(dāng)子貢乘坐著私家馬車，去拜訪各地諸侯，那些國君們都是把他當(dāng)做賓客來招待，而不是臣子來看待。

子貢經(jīng)商講究誠信，童叟無欺，遺留下來這種風(fēng)氣，被稱做是“端木遺風(fēng)”，他又是儒家學(xué)派中的知名人士，所以被后世推崇為“儒商始祖”，孔子曾經(jīng)所提及到的“君子愛財(cái)，取之有道”，對于他來說，就是很好的注解。他是孔子弟子中最有錢的人，因而孔子周游列國的費(fèi)用，大部分都是由他來資助的，可以想象得到，沒有子貢的財(cái)力支撐，孔子的出行將變得很艱難。

白圭

戰(zhàn)國時代曾經(jīng)在魏文侯手下打過工的有著“商祖”稱號的西周人白圭，是當(dāng)時最為知名的經(jīng)濟(jì)謀略家和理財(cái)家，《漢書》中更稱他是“天下言治生者祖”。

白圭經(jīng)商遵循的是“人棄我取，人取我與”的方針，即當(dāng)人們忙著將貨物低價拋售時，他就去收購；當(dāng)人們高價購進(jìn)貨物時，他就出售。具體到實(shí)踐中，當(dāng)谷物成熟后，他就購進(jìn)糧食，出售絲和漆，當(dāng)蠶繭收獲時，他就購進(jìn)絹帛綿絮，出售糧食。

白圭擅長于觀察市場行情和年成豐歉的變化，他還通過對天象觀察預(yù)測下年的雨水變化及時調(diào)整進(jìn)貨策略。他經(jīng)商強(qiáng)調(diào)要像伊尹、呂尚籌謀，孫武、吳起用兵，商鞅變法，具備“智、勇、仁、強(qiáng)”四種特性，才能夠取得成果。

有一點(diǎn)值得人佩服的是，白圭本人雖然很有錢，生活中卻是很節(jié)省，吃喝穿戴都很簡單，一點(diǎn)也不講究，他還和仆人們一起吃苦一起工作，一切都是以賺錢為目的，這樣的身體力行真是不想富也不行了。

猗頓

財(cái)富可以比肩于范蠡的原籍為魯國的猗頓，先前只是一個貧困的小青年，相當(dāng)于現(xiàn)在的無業(yè)游民，短短十多年的發(fā)展，他就已經(jīng)是富比王侯。

據(jù)傳說，猗頓當(dāng)年窮困潦倒的時候，還去請教過范蠡。名揚(yáng)四海的陶朱公給他指了一條出路，發(fā)展畜牧業(yè)。受此啟發(fā)，猗頓遷徙到了西河，在猗氏南部畜牧牛羊。由于經(jīng)營得當(dāng)，猗頓就成了遠(yuǎn)近聞名的富人。

在經(jīng)營畜牧業(yè)的同時，猗頓還對猗氏之南的河?xùn)|池鹽有了很大關(guān)注，開始做起了鹽業(yè)生意，這使得他的財(cái)富增長更為迅速，這也是后來他名下最為重要的產(chǎn)業(yè)。對于珠寶行業(yè)，猗頓也有所涉及，后來人稱相馬有伯樂，相玉借猗頓，看來猗頓在珠寶界的地位不低啊，而也正是這些多方經(jīng)營，致使猗頓成為當(dāng)時數(shù)一數(shù)二的大富豪。

郭縱

與猗頓以鹽業(yè)為核心產(chǎn)業(yè)并因此致富有些類似，趙國邯鄲人郭縱的發(fā)跡則是全靠了治鐵業(yè)。

據(jù)有關(guān)記載，郭氏家族原先是趙國晉陽人，與趙國的當(dāng)權(quán)者趙氏家族有著某種密切聯(lián)系，正是得益于“上面有人”的這種微妙關(guān)系，郭氏得以壟斷趙國的冶鐵業(yè)，并因此而致富。

烏氏倮

號稱甘肅平?jīng)鰵v史上第一個寫入“正史”的人，生活在戰(zhàn)國末年和秦始皇統(tǒng)治時期的秦國烏氏部落族人烏氏倮，是因其財(cái)富而以平民身份覲見秦始皇的人。

這位生長于烏氏部落叫做倮的戎狄人，主要從事的是畜牧業(yè)生產(chǎn)，家里養(yǎng)了成群的牛羊。他的聰明之處是他將牛羊“套現(xiàn)”后換成了各種奇珍異寶，然后敬獻(xiàn)給了戎王。戎王很感動，就贈送給他十倍于他所獻(xiàn)物品買價的牲畜，結(jié)果他牛羊的數(shù)量多到只能是用“山谷”來計(jì)數(shù)，那可真是富得流油了。

秦始皇聽到他的傳聞后，就給了他“封君”一樣的待遇，并且還可以和朝臣一塊兒入朝覲見皇帝，實(shí)在是優(yōu)待得可以。

巴寡婦清

除了對烏氏倮這樣的富翁格外青睞外，秦始皇還對另外一位富婆倍感親切，并為此還修筑了高臺。

巴寡婦清，顧名思義就是居住在巴郡的失去了丈夫的名字叫做清的女子，她應(yīng)該是正史上記載的中國最早的女企業(yè)家了。

寡婦清家的先祖?zhèn)兊玫搅酥焐暗V，好幾代人都靠這個存活。等到寡婦清的時候，她家的家產(chǎn)已經(jīng)多到無法計(jì)數(shù)，而寡婦清運(yùn)用手中的財(cái)力，很好地守住了先人的家業(yè)，容不得任何人侵犯。

秦始皇得知寡婦清的事跡后，認(rèn)為她是個貞婦，以賓客之禮來對待她，還為她修筑了一座女懷清臺。

卓氏

以治鐵業(yè)而聞名的祖上是趙國人的蜀地卓氏，可以說完全是白手起家的典范。

當(dāng)年秦國擊敗趙國后，實(shí)行“移民”政策，卓氏家族就在其中。當(dāng)時，家里有些錢財(cái)?shù)淖渴献迦艘蛸V賂了辦事官員，都被遷移到了比較近的葭萌縣，卓氏卻是主動要求遷移到遠(yuǎn)的地方。

卓氏認(rèn)為，葭萌這個地方范圍狹小，土地貧瘠，還不如汶山那邊田野肥沃，地里長滿大芋頭，人至少不會挨餓，而且那里的百姓擅長交易，做起買賣來也很方便。

卓氏夫妻倆推著一輛小車遷移到了臨邛，就此定居下來，他們在有鐵礦的山里熔煉鐵鑄造械材，因?yàn)榫蚣?xì)算，用心籌謀，財(cái)產(chǎn)很快就超越了滇蜀地區(qū)的其他居民，家里奴仆多達(dá)一千多人，同時他們享受到的生活待遇已經(jīng)達(dá)到了國君所能享受的高度。

程鄭

同樣是做為遷移過來的亡國之民，同樣是被遷移到了臨邛，從太行山以東過來交易對象大多為西南地區(qū)的少數(shù)民族的程鄭，同樣也是經(jīng)營冶鑄業(yè)，財(cái)富的積累與卓氏差不多，同為臨邛地區(qū)的大富豪。

孔氏

祖上是魏國人的宛縣孔氏，是在魏國被秦國滅了后，被遷移到的南陽。

宛縣孔氏先前做的就是治鐵業(yè)，遷移后也不改本業(yè)，并且還涉及到了養(yǎng)殖業(yè)，財(cái)富增加后，孔氏還游歷各地，遍訪各地諸侯，從中找到商機(jī)，以便賺更多的錢。

孔氏還喜歡四處做慈善，樂于施舍，因而搏得了一個好名聲，他的家中財(cái)產(chǎn)達(dá)到了好幾千金，當(dāng)時南陽當(dāng)?shù)厝俗錾鈱W(xué)的全都是孔氏的這一套模式。

曹邴氏

與宛縣孔氏的仗義疏財(cái)不同，魯?shù)乜恐舞F業(yè)起家的家財(cái)達(dá)到好幾萬錢的曹邴氏則是以節(jié)儉而聞名，并因此而致富。

魯?shù)氐拿耧L(fēng)本來就是以節(jié)儉甚至吝嗇而為當(dāng)時人所熟知，其中的代表就是曹邴氏。他家的家規(guī)是這樣規(guī)定的：低頭要撿得到，抬頭要拿得到，不管做什么都要有所收獲，租賃、放債、各項(xiàng)買賣要做到四處各地。

曹邴氏的成功，帶起了一股經(jīng)商的風(fēng)潮，鄒魯?shù)貐^(qū)當(dāng)時就有很多對儒學(xué)置之不聞而去學(xué)習(xí)怎么增加自己的財(cái)富。

刀間

與魯并稱為齊魯大地中的齊地，向來就有看不起奴仆的傳統(tǒng)，而當(dāng)?shù)厝说堕g卻是對奴仆們很看重。

像一些不好控制又狡猾狡猾滴奴仆一般人都是不敢沾染唯恐避之不及的，只有刀間才敢收留他們并很好地任用。他讓他們?nèi)ソ?jīng)商或是結(jié)交地方上的官員，也正是靠著對這些奴仆的充分利用，刀間的家財(cái)達(dá)到了數(shù)千萬錢。

刀間在當(dāng)?shù)氐拿^很響，當(dāng)時有人就說：“與其出外求取官爵，不如在刀家為奴”。

師史

周地的居民也是以吝嗇聞名，其中以師史最為出名。他家中的車輛數(shù)以百計(jì)，經(jīng)商的足跡遍及各地，賺錢更是數(shù)以萬計(jì)。

周人居住的洛陽是齊、秦、楚、趙等國的中心，一些窮人跟著富人學(xué)做生意，常年在外，就是路過鄉(xiāng)里也不入家門。師史很會任用這些人，所以因此致富達(dá)到了七千萬錢。

任氏

祖上為督道倉的守吏宣曲任氏是個經(jīng)商界的奇才，他的發(fā)跡讓人見識到了什么才叫做精明的商業(yè)頭腦。

任氏身處秦朝敗亡之際，當(dāng)時各地豪杰想到的是怎樣去爭奪更多的金銀財(cái)寶，而任氏則利用自家的地窖一直在儲藏米粟。當(dāng)楚漢兩軍在滎陽交戰(zhàn)的時候，農(nóng)民們無法耕種田地，米價漲到了每石一萬錢，任氏大肆出售米粟，豪杰們先前擁有的金銀財(cái)寶也就都?xì)w到了任氏名下。

當(dāng)時的富人們喜歡炫富，生活也比較奢侈，而任氏卻是很低調(diào)，省吃儉用，大力發(fā)展農(nóng)田畜牧。

任氏經(jīng)商還有一個特點(diǎn)，像田地、牲畜之類，一般人都是在最低價的時候買進(jìn)，他卻是專門買進(jìn)價格高的而且又品質(zhì)好的。任氏家族家規(guī)中還規(guī)定，不是自家種田養(yǎng)畜得來的物品不去享用，事情沒有辦完之前不能自己先吃吃喝喝，任家數(shù)代因此而富有，任氏也受到了當(dāng)時皇帝的尊重。

橋姚

邊疆地區(qū)的富豪就少了些，知名的有一個叫做橋姚的，他的家財(cái)有馬千匹，牛二千頭，羊一萬只，米粟以萬鐘來計(jì)算，其他的也就沒有什么水花了。

無鹽氏

無鹽氏實(shí)質(zhì)上是個放高利貸的，只是他的眼光比別人準(zhǔn)，所以也就賺了大錢。

吳楚七國叛亂的時候，漢王朝有規(guī)定，凡是長安城中的列侯封君都要從軍出征，他們也就急需貸款周轉(zhuǎn)。當(dāng)時大多數(shù)的放高利貸的人，認(rèn)為這些列侯封君的食邑都國都是在關(guān)東，而關(guān)東的戰(zhàn)事很難預(yù)測最后誰輸誰贏，怕放出去后打了水漂，所以沒人高興借貸。

正是利用這個機(jī)會，無鹽氏拿出了千金放貸給了列侯封君們，當(dāng)時利息達(dá)到了本錢的十倍。三個月后，吳楚之地被平定，無鹽氏也順利地收回了本金與利息，因而地，他的家財(cái)也是可以與關(guān)中的富豪們不相上下了。

說到關(guān)中地區(qū)的富豪，大多是姓田的人家，諸如田嗇、田蘭，另外知名的還有韋家栗氏、安陵和杜縣的杜氏，家財(cái)達(dá)到萬萬錢。

尤其值得說道的是，這些人并不是依靠爵位封邑、俸祿收入獲得的財(cái)富，也不是靠著非法手段、強(qiáng)取豪奪等方式來增加財(cái)富，完全是憑借著自身的才能，抓住機(jī)會，努力拼搏，才擁有了巨額財(cái)富。

《貨殖列傳》的最后，司馬遷認(rèn)為，不管是身處在哪個行業(yè)，你只要是能夠做到精打細(xì)算、勤勞節(jié)儉，必然是能夠發(fā)家致富的。除了以上幾位大富翁外，他還列舉出了各行各業(yè)中的致富精英，以證明自己的所講絕不是虛妄。

種田務(wù)農(nóng)本就是吃力不討好的活，秦楊卻因它成為了一州首富。

盜墓也絕不是什么好事，田叔就是以它來發(fā)家的。

賭博是一種為人反感的惡劣行為，桓發(fā)卻是靠它增加財(cái)富。

行走沿街叫賣的小販行為是男人所厭棄的卑賤行當(dāng)，雍樂卻是靠它來成功的。

販賣油脂被人認(rèn)為是恥辱的勾當(dāng)，雍伯就是靠它掙到了千金。

賣水漿只能算是小本生意，張氏就是靠它賺了一千萬錢。

磨刀也只是微小的手藝活，郅氏卻是靠它實(shí)現(xiàn)了列鼎而食。

賣羊肚兒簡直就是件不起眼的小事，濁氏就是靠它做到了家里車馬成行。

給馬看病的馬醫(yī)會的也只是小小的技術(shù)，張里卻是靠它讓自己擊鐘佐食。

顯然地，這些人沒有多光輝的知名事跡，也沒有多動人的傳奇生涯，但他們卻是被司馬遷錄入了《史記》中，那是因?yàn)樗麄冊谧约旱男袠I(yè)中做到了極致，成為了這個行業(yè)的佼佼者，站在了行業(yè)的頂峰。

菊花茶，本名鄭良，網(wǎng)名菊花茶163，天涯新浪論壇知名歷史作家，資深三國控。曾發(fā)表過《華山論劍》、《歷史原來是這樣的》、《三國往事越千年之建安十三年》、《快意恩仇的人生》、《禍起蕭墻》等文集。