每周一晚上是昆山《道德經(jīng)》學(xué)用聊吧的活動(dòng)時(shí)間，一群正知正念正能量的朋友們準(zhǔn)時(shí)相聚，這已經(jīng)成為了我們生活中的一部分。聊吧是面向社會(huì)開放的，任何人只要想來，我們都?xì)g迎。話題從一個(gè)人的念頭開始，到經(jīng)營復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系；從如何控制情緒開始，到覺悟人生的自在圓滿；從復(fù)雜的理論知識(shí)，到小事做起的大道至簡。天南地北，無所不談，妙趣橫生，人生百味。

我這個(gè)吧主，也就是負(fù)責(zé)燒水泡茶的。在過往一年的聊吧活動(dòng)中，也經(jīng)歷著自己的成長。今天談?wù)劇百F以賤為本，高以下為基”。

這句話來自《道德經(jīng)》第三十九章，老子告訴我們，不要做華麗的玉，要做敦厚的石。就是讓我們永遠(yuǎn)守住心中的一，守住心中的道。為什么要守一呢？因?yàn)樽锬笥诳捎?，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?/span> 這是獲得人生天長地久的邊界，守住了這個(gè)一，人生幸福自在圓滿，逾越了這個(gè)界限，各種災(zāi)禍磨難就來了。

有一次，一個(gè)朋友帶來幾個(gè)研習(xí)易經(jīng)的家人，他們的知識(shí)很淵博，妙語連珠，所有參加聊吧的人都被他吸引了，我也被他吸引了。這時(shí)，我腦子里閃過一個(gè)念頭，不行啊，我是吧主，怎么變成他的主場了呢？我就靜靜的聽，思考著如何用《道德經(jīng)》反敗為勝。當(dāng)我已經(jīng)想好了如何反駁他們的時(shí)候，忽然我的覺知來了，我這個(gè)吧主格局也太小了吧，難道這一點(diǎn)都不能包容嗎？《道德經(jīng)》第六十一章說：“大邦以下小邦，則取小邦，小邦以下大邦，則取大邦。外交宜下”呀?！兜赖陆?jīng)》從來都不是讓我們用來證明和爭斗的。

我瞬間轉(zhuǎn)變了，滿心喜悅的聽他們分享，這一次的聊吧，我并沒有太多證明自己的觀點(diǎn)，大部分是表示認(rèn)同，表示與《道德經(jīng)》學(xué)用的理論不謀而合。命是注定的，但是運(yùn)是可以改變的，最后建議大家從亮化品質(zhì)開始，逐步修復(fù)自己生命中的殘缺，進(jìn)而優(yōu)化我們的命運(yùn)。

第二次聊吧，這幾位研習(xí)易經(jīng)的朋友也來了，但是來的比較晚。我們像老朋友一樣，很快融合在一起分享自己的心得。這一次，有好幾位家人分享了他們在《道德經(jīng)》學(xué)用中的改變，真實(shí)的案例，讓他們開始有所觸動(dòng)。但是免不了，他們還是會(huì)沿著自己的理論體系，天南地北的閑談。而我，用一顆開放的心態(tài)，喜悅的聆聽他們的分享。

第三次聊吧，他們在聊吧上很少講話，只是聽聽，我覺察到，他們來聊吧似乎沒有找到他們想要的答案，并沒有一種來自內(nèi)心深處的喜悅，一種綻放。后來我得知，他們這次聊吧本來不想來了，說也沒什么意思。外面的各種國學(xué)課、靈修課很多。實(shí)在乏味了。我并不急于表達(dá)，只是在最后，我提出了老師教我們的，人生三層樓的概念，關(guān)于這個(gè)話題，他們眼前一亮，很想聽我分享，但是這一天已經(jīng)很晚了，夜里十一點(diǎn)多了。我說這樣吧，我們下次聊吧繼續(xù)聊，今天太晚了。于是，留下了一個(gè)伏筆，一周以后有了第四次聊吧。

第四次的聊吧，經(jīng)過簡短的大家自我介紹以后，由我主講。大約1個(gè)小時(shí)，我分享了學(xué)用《道德經(jīng)》三年來的改變和感悟，從人生一層樓談到人生三層樓。他們一個(gè)人也不插話，靜靜的聽我分享。等我分享完的時(shí)候，他們找到了感覺，拍手叫好。當(dāng)場表示了對(duì)文化城的向往。計(jì)劃安排時(shí)間一定要去看看。他們對(duì)我大加褒獎(jiǎng)，這讓我驗(yàn)證了對(duì)自己的覺知。他們感覺到我內(nèi)心的淡定自若，這份修為實(shí)在難得，我從不急于表達(dá)自己，但每次總有一些新鮮的東西給到大家。因?yàn)槲业恼嬲\，這些話能夠走進(jìn)他們內(nèi)心。他們說，學(xué)了這么多年國學(xué)，真的第一次受到來自最真實(shí)聲音的心靈撞擊，他們說，國學(xué)應(yīng)該這么學(xué)才對(duì)。

王育琨老師說，答案永遠(yuǎn)在現(xiàn)場。活潑潑的生命綻放的光彩，我很喜悅的在和大家牽手的過程中成長。老師一直告訴我們要修謙卑，不自見，不自是，不自伐，不自矜。不爭。我時(shí)刻帶著這份覺察，迎來送往每一位家人。

“貴以賤為本，高以下為基”，這是我們的一面鏡子，很多人總是追逐著他認(rèn)為比較高，能夠幫助自己成長的東西。比如追逐大師，比如擠進(jìn)高端的圈子。其實(shí)，當(dāng)我們真正遇到大師的時(shí)候，大師卻很少談及當(dāng)下的成就，更多的是談自己失敗的經(jīng)驗(yàn)，談經(jīng)歷過的磨難，談最初的那個(gè)發(fā)心和傻傻的堅(jiān)持。生命成功的答案并不在高處，而是在卑賤中，在苦難中。道也不在廟堂里，而在尋常百姓家。

《道德經(jīng)》是生命的使用說明書，人在這趟生命旅程中應(yīng)該扮演什么樣的角色，老子為我們描述了一個(gè)場景，我感覺到有幾個(gè)特點(diǎn)：

我們走到哪里就把溫暖帶到哪里，這份溫暖只要他人喜歡就好，捧在手里也可以，踩在腳下也可以。我們總能靜靜的欣賞世間的每一個(gè)發(fā)生，不以物喜，不以己悲，超然物外。人們常常糾纏在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中，喜怒哀樂，酸甜苦辣。忘記了人生本來的追求。我們來了，關(guān)系就自然調(diào)和，慢慢理順了。

我們是一顆鋪路石子，哪里需要，我們就在哪里補(bǔ)缺。我們從不糾結(jié)于當(dāng)下的是非對(duì)錯(cuò)，成功與失敗，我們享受生命里的每一個(gè)發(fā)生。也許有一天，財(cái)富、名利、地位全部涌向我們的時(shí)候，我們依然如故，把這些化為更大的能量，回饋給世界。

生命，只是歡喜的走過。

注：原文摘自《趙妙果老師講解道德經(jīng).學(xué)用者感悟集錦》

作者：劉兵

編輯整理：道德經(jīng)學(xué)用編輯部

（悟道心得，不設(shè)版權(quán)，歡迎轉(zhuǎn)載）