拜石圖 說到《研山銘》 我們不能不提及“靈璧研山” 千百年來,一塊 名為“研山”的奇石 令歷代賞石愛石者為之癡迷 在中國賞石文化中 這塊“靈璧研山”的收藏者有三位 且都有極高的知名度 他們是李煜、米芾和趙佶 丁酉年 三月初一 編輯: 云上文化 打開音樂聆聽云上的聲音 我們的故事要從南唐后主李煜說起。據(jù)《鐵圍山叢談》記: 南唐后主李煜有奇石“靈璧研山”(指中有墨池的靈璧石)經(jīng)長愈尺,前聳三十六峰皆大如手指,高者名華峰。參差錯落者為方壇,依次日巖、玉筍等。各峰均有其名,又有下洞三折而通上洞。左右則因兩岸陂陀中鑿為硯。 李煜十分珍愛此石,在兵臨城下,江山易手之時(shí),仍返回皇宮,寧愿當(dāng)俘虜也要帶上“靈璧研山”再逃命,城破,李煜最終被俘,自此研山石不知所蹤。 《南村輟耕錄》中的研山圖 那么,這等寶貝又是如何到了米芾手里的呢? 據(jù)傳說此“靈璧研山”在宋代大書法家米芾新婚之夜,其夫人李氏將傳家之寶贈送給米芾。為什么米夫人有此寶貝呢?據(jù)說李氏是李煜后世之孫。在相贈“靈璧研山”時(shí)約法三章“不得將此轉(zhuǎn)送于他人”。米夫人之所以將此“靈璧研山”送予米芾原因有三:其一因米芾愛石如命;其二,因米芾是書畫家,對“靈璧研山”可賞可用;其三,靈璧石是恒古不變之物,象征夫妻恩愛永恒。 米芾一生愛石、藏石、賞石,世人皆知。因此被人稱為“石癡”,更留下了“米芾拜石”的傳奇佳話。米芾得到南唐后主李煜的舊藏靈璧石“研山”后十分喜愛?!秾?shí)為志林》記載他“抱眠三日”,狂喜之極,留下了傳世珍品《研山銘》。 《研山銘》北宋,米芾 手卷,紙本水墨 36x138cm 北京故宮博物院藏 《研山銘》是米芾書法精品中的代表作。此帖沉頓雄快,跌宕多姿,結(jié)字自由放達(dá),不受前人法則的制約,抒發(fā)天趣,為米芾大字作品中罕見珍品。 此手卷流傳有序,曾經(jīng)入北宋、南宋宮廷。南宋理宗時(shí),被右丞相賈似道收藏。遞傳到元代,被元代最負(fù)盛名的書畫鑒藏家柯九思收藏。清代雍正年間,被書畫鑒賞家、四川成都知府于騰收藏。及至近代,令人慨嘆,竟流落日本。鈐印有:內(nèi)府書?。ㄈ危?、宣和、雙龍圓印,賈似道,玉堂柯氏九思私印等二十多方。日本前首相犬養(yǎng)毅題引首“鳶飛魚躍,木堂老人毅”,全卷共分三個(gè)部分。 第一部分為米芾用南唐澄心堂紙書寫三十九個(gè)行書大字: 研山銘 五色水 浮昆侖 潭在頂 出黑云 掛龍怪 爍電痕 下震霆 澤厚坤 極變化 闔道門 寶晉山前軒書 在運(yùn)筆上剛勁強(qiáng)健,具奔騰之勢,筋雄骨毅,變化無窮。結(jié)字上,自由放達(dá),傾側(cè)之中含穩(wěn)重,因而端莊之中婀娜多姿,剛勁奔騰、沉頓雄快,乃米書成熟之作,為米芾書法中之精品。 啟功先生賦詩贊曰: 羨煞襄陽一枝筆,玲瓏八面寫秋深。 第二部分繪研山圖 用篆書題款為: 寶晉齋研山圖 不假雕飾 渾然天成 第三部分米芾之子米友仁的行書題跋: 右研山銘,先臣米芾真跡,臣米友仁鑒定恭跋。 米芾外甥金代王庭筠題跋: 鳥跡雀形,字意極古,變態(tài)萬狀,筆底有神,黃華老人王庭筠。 清代陳浩跋: 研山銘為李后主舊物,米老平生好石,獲此一奇而銘,以傳之。宜其書跡之尤奇也,昔董思翁極宗仰米書,而微嫌其不淡然。米書之妙,在得勢如天馬行空,不可控勒,故獨(dú)能雄視千古,正不必徒從淡求之。落此卷則樸拙踈瘦,豈其得意時(shí)心手兩忘,偶然而得之耶,使思翁見之,當(dāng)別說矣。乾隆戊子十一月,昌平陳浩題。 周於禮跋: 研山銘,驕驕沉雄,米老本色,如是如是。亦園周於禮題。 《研山銘》是中國書法頂級宗師的代表作。米芾與蘇軾、黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱“宋四家”,是開宗立派的書法大家。 五千年來,此等人物屈指可數(shù),也就王羲之、王獻(xiàn)之、歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、張旭、柳公權(quán)、懷素、米芾、趙孟頫等寥寥十?dāng)?shù)人。其中,米芾又以筆法“八面出鋒”極盡變化,最難寫又最能抒發(fā)個(gè)性,卓然獨(dú)樹一幟。 蘇軾就曾由衷推崇米芾當(dāng)與書圣王羲之“并行”。而米芾僅存在世的幾幅作品中,《研山銘》被認(rèn)為最具代表性,號稱堪與“天下第一行書”《蘭亭集序》并提,是“天下第一難書”。 來源 | 本上創(chuàng)意(bensuc) |
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