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上古奇書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于真人、圣人、 賢人的定義

 HNYZL 2017-03-27

丈夫八歲腎氣實(shí)發(fā)長齒更

二八腎氣盛天發(fā)至精氣溢寫陰陽和故能有子

上古奇書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于真人、圣人、 賢人的定義

三八腎氣平均筋骨勁強(qiáng)故真牙生而長極

四八筋骨隆盛肌肉滿壯

五八腎氣衰發(fā)墮齒槁

六八陽氣衰竭于上面焦發(fā)鬢斑白

七八肝氣衰筋不能動(dòng)天發(fā)竭精少腎藏衰形體皆極

八八則齒發(fā)去

上古奇書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于真人、圣人、 賢人的定義

腎者主水受五藏六府之精而藏之故五藏盛乃能寫

今五藏發(fā)白身體重步行不正而無子耳

帝曰:有其年已老而有子者何也?

岐伯曰:此其天壽過度氣脈常通而腎氣有余也

此雖有子男不過八八女不過盡七七而天地之精氣皆竭矣

帝曰:夫道者年皆百數(shù)能有子乎

岐伯曰:夫道者能卻老而全形身年雖壽能生子也

黃帝曰:余聞上古有真人者提挈天地把握陰陽呼吸精氣獨(dú)立守神肌肉若一

故能壽蔽天地有終時(shí) 其道生

岐伯曰:【中古之時(shí)有至人者敦德全道

和于陰陽調(diào)于四時(shí) 去世離俗積精全神

游行天地之間視聽八達(dá)之外

此蓋益其壽命而強(qiáng)者也亦歸于真人】

上古奇書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于真人、圣人、 賢人的定義

【其次圣人者處天地之和從八風(fēng)之理

適嗜欲于世俗之間無恚嗔之心

行不欲離于世被服章

舉不欲觀于俗

外不勞形于事內(nèi)無思想之患

以恬愉為務(wù)以自得為功

體不敝精神不散亦可以百數(shù)】

上古奇書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于真人、圣人、 賢人的定義

【其次有賢人者法則天地像似日月

辯列星辰逆從陰陽分別四時(shí)

將從上古合同于道亦可使益壽而有極時(shí)】

上古奇書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于真人、圣人、 賢人的定義

好了,大家都很清楚了,我們是俗人~~~

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