一張突兀的配圖

四大名著中，西游寫(xiě)的是彼岸，三國(guó)寫(xiě)的是江山，水滸寫(xiě)的是義氣，紅樓寫(xiě)的則是世相諸般，人情冷炙。

一部紅樓夢(mèng)堪稱是文字版的清明上河圖，曹雪芹以他的如椽之筆，經(jīng)緯縱橫，密密匝匝織就了一副世相百態(tài)圖，可謂經(jīng)史子集詩(shī)詞歌賦無(wú)一不涉，天文地理市井風(fēng)情無(wú)所不包。

至于衣、饌、住、行、醫(yī)、器乃至斗雞走狗，擲骰射覆無(wú)不俱細(xì)，全書(shū)耗費(fèi)在節(jié)日節(jié)氣民俗方面的篇幅是要遠(yuǎn)超過(guò)另三部的，從開(kāi)篇第一回即寫(xiě)到的中秋節(jié)，元宵節(jié)，再到其后的清明節(jié)，芒種節(jié)，端午節(jié)，冬至，春節(jié)等等，其中所涉節(jié)氣林林總總不下十?dāng)?shù)處。

紅樓夢(mèng)的行文脈絡(luò)是清晰可辨的，他的敘事方式就是從節(jié)日節(jié)氣入手，是按照季節(jié)的變換來(lái)寫(xiě)人心寫(xiě)世相，寫(xiě)榮寵寫(xiě)興衰，從春寫(xiě)到夏、從夏寫(xiě)到秋、再?gòu)那飳?xiě)到冬，寫(xiě)的是節(jié)氣也是心情。

春困則可發(fā)幽思，夏則輕羅小扇撲流螢，秋則悲憤于秋窗雨夕，而到了又一個(gè)冬天就是白茫茫大地真干凈！正如同判詞中所說(shuō)的：

三春過(guò)后諸芳盡，

各自須尋各自門(mén)。

這便是曹公的獨(dú)到之處，既是在寫(xiě)節(jié)日節(jié)氣，也是在寫(xiě)人，寫(xiě)人在節(jié)日節(jié)氣中的內(nèi)心活動(dòng)，情感訴求，乃至牽連出整個(gè)家族的興衰沉浮，這樣一座金玉滿堂的高樓大廈是如何一步一步走向崩塌。

全書(shū)僅就描寫(xiě)到春節(jié)的就有三處，其中濃墨重彩的就有兩處，分別出現(xiàn)在第十八回大觀園試才題對(duì)額，榮國(guó)府歸省慶元宵，整個(gè)紅樓夢(mèng)的重頭戲元妃省親就是發(fā)生在元宵節(jié)，還有就是第五十三回的寧國(guó)府除夕祭宗祠，榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴，以及第五十四的“史太君破陳腐舊套，王熙鳳效戲彩斑衣”。

在中國(guó)的傳統(tǒng)民俗節(jié)日中整個(gè)正月都屬于春節(jié)的范疇，紅樓夢(mèng)開(kāi)篇的第一回就寫(xiě)到了元宵節(jié)：

“倏忽又是元宵佳節(jié)矣。士隱命家人霍啟抱了英蓮去看社火花燈，半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門(mén)檻上坐著。待他小解完了來(lái)抱時(shí)，那有英蓮的蹤影?急得霍啟直尋了半夜，至天明不見(jiàn)，那霍啟也就不敢回來(lái)見(jiàn)主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。

那士隱夫婦，見(jiàn)女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來(lái)皆云連音響皆無(wú)。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，豈不思想，因此晝夜啼哭，幾乎不曾尋死?？纯吹囊辉拢侩[先就得了一病，當(dāng)時(shí)封氏孺人也因思女構(gòu)疾，日日請(qǐng)醫(yī)療治?！?/span>

由元宵節(jié)的社火花燈引出英蓮被拐，葫蘆廟大火引發(fā)甄家一派涂地，這就是曹雪芹的敘事手法，由甄士隱引出賈雨村，由賈雨村引出林如海，再由林如海引出林黛玉。

繼而引出林黛玉拋父進(jìn)京都，由外及內(nèi)，層層遞進(jìn)，從而一步一步引領(lǐng)人們走進(jìn)賈府這座白玉為堂金做馬的鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書(shū)之族，一部紅樓大戲，就此徐徐開(kāi)啟。

正所謂橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同，不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中，諾大的一個(gè)賈府久居其內(nèi)恐很難窺其全貌，須得一個(gè)外人的眼光來(lái)看覷方得客觀全面。

遠(yuǎn)的如芥豆之微的劉姥姥，賈雨村，冷子興，從局外人的眼光心態(tài)來(lái)演繹榮國(guó)府，近的就比如林黛玉，在外人看來(lái)崢嶸軒峻、蓊蔚洇潤(rùn)的賈府，就此一步一步地卸下其神秘的面紗。

林家本也系鐘鼎之家，書(shū)香之族，然從黛玉的眼中去看這賈府的三等仆婦，其吃穿用度已是不凡，待到進(jìn)入京城，其街市之繁華，人煙之阜盛，自與別處不同，及至真正進(jìn)入到了賈府，其身臨其境則更有另一番情境。

紅樓夢(mèng)中最濃墨重彩極盡渲染的莫過(guò)于一場(chǎng)葬禮與一場(chǎng)省親，其中說(shuō)的就是榮國(guó)府歸省慶元宵。從第十八回到第二十二回，紅樓夢(mèng)整整用了五回的篇幅來(lái)濃墨重彩描寫(xiě)元妃省親這一段，這一段也是黛玉入賈府后描寫(xiě)的第一個(gè)重大節(jié)日。

其琳宮之綽約，桂殿之巍峨，“但見(jiàn)庭燎燒空，香屑布地，火樹(shù)琪花，金窗玉檻。說(shuō)不盡簾卷蝦須，毯鋪魚(yú)獺，鼎飄麝腦之香，屏列雉尾之扇。真是：只見(jiàn)園中香煙繚繞，花彩繽紛，處處燈光相映，時(shí)時(shí)細(xì)樂(lè)聲喧，說(shuō)不盡這太平氣像，富貴風(fēng)流。”

整個(gè)歸省活動(dòng)大到元妃小到仆婦，從每一個(gè)人的詩(shī)作到每人所制的燈謎，曹公的用筆如同一臺(tái)精密的掃描儀，詳細(xì)記錄了賈府各色人等在整個(gè)春節(jié)省親期間的內(nèi)心世界及外部活動(dòng)。

寫(xiě)完鐘鳴鼎食之家、詩(shī)禮簪纓之族的賈府之后，曹雪芹筆鋒一轉(zhuǎn)開(kāi)始寫(xiě)起小門(mén)小戶尋常人家是如何過(guò)春節(jié)的，比如紅樓夢(mèng)第十九回情切切良宵花解語(yǔ)，意綿綿靜日玉生香。

“第一個(gè)寶玉是極無(wú)事最閑暇的。偏這日一早，襲人的母親又親來(lái)回過(guò)賈母，接襲人家去吃年茶，晚間才得回來(lái)?！睂氂耖e來(lái)無(wú)事，遂前去探望襲人。

“彼時(shí)襲人之母接了襲人與幾個(gè)外甥女兒，幾個(gè)侄女兒來(lái)家，正吃果茶，聽(tīng)見(jiàn)外面有人叫‘花大哥’，花自芳忙出去看時(shí)，見(jiàn)是他主仆兩個(gè)，唬的驚疑不止，連忙抱下寶玉來(lái)，在院內(nèi)嚷道：‘寶二爺來(lái)了！’別人聽(tīng)見(jiàn)還可，襲人聽(tīng)了，也不知為何，忙跑出來(lái)迎著寶玉。

“襲人之母也早迎了出來(lái)。襲人拉了寶玉進(jìn)去。寶玉見(jiàn)房中三五個(gè)女孩兒，見(jiàn)他進(jìn)來(lái)，都低了頭，羞慚慚的。

“花自芳母子兩個(gè)百般怕寶玉冷，又讓他上炕，又忙另擺果桌，又忙倒好茶。襲人笑道：‘你們不用白忙，我自然知道。果子也不用擺，也不敢亂給東西吃。’”

一面說(shuō)，一面將自己的坐褥拿了鋪在一個(gè)炕上，寶玉坐了，用自己的腳爐墊了腳，向荷包內(nèi)取出兩個(gè)梅花香餅兒來(lái)，又將自己的手爐掀開(kāi)焚上，仍蓋好，放與寶玉懷內(nèi)，然后將自己的茶杯斟了茶，送與寶玉。

彼時(shí)他母兄已是忙另齊齊整整擺上一桌子果品來(lái)。襲人見(jiàn)總無(wú)可吃之物，因笑道：“既來(lái)了，沒(méi)有空去之理，好歹嘗一點(diǎn)兒，也是來(lái)我家一趟?！闭f(shuō)著，便拈了幾個(gè)松子穰，吹去細(xì)皮，用手帕托著送與寶玉。”

你能想象富貴豪門(mén)的貴公子哥兒飲食的情景嗎?即尊崇又極富情趣。面對(duì)花家齊齊整整擺上的一桌子果品，這恐怕已是花家傾囊而出的最好的所有了，然在久居賈府浸淫日久的襲人看來(lái)，卻是并無(wú)可吃之物。

這也是一種對(duì)比描寫(xiě)，既寫(xiě)鐘鳴鼎食之豪奢，又寫(xiě)柴門(mén)荊戶之寒微，先別小看這段，這段其后引出了酥酪事件，引出了情切切良宵花解語(yǔ)，引出了王熙鳳正言彈妒意。

紅樓夢(mèng)看似漫不經(jīng)心實(shí)則無(wú)一處閑筆，無(wú)一處空話，無(wú)一貌似無(wú)關(guān)緊要之人，從遠(yuǎn)到芥豆之微的劉姥姥，再到賈府的最高領(lǐng)導(dǎo)人賈母，每個(gè)人物都是構(gòu)成這副浮世繪不可或缺的一個(gè)重要棋子，各司其職，各安其位。

既有宏大的結(jié)構(gòu)又有鱗次櫛比的細(xì)密，既有縱橫的寫(xiě)意又有縷金錯(cuò)彩般的工筆細(xì)致，既有如椽的巨筆，又有生花的妙筆，或繁密或疏郎，或交織，或游離。

整個(gè)故事是密不透風(fēng)嚴(yán)絲合縫紋絲不亂，猶如天衣般自然宛成，這就是曹公的過(guò)人之處，這世上未有如此細(xì)如毫發(fā)的描寫(xiě)，也未有如此經(jīng)天緯地的宏大結(jié)構(gòu)，遍觀古今中外，曹雪芹的紅樓夢(mèng)都堪稱是卓然獨(dú)立的一個(gè)孤品，基本上就是空前絕后了。

元妃省親這段就標(biāo)志著整個(gè)賈府鮮花著錦、烈火烹油全盛時(shí)期的重大開(kāi)啟，從此便進(jìn)入到大觀園最為靜謐溫存的一段如夢(mèng)佳期，這也是紅樓女兒們最幸福的一段時(shí)期。

落英繽紛寶黛共讀西廂，素箋相邀齊結(jié)海棠詩(shī)社，傷春時(shí)花濺淚，埋香冢泣殘紅，那么多美輪美奐，纏綿悱惻的場(chǎng)景都在這一時(shí)期出現(xiàn)。

第二次春節(jié)則換了一個(gè)視角，這次是透過(guò)薛寶琴的眼睛來(lái)描寫(xiě)，這次也足足用了兩回的篇幅來(lái)寫(xiě)整個(gè)賈府春節(jié)期間的情景。薛寶琴同為四大家族成員，以她的眼光來(lái)觀察整個(gè)賈府似乎更有說(shuō)服力。

單從黑山村的莊頭烏進(jìn)孝列出的那一串長(zhǎng)長(zhǎng)的禮單就可以看出，趕上饑荒之年已過(guò)了全盛時(shí)期的賈府其富貴榮寵仍是我們這些尋常人等無(wú)法想象的，別的倒還罷了，我還留意到了禮單上有一條寫(xiě)著上等銀霜炭一千斤，這是一種優(yōu)質(zhì)的無(wú)煙碳，表面灰白如被銀霜。

讀到這段我忽然想起，魏晉時(shí)期石崇與王愷用蠟燭當(dāng)柴燒斗富的那個(gè)情景，所以說(shuō)富貴人家的精致講究，已然不是當(dāng)今的你我能夠妄加揣測(cè)的。

且說(shuō)“已到了臘月二十九日了，各色齊備，兩府中都換了門(mén)神，聯(lián)對(duì)，掛牌，新油了桃符，煥然一新。寧國(guó)府從大門(mén)、儀門(mén)、大廳、暖閣、內(nèi)廳、內(nèi)三門(mén)、內(nèi)儀門(mén)并內(nèi)塞門(mén)，直到正堂，一路正門(mén)大開(kāi)，兩邊階下一色朱紅大高照，點(diǎn)的兩條金龍一般。

次日，由賈母有誥封者，皆按品級(jí)著朝服，先坐八人大轎，帶領(lǐng)著眾人進(jìn)宮朝賀，行禮領(lǐng)宴畢回來(lái)，便到寧國(guó)府暖閣下轎。諸子弟有未隨入朝者，皆在寧府門(mén)前排班伺侯，然后引入宗祠。

且說(shuō)寶琴是初次，一面細(xì)細(xì)留神打諒這宗祠，原來(lái)寧府西邊另一個(gè)院子，黑油柵欄內(nèi)五間大門(mén)，上懸一塊匾，寫(xiě)著是“賈氏宗祠”四個(gè)字，旁書(shū)“衍圣公孔繼宗書(shū)”。

“只見(jiàn)賈府人分昭穆排班立定：賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻(xiàn)爵，賈璉賈琮獻(xiàn)帛，寶玉捧香，賈菖賈菱展拜毯，守焚池。青衣樂(lè)奏，三獻(xiàn)爵，拜興畢，焚帛奠酒，禮畢，樂(lè)止，退出。

左昭右穆，男東女西，俟賈母拈香下拜，眾人方一齊跪下，將五間大廳，三間抱廈，內(nèi)外廊檐，階上階下兩丹墀內(nèi)，花團(tuán)錦簇，塞的無(wú)一隙空地。鴉雀無(wú)聞，只聽(tīng)鏗鏘叮當(dāng)，金鈴玉珮微微搖曳之聲，并起跪靴履颯沓之響?！?/span>

從其整個(gè)祭祖場(chǎng)面的恢弘大氣，莊嚴(yán)隆重，再到整個(gè)春節(jié)的繁文縟節(jié)，都彰顯了這個(gè)已歷經(jīng)三世的富貴豪門(mén)的奢侈氣派。

薛寶琴這個(gè)人物不是白寫(xiě)的，這個(gè)人物的出場(chǎng)就是為了見(jiàn)證賈府這最后一次盛大集體的狂歡。并且由薛寶琴引出了薛蝌，由薛蝌引出邢岫煙，再由邢岫煙引出了檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰。

這次寧國(guó)府除夕祭宗祠，榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴堪稱是整個(gè)賈府最后的一次集體狂歡，從此賈府便進(jìn)入多事之秋，其后便是敏探春興利除宿弊，惑奸讒抄檢大觀園，直至又一個(gè)中秋的來(lái)臨則是凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞，其頹敗已不可阻擋。

從鮮花著錦烈火烹油的盛不可言，直至抄檢大觀園、逐司棋、別迎春、悲晴雯，眾芳漸至凋敝落寞，這座白玉為堂金作馬的高樓大廈已經(jīng)行到了行將崩塌的邊緣，以后只能是一敗涂地，真的應(yīng)了鳳姐在元宵夜效戲彩斑衣說(shuō)的那句話“咱們也該‘聾子放炮仗——散了罷’”。

聾子放炮仗，可謂一語(yǔ)成讖，整個(gè)賈府最后真的是樹(shù)倒猢猻散，飛鳥(niǎo)各投林，只落得白茫茫大地真干凈！

原題《紅樓夢(mèng)里的春節(jié)》

作者個(gè)人公眾號(hào)：拾墨齋

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