1、 酒圣杜康：慨當(dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂，唯有杜康?！懿佟抖谈栊小?。杜康，是中國(guó)古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”。由于杜康善于釀酒，后世將杜康尊為“酒圣”，制酒業(yè)奉杜康為祖師爺。

2、文圣孔子：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！?——《論語(yǔ)》?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“仁”的思想，是中國(guó)古代著名的思想家和教育家。孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的先河，廣收門徒，收的學(xué)生不管貧富貴賤，據(jù)說(shuō)有3000名弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他的學(xué)生將他的思想言行記載在《論語(yǔ)》中?？鬃咏?jīng)其終生倡導(dǎo)儒家，使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化的主流，作為中國(guó)人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。

3、史圣司馬遷：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷?！薄斞浮ｑR遷(約前145年~前90年)，字子長(zhǎng)，夏陽(yáng)龍門人(今陜西韓城南)，是我國(guó)西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。他所著的《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，后人尊稱他為“史圣”。因替李陵辯護(hù)，身體和心靈遭受巨大的折磨。他用一生的精力、艱苦的勞動(dòng)，并忍受了肉體上和精神上的巨大痛苦，拿整個(gè)生命寫成的一部永遠(yuǎn)閃耀著光輝的偉大著作——《史記》。

4、醫(yī)圣張仲景：“進(jìn)則救世，退則救民；不能為良相，亦當(dāng)為良醫(yī)?！薄獜堉倬啊秱s病論》。張仲景，東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家，被稱為“醫(yī)圣”。相傳他曾舉孝廉，做過(guò)長(zhǎng)沙太守，所以有“張長(zhǎng)沙”之稱。張仲景廣泛收集醫(yī)方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。張仲景的《傷寒雜病論》是人類醫(yī)藥史上第一部“理、法、方、藥”完備的醫(yī)學(xué)典籍。

5、武圣關(guān)羽：“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天?！标P(guān)羽，字云長(zhǎng)，東漢末年名將。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”，又稱“美髯公”。從南北朝開(kāi)始，直到清朝末年，關(guān)羽受歷代封建帝王的祟封有增無(wú)減，褒封不盡，廟祀無(wú)垠，關(guān)羽名揚(yáng)海內(nèi)外，成為歷史上最受崇拜的神圣偶像之一，以致與孔夫子齊名，并稱“文武二圣”。

6、書圣王羲之：瑯琊眾望標(biāo)千古，王草顏真冠書府。我今執(zhí)筆也題碑，魯班門前弄大斧?！獑⒐ΑＭ豸酥?303年~361年)，東晉著名書法家，字逸少，瑯邪臨沂人(今屬山東)，有“書圣”之稱。王羲之官至右軍將軍，會(huì)稽內(nèi)史，故后世稱他為“王右軍”。其子王獻(xiàn)之書法亦佳，世人合稱為“二王”。王羲之出身于兩晉的名門望族，十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論，“語(yǔ)以大綱”，即有所悟。

7、畫圣吳道子：“出新意于法度之中，寄好理于豪放之外?！薄K軾。吳道子(約686年～760年前后)，又名道玄，畫史尊稱“吳生”。陽(yáng)翟(今河南禹縣)人。唐代著名畫家，被稱為“百代畫圣”。吳道子少年時(shí)貧窮，最初做過(guò)民間畫工，年輕時(shí)就有畫名。他曾任兗州瑕丘(今山東滋陽(yáng))縣尉，但不久后辭職。后來(lái)流落洛陽(yáng)，從事壁畫創(chuàng)作。

8、茶圣陸羽：“自從陸羽生人間，人間相學(xué)事春茶?！薄穲虺肌ｊ懹?，生于唐玄宗開(kāi)元年間，復(fù)州竟陵郡人(今湖北省天門縣)。陸羽一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶葉專著——《茶經(jīng)》聞名于世，對(duì)中國(guó)茶業(yè)和世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻(xiàn)，被后世譽(yù)為“茶仙”，尊為“茶圣”，視為“茶神”。陸羽也很善于寫詩(shī)，但其詩(shī)作目前世上存留的并不多。

9、兵圣孫武：“兵者，國(guó)之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也?！薄獙O子 《始計(jì)第一》。孫武，字長(zhǎng)卿，齊國(guó)樂(lè)安(今山東惠民)人，春秋時(shí)期吳國(guó)名將和偉大的軍事理論家。他的曾祖父、祖父都是齊國(guó)名將，在對(duì)內(nèi)、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中立過(guò)赫赫戰(zhàn)功。家學(xué)的熏陶使孫武從小就喜愛(ài)兵法。孫武被后人尊崇為“兵圣”“兵家之祖”和“兵家之師”。除了戰(zhàn)功顯赫外，更主要的是他留給后世一部不朽的軍事名著——《孫子兵法》。

10、謀圣張良：“運(yùn)籌于帷幄之中，決勝于千里之外?！薄?jiǎng)?。張良，漢初大臣，字子房，傳城父(今安徽毫縣東南)人，是劉邦的重要謀士。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)期間，張良提出了不立六國(guó)后代，聯(lián)合英布、彭越，重用韓信等策略;又主張追擊項(xiàng)羽，殲滅楚軍;劉邦西入武關(guān)后，在峣下用計(jì)破敵;鴻門宴上幫助劉邦脫離險(xiǎn)境;“為漢王請(qǐng)漢中地”;在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中“長(zhǎng)計(jì)謀平天下”，都為劉邦所采納。漢朝建立后，封張良為留侯。

11、木圣(科圣)張衡：“癡兒不了天下事，男子要為天下奇?！薄獜埡狻|漢時(shí)期(公元117年)，一臺(tái)利用水力推動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)的大型天文儀器――“水運(yùn)渾象”在東漢的京都洛陽(yáng)制造成功。相隔二十年后(公元138年)，安置在京都洛陽(yáng)的又一臺(tái)儀器――“候風(fēng)地動(dòng)儀”，準(zhǔn)確地報(bào)告了西方千里之外發(fā)生的地震。這標(biāo)志著人類開(kāi)始了用儀器記錄研究地震的新紀(jì)元。因其機(jī)械制造水平很高，被尊稱為“木圣”。

12、商圣范蠡：“忠以為國(guó)，智以保身，商以致富，成名天下?！薄抉R遷。范蠡(公元前536年~公元前448年)，字少伯，華夏族，春秋時(shí)期楚國(guó)宛地三戶(今河南淅川縣滔河鄉(xiāng))人。他是春秋末著名的政治家、軍事家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和道家學(xué)者，曾獻(xiàn)策扶助越王勾踐復(fù)國(guó)，后歸隱而去。他還著有《范蠡》二篇，今佚。范蠡被后人尊稱為“商圣”“南陽(yáng)五圣”之一。他雖出身貧賤，但是博學(xué)多才，與楚宛令文種相識(shí)、相交甚深。