每次走進(jìn)徽州，都有一種敬畏與驚奇的感受，時(shí)而想起湯顯祖會(huì)動(dòng)情地吟道:"一生癡絕處，無(wú)夢(mèng)到徽州。"之所以讓人流連，令人魂?duì)繅?mèng)縈的"癡絕"，我想每個(gè)人都有屬于自己不同的感受，但總有一些感觸是共通的，比如關(guān)于徽州那些點(diǎn)滴之間美好的回憶。

　　來(lái)西遞應(yīng)該算是一種奇遇，而且這里令人產(chǎn)生的發(fā)思古之幽情，感覺(jué)似乎更加濃烈，尤其當(dāng)你一個(gè)人在人不多的情況下，仔細(xì)再去感受這一番不同會(huì)更加明顯。

　　在徽州古建筑藝術(shù)中，民居、祠堂、牌樓被稱為“徽州三絕”。迎面矗立就是三絕之一——牌坊，牌坊旌表封建價(jià)值觀所認(rèn)定的優(yōu)秀人物，這座叫胡文光刺史坊，是表彰官員政績(jī)的功德牌坊，也算是西遞的一個(gè)名片。

　　幢幢粉壁黛瓦的明清民居，這是徽州歷史文化的氣息；生活在這里的人們依舊固守的一些不變的永恒，即使是商業(yè)化濃烈的時(shí)代，依然如此，縱橫交錯(cuò)于小溪河邊上的座座古橋，都是展示了無(wú)數(shù)徽商走過(guò)、通向世界的路;

　　西遞的如今早已和最初的模樣不同，但也正是如此，才會(huì)讓這里顯得更加令人惦念。

　　西遞村里，人們?cè)诂F(xiàn)代與傳統(tǒng)的生活中交織，墻外掛著臘肉這是屬于祖祖輩輩傳下來(lái)的，而這些恰好是過(guò)去那些辛酸和艱難的象征，臘肉的懸掛是因?yàn)橄嗨?，臘肉的懸掛是為了等待...，或者是更多的內(nèi)涵，這一切都說(shuō)明了即使如今懸掛在外面出售的臘肉，依舊免不了它有最早的初衷。

　　西遞村內(nèi)，眾多的院落錯(cuò)落有致，分布在村子里，各種石幾、石桌、石凳、石井、石魚缸等等都讓不同的庭院增添了北方的陽(yáng)剛之氣，也兼顧了 南方之秀，很多精致仔細(xì)品味，一定有著極為美妙的感受。

　　宗族最明顯的體會(huì)，是祠堂，這里都是由若干家庭的結(jié)合體，多聚居一村。宗族都將程朱理學(xué)奉為精神支柱和理論依據(jù)。因此使得徽州六邑，宗祠遍布，而且一直都是當(dāng)?shù)睾陚トA嚴(yán)的建筑，西遞也不例外，祠堂絕對(duì)是一絕。

　　如今雖然因?yàn)橛稳说膩?lái)回，沖淡了太多這種祭祀的概念，但那些古屋懸掛的畫卷、塑像、雕刻...,所有這一切都是不可忘卻的回憶。

　　西遞村里能夠存留下來(lái)的，都是具有代表性的，或者是曾經(jīng)的官邸，或者是商家大戶，而正是因?yàn)榇髴簦拍軌虮Ａ舻娜绱送晟?，這一切對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，有著太多理解。

　　對(duì)于西遞而言，或許是古舊的老宅，徘徊的老人背影，拼湊而成的石板橋，在群峰連綿，風(fēng)光秀麗中，這里依然是“桃花源里人家”，至今人們依舊享受如此美妙的生活場(chǎng)景。

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