古籍中出現(xiàn)的“天臺(tái)”有數(shù)種含義，新版《辭源》“天臺(tái)”條列有三項(xiàng)內(nèi)容：一、山名；二、縣名；三、道家稱鼻為天中，一名天臺(tái)。但涉及到一些古人的籍貫或地望問題時(shí)，一般都把它理解為天臺(tái)縣，其實(shí)并不盡然。

宋元之際著名史學(xué)家胡三省注《資治通鑒》，署名是“后學(xué)天臺(tái)胡三省”，在其《新注資治通鑒序》的末尾也署以“天臺(tái)胡三省身之父書于梅磵蠖 居”。然而，查閱《天臺(tái)縣志》，卻始終未見胡傳。復(fù)稽查《臺(tái)州府志·胡三省傳》，則謂其為寧海人。光緒《寧?？h志》不但有胡三省的專傳，在第二十卷《藝文 志七》還收有胡三省的墓碑全文(碑文乃其四子胡幼文所撰)，碑文云：“先君諱三省，字身之，舊字景參，姓胡氏，世居臺(tái)之寧海?！钡牵癫簧傺芯课氖返?nbsp;學(xué)者和工具書，各據(jù)其一，眾說紛紜(詳后)。又《宋史》卷二百四十三《謝皇后傳》云：“理宗謝皇后，諱道清，天臺(tái)人。父渠伯，祖深甫?！睓z同書卷三百九十 四《謝深甫傳》則云：“謝深甫，字子肅，臺(tái)州臨海人?！髮O女為理宗后”。核之以方志，則謝氏確系臨海人。

 應(yīng)該說，上述所引的“天臺(tái)”都不能理解為縣名。

 天臺(tái)立縣，始自三國吳初。初日南始平縣(或作“始平縣”)，晉武帝時(shí)改名始豐，唐代改為唐興，五代吳越天寶元年(908)始以天臺(tái)名縣。但是，在許多古籍中出現(xiàn)的天臺(tái)，往往并非一縣之專名，實(shí)乃臺(tái)州各縣之共稱。

 臺(tái)州，舊為臨海郡，隋平陳，郡廢。唐武德五年(622)，置臺(tái)州。所謂“臺(tái)州”，“蓋因天臺(tái)山為名”(唐李吉甫《元和郡縣志》)。讀過晉 著名文學(xué)家孫綽《游天臺(tái)山賦》的人都知道：“天臺(tái)山者，蓋山岳之神秀者也。……夫其峻極之狀，嘉祥之英，窮山海之瑰富，盡人神之壯麗矣。”自此賦風(fēng)行江 左，天臺(tái)山的名聲亦與日俱增，誠如宋陳耆卿所說的：“臺(tái)以山名州，自孫綽一賦，光價(jià)殆十倍”。(《嘉定赤城志》卷十九《山水門》)爾后，“劉阮入天臺(tái)”的 傳說故事亦相繼出現(xiàn)。自茲以降，山之上下寺觀相望，地之遠(yuǎn)近釋道爭棲，騷人墨客無不為之神往，臺(tái)邑文人更是據(jù)以為榮。由于天臺(tái)山坐落在臺(tái)州境內(nèi)，它既如此 為人所仰慕，因而，一些文人士大夫凡述及臺(tái)州，無不顧及天臺(tái)，或遂以“天臺(tái)”來稱謂臺(tái)州。宋舒亶《寄 臺(tái)州使君》詩有云：“聞?wù)f天臺(tái)太守家，全家日日在煙霞?！庇?，賈收《送友人赴天臺(tái)幕》詩亦云：“天臺(tái)仙籍上，又見姓劉人?！剜l(xiāng)儒丈，何妨婉畫頻” (俱見《天臺(tái)續(xù)集》)。更有趣的是，凡臺(tái)邑文人，不管是否天臺(tái)人，若謂籍貫，十有八九皆作“天臺(tái)人”。真如近人項(xiàng)士元先生在《臺(tái)州經(jīng)籍志》例言中所云： “吾臺(tái)以天臺(tái)山得名，古來撰述之家，籍隸臺(tái)州，多題天臺(tái)?！?/p>

 以“天臺(tái)”作為臺(tái)州的通稱或別稱，當(dāng)濫觴于唐代。唐初魏徵所撰的《隋書》卷四十八《楊素傳》有云：“(楊素)又破永嘉賊帥沈孝徹，于是步 道向天臺(tái)，指臨?？ぁ?。是事《資治通鑒》系于開皇十年(590)十一月。據(jù)《隋書·地理志》，臨海廢郡在開皇九年(589)，可知此“郡”字當(dāng)屬衍文。上 面已經(jīng)說過，以“天臺(tái)”名縣始于五代吳越，則此“天臺(tái)”必非縣名。參見《隋書·李景傳》、《隋書·張奫傳》及一些臺(tái)州方志所載茲事，這里的“天臺(tái)”乃借指 地域而言。唐大詩人杜甫的詩集中有一首《有懷臺(tái)州鄭十八司戶(虔)》詩，首句云：“天臺(tái)隔三江，風(fēng)浪無晨暮?！蓖嫖对娨猓渲械摹疤炫_(tái)”固然指的是天臺(tái) 山，然而，亦及臺(tái)州的象征甚明。又《全唐詩》收有錢起《送丁著作佐臺(tái)郡》一詩，宋林表民輯錄的《天臺(tái)集別編》亦收有此詩，詩題則作《送丁著作佐天臺(tái)郡》。 這里附帶說一下，《全唐文》卷一百六十二載有唐閭邱胤(《嘉定赤城志》、《臺(tái)州府志》皆謂閭邱胤于貞觀十六年至二十一年(642～647)任臺(tái)州刺史。 “胤”原避清世宗胤禛諱作“允”)《寒山子詩集序》一文，文云：“詳夫寒山子者，不知何許人也。自古老見之，皆謂貧人風(fēng)狂之士，隱居天臺(tái)唐興縣(即天臺(tái) 縣)西七十里，號(hào)為寒巖?！蔽闹械摹疤炫_(tái)”即為臺(tái)州之別稱。但據(jù)近人考證，寒山子乃大歷(766—779)間詩僧，距貞觀百余年，據(jù)余嘉錫先生所著之《四 庫提要辯正》和王運(yùn)熙、楊明先生合撰之《寒山子詩歌的創(chuàng)作年代》(載《中華文史論叢》一九八○年第四期)考證，此序亦系后人托偽之作。

 到了宋元人的筆下，以“天臺(tái)”來稱謂臺(tái)州的，可謂蔚然成風(fēng)。如宋臺(tái)州公庫本《顏氏家訓(xùn)》沈揆跋有云：“比去年春，來守天臺(tái)郡”(見王利器 先生《顏氏家訓(xùn)集解》附錄《各本序跋》)。洪適《分繡閣記》云：“天臺(tái)郡踐山作郛”(宋林表民所輯《赤城集》，清臨海宋氏刻本)。王廉清《修東湖記》云： “天臺(tái)為郡，負(fù)山帶江……”張奕的《臺(tái)州興建記》云：“天臺(tái)郡，在越絕東南隅叢山沓嶂中。”李宗勉的《重修臺(tái)州通判聽(廳)事》云：“天山東浙名郡?！蓖?nbsp;謙之的《州學(xué)教授題名記》云：“天臺(tái)為浙下州，而人物之盛，出為名卿士大夫者，項(xiàng)背相望?！蔽奶煜樵凇度胝銝|》一詩的序言中有云：“四明(即今寧波之別 稱)既陷，不知天臺(tái)存亡，，見于此詩?！边€有，元至治間臺(tái)州總管趙鳳儀嘗聘請(qǐng)章吉編修過一部臺(tái)州方志，其書亦直以《天臺(tái)郡志》名之(是書已佚，見 民國《臺(tái)州府志》卷六十九《藝文略》六)。這種以“天臺(tái)”作為臺(tái)州的地望稱謂法，在明清兩代的文獻(xiàn)史料中依然隨處可見。眾所周知，明初著名學(xué)者陶宗儀乃臺(tái) 州黃巖人，而時(shí)人葉盛在《水東日記》卷六云：“松江老儒天臺(tái)陶九成(陶宗儀，字九成，隱居松江府南村)所著書，頗為楊文貞公(士奇)所不取……”其友孫大 雅為其《輟耕錄》所作的序中亦稱之為“余友天臺(tái)陶九成”。陶宗儀在《輟耕錄》卷十五“隱趣”條亦自謂：“余家天臺(tái)萬山中?！笨滴酢短炫_(tái)縣志》卷十五《備 考》對(duì)此有所述及：“陶宗儀，字九成。嘗著《輟耕錄》三十卷、《說郛》一百卷、《書史會(huì)要》九卷、《四書備遺》二卷?！冻喑?新)志》、《尊鄉(xiāng)錄》(皆明 謝鐸撰)皆載天臺(tái)人，蓋以其書有‘天臺(tái)陶九成著’故也。今按宗儀實(shí)系黃巖人，不敢掠美混入?！庇秩缑鞒踔膶W(xué)家宋濂的《鑾坡集》中有一篇《故天臺(tái)朱府君 霞?jí)]阡表》，表文則云：“府君諱嗣壽，字得臣，姓朱氏，世居臺(tái)之臨海?！庇滞砬迤讲角嗟摹断纪廪苄肌肪硪弧疤炫_(tái)三杰”條有云：“雍正、乾隆時(shí)，天臺(tái)有三杰 之目，一為齊(召南)息園少宗伯，一為侯(嘉繕)夷門征君，一為秦(錫淳)沐云大令?！比欢?，查諸方志，唯齊召南為天臺(tái)縣人，而侯、秦二人俱系臨海人。類 似例子甚多，不勝枚舉。

 上述情況告訴我們，以“天臺(tái)”稱謂臺(tái)州，由來已久。不過，由于“天臺(tái)”既屬縣名，又為一郡之通稱或別稱，雖名稱相同，而地望實(shí)異。明清及 民國間的一些學(xué)者即已注意到這一問題，且有不少明確的論述。如康熙《天臺(tái)縣志》卷十五《備考》。引明《赤城新志》云：“郡人而不言某縣，意亦以郡該天臺(tái) 也。”清戚學(xué)標(biāo)《風(fēng)雅遺聞》卷二載：“《淥水亭雜識(shí)》：(明)天順間玉堂賞花會(huì)，賦詩者四十人，大學(xué)士李賢序之。其中翰林五經(jīng)博士鮑相、翰林院侍書謝昭， 皆黃巖人，(鮑)相稱天臺(tái)人，猶從古號(hào)?！泵駠杜_(tái)州府志》卷一百零四則明確指出：“天臺(tái)乃一郡之統(tǒng)稱?！庇志硪话倭懔嘣疲骸捌浞Q天臺(tái)者，臺(tái)州之通稱 也?！瘪覀髡a編纂的《天臺(tái)縣志稿》凡例也曾明確強(qiáng)調(diào)：“天臺(tái)為六邑共稱久矣?！彪m然如此，但近今出版的一些工具書和一些其他作品，并未給予應(yīng)有的注意，往 往把泛指臺(tái)州的“天臺(tái)”理解為縣名的“天臺(tái)”。即以胡三省的籍貫為例：新版《辭?！泛湍暇┐髮W(xué)歷史系編寫的《中國歷代名人辭典》皆謂天臺(tái)人；新版《辭源》 謂之為元天臺(tái)人；《中國人名大辭典》謂其為天臺(tái)人，一作寧海人；周予同先生主編的《中國歷史文選》則謂之為南宋時(shí)天臺(tái)人，今屬浙江寧海縣。類似例子還可舉 出一些，茲不贅述。