在古希臘和羅馬人眼中，遙遠(yuǎn)的中國有一個好聽的名字“絲國”，直譯叫“塞里斯（Seres）”，意思就是“絲的”或者“絲來的地方”。Seres被認(rèn)為是源于漢字“絲”，也是拉丁文中的“絲”（serica）一詞的來源。

　　眾所周知，精美的絲綢發(fā)源于中國。早在黃帝時期，中國便開始了養(yǎng)蠶、取絲、織綢。到了商代，絲綢生產(chǎn)已經(jīng)初具規(guī)模，并具有較高的工藝水平，還有了復(fù)雜的織機(jī)和織造手藝。在西周及春秋戰(zhàn)國時期，幾乎所有的地方都能生產(chǎn)絲綢，絲綢的花色品種也豐富起來，主要分為絹、綺、錦三大類。而漢語中以“纟”（俗稱“絞絲旁”）作偏旁的漢字之所以很多，不能不說與中國絲織業(yè)的極為發(fā)達(dá)有關(guān)。

　　在馬王堆漢墓一號坑出土的梭織絲綢紡織品。

　　到了秦漢時期，絲織業(yè)不但得到了大發(fā)展，而且隨著漢代中國對外的大規(guī)模擴(kuò)展影響，絲綢的貿(mào)易和輸出也達(dá)到空前繁榮的地步。一條從古長安出發(fā)，經(jīng)甘肅、新疆一直西去，經(jīng)過中亞、西亞，最終抵達(dá)歐洲的“絲綢之路”，將中國與歐亞大陸連接起來。

　　陸路絲綢之路的路線圖

　　漢朝與羅馬帝國的隔空對話

　　凱撒統(tǒng)治時期的羅馬帝國地跨歐、亞、非三洲，極為強(qiáng)大，政治上的統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)上的繁榮，使其文化、藝術(shù)、建筑等領(lǐng)域也都達(dá)到了一個繁榮的高峰。而彼時的東方則是中國歷史上最為強(qiáng)大的王朝之一的漢朝，其疆土東臨大海，西到帕米爾高原，南抵印度半島，北達(dá)蒙古戈壁，她的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)同樣燦爛奪目。

　　雖然相隔遙遠(yuǎn)，但兩個強(qiáng)大的帝國此時有了交匯，漢朝通過絲綢之路，輾轉(zhuǎn)數(shù)個大大小小的國家，將絲綢等物品出口到了當(dāng)時被稱為“大秦國”的羅馬?！稘h書》曾記載了中國人對大秦國的印象：在大海的西面，也叫“海西國”，版圖有8000里大，有四百多個城市，國都的城垣有400里，城內(nèi)有五個宮殿，每隔10里相接，都是用水晶作柱子。還說大秦國盛產(chǎn)金銀珠寶，大秦國的人體形高大，身體健壯，容貌端正，有點(diǎn)像中國人（筆者注：大概是像秦朝時的中國人），所以被稱作“大秦國”。

　　至于羅馬人，同樣對絲綢之路那端的中國充滿了好奇心，覺得十分神秘，說“絲國”人身高近20英尺，聰明靈巧，舉止溫厚，而且長壽。當(dāng)然，最令羅馬人驚嘆的是中國的絲綢。羅馬著名的學(xué)者老普林尼在《自然史》中曾以為絲綢是來源于樹葉：“絲繭是生在樹葉上，取來用水濕一濕，理成絲，裁成衣服，光輝奪目?！?/p>

　　兩個帝國的隔空對話盡管很多是出自想像，但他們最終還是通過絲綢發(fā)生了切實(shí)的接觸。

　　首次見到絲綢的震撼

　　公元前53年，古羅馬三巨頭之一的羅馬執(zhí)政官克拉蘇率領(lǐng)7個軍團(tuán)的4萬人進(jìn)攻東方的安息帝國（位于今天的伊朗地區(qū)）?？死K遠(yuǎn)離后方，越過幼發(fā)拉底河，追擊實(shí)際上是佯裝逃跑的安息軍隊。安息人在將羅馬軍隊誘入沙漠深處后便包圍了他們。雙方在卡爾萊展開了鏖戰(zhàn)。

　　就在羅馬軍隊強(qiáng)大的攻勢已打亂了安息軍隊的陣腳之際，安息人亮出了一幅幅巨大的軍旗，霎時間，一大片顏色鮮艷奪目的軍旗輪番揮舞，沙沙作響，刺得羅馬人睜不開眼睛。羅馬人以為這是天神下凡幫助安息人，頓時斗志喪失，慌亂中閉著眼睛成了安息人的刀下鬼或階下囚，2萬余名羅馬將士陣亡，1萬余人被俘。

　　據(jù)西方史學(xué)家考證，那些鮮艷刺目的軍旗，就是用中國絲綢制作的。這就是羅馬人歷史上失敗得最慘的一次戰(zhàn)役，他們不是被打敗的，而是被從未見過的艷麗絲綢戰(zhàn)旗嚇敗的。這大概是羅馬人首次見到的中國絲綢織物。

　　凱撒大帝震驚全劇場

　　羅馬時期，羅馬貴族的社會時尚之一就是能夠穿中國的絲綢制的衣服。史載，凱撒大帝和其同盟、被稱為“埃及艷后”的克里奧帕特拉都喜歡穿中國的絲綢制成的衣服。

　　一天，羅馬劇場演戲的時候，凱撒大帝突然穿著用中國絲綢制作的長袍出現(xiàn)在劇場內(nèi)，耀眼的光輝，絢麗的色彩，把全場觀眾驚得是目瞪口呆。盡管演出的節(jié)目很精彩，但觀眾們都將羨慕的目光集中在凱撒一人身上，紛紛議論，他是從哪里得到了這樣美麗的衣服？這應(yīng)該是羅馬人在自己的國家首次近距離的接觸絲綢。

　　當(dāng)時的羅馬人一般都穿粗毛布制作的露著臂膀的披風(fēng)式長衫，貴族則穿輕柔透明、亞麻織造的麻衣。不過，當(dāng)他們看到美麗的絲綢后，就不可遏制地愛上了它。絲綢很快成為風(fēng)靡羅馬上層社會的奢侈品。之所以說是奢侈品，是因為一磅高級絲綢料子（約10尺）要值12兩黃金。

　　特別是埃及艷后克里奧帕特拉，對中國絲綢的喜好與追求更是非同一般。當(dāng)時，為了節(jié)省珍貴的絲線，她把從中國輾轉(zhuǎn)運(yùn)抵埃及的絲綢，交由宮庭織工，先是將從中國買來的絲綢服裝一件一件地拆開，再重新編織成服裝或做成點(diǎn)綴服裝的飾品。

　　史載，在羅馬城的豪華市區(qū)，還設(shè)有專售中國絲綢的市場。公元92年，羅馬皇帝圖密善在羅馬專門修建了儲藏中國絲綢的倉庫。而隨著貴族的推波助瀾，羅馬城的平民百姓也越來越熱愛這種來自遙遠(yuǎn)東方的華美物品。今天，考古學(xué)家還可以在一些古羅馬的石刻作品或陶器、繪畫作品中，發(fā)現(xiàn)穿有透明長袍、質(zhì)料柔軟衣料的人物，那就是絲綢。如在雅典衛(wèi)城巴臺農(nóng)神廟的女神像身上，在意大利那不勒斯博物館收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上，都可以看到希臘羅馬時代的人們所穿著的絲綢服裝，飄逸動人。

　　另一方面，中國絲綢的大量入境，造成羅馬帝國貿(mào)易逆差的迅速擴(kuò)大，致使羅馬每年支付進(jìn)口中國絲綢的貨款竟然高達(dá)10萬盎司黃金。黃金的大量外流，迫使羅馬帝國制定法令去禁止人們穿著絲綢。如羅馬奧利連皇帝（公元161一181年）曾帶頭不穿絲絹袍服，并禁止貴族穿戴絲織物。然而長期以來羅馬社會已經(jīng)奢侈成風(fēng)，到了公元3、4世紀(jì)時，絲織物已成為全國上下崇尚的唯一的時髦服飾了。

　　絲絹之戰(zhàn)

　　當(dāng)時，進(jìn)口到羅馬帝國的絲綢都是由波斯商人轉(zhuǎn)銷的，羅馬人并沒有定價權(quán)，這也是絲綢價格高昂的原因。一場不可避免的沖突發(fā)生了。

　　唐朝前往天竺取經(jīng)的玄奘法師寫的《大唐西域記》里曾記下這樣一件事：東羅馬皇帝查士丁尼為了擺脫波斯人高價壟斷經(jīng)營中國絲綢的局面，曾打算與埃塞俄比亞人聯(lián)合，繞過波斯，從海上去印度購買絲絹，然后東運(yùn)羅馬。然而，這個計劃不幸被波斯人得知，波斯王竟然以武力向埃塞俄比亞威脅，阻止他們幫助羅馬人購買絲綢。無奈，查士丁尼只好請波斯的近鄰?fù)回士珊钩雒嬲{(diào)解。

　　不料，波斯王不但不聽調(diào)解，還毒殺了突厥可汗的使臣，使雙方矛盾激化。最終，東羅馬帝國聯(lián)合突厥可汗于公元571年攻伐波斯，這場西方歷史上著名的“絲絹之戰(zhàn)”打了二十年之久，未分勝負(fù)。

　　歐洲有了絲織業(yè)

　　“絲絹之戰(zhàn)”使羅馬和波斯斷絕了來往。羅馬境內(nèi)的蠶絲也因此奇缺，價格飛漲，絲織加工業(yè)陷于停頓。不得已，查士丁尼只好設(shè)法在本國發(fā)展蠶桑生產(chǎn)。

　　一名到過東方的傳教士自稱了解蠶種和桑種的生產(chǎn)方法，他將蠶種和桑籽藏在竹杖之中，歷時一年趕回羅馬。在他的指導(dǎo)下，羅馬人將蠶種埋入地下，又將桑籽放在懷中像孵小雞一樣去孵化。結(jié)果可想而知。

　　不久，這個大笑話傳到了幾個在羅馬的印度僧人那里，印度僧人教給了羅馬人正確的培養(yǎng)繁殖技巧。從此，歐洲各國的養(yǎng)蠶業(yè)逐漸傳播開來。

　　公元12世紀(jì)，十字軍東征時，南意大利王羅哲兒二世俘虜了兩千名絲織工人，把他們帶回意大利去養(yǎng)蠶、繅絲、織綢。但直到馬可?波羅時代，也就是中國的元朝時期，歐洲人仍然把絲綢看作是和黃金一樣可以流通與升值的“硬通貨”。

　　13世紀(jì)，中國絲綢紡織技術(shù)在意大利開始發(fā)展成熟，14世紀(jì)意大利絲綢紡織中心盧卡出產(chǎn)的絲綢圖案，能看出明顯的中國影響。15世紀(jì)末，意大利紡織作坊直接模仿中國圖案成為風(fēng)尚。意大利制造的絲綢上，出現(xiàn)了中國的飛禽、荷花、水鳥、假山石、卷云等。意大利逐漸成為歐洲絲綢工業(yè)的中心，但“絲國”留給羅馬乃至歐洲的記憶卻迄今不曾消失。

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