袖裡乾坤掐指神通——七星（宮）掌秘傳（潛龍子楊尚儒）

    七星（宮）掌即七星（宮）八卦掌，系鬼谷派歷代口授心傳三十六秘技之一。其理遵循易道宇宙萬物“變易”、“不易”之運(yùn)化像數(shù)達(dá)“簡易”之法則，歸為至簡至易“口訣”、“掌訣”之?dāng)?shù)術(shù)。習(xí)成則能上知天機(jī)，下察地府，中通人事禍福之情，充滿其神秘性和獨(dú)斷性。今突破門規(guī)，分期分批作揭秘公開，旨在揚(yáng)棄炎黃神秘文化，揭示神（“神”易解為妙萬物而言者，指變化莫測之太極勢力）通絕學(xué)秘術(shù)，結(jié)緣同道交流。

    本掌訣名七宮，實(shí)為八宮，因遁去了首宮，“說出黃馬抱上樁”之位，暗合於天上七星，若配以八卦（神通手卦）則合壁完整。余聞師云：此掌宮數(shù)原出於青溪鬼谷先師所傳，昔日黃石公曾授此術(shù)於張良，成為安天下之寶訣。後來，諸葛亮、劉伯溫、喻元子……曾經(jīng)獲得，因傳至而今。練成此掌訣遇事掐指一算，以定去就，屢試屢驗(yàn)，替客論命，遇難即解，每蔔一課僅需幾秒鐘，方便又準(zhǔn)確。

正是：陰陽變化妙無窮，袖裡乾坤一掌中。

一、掌上七星佈局

寅宮：天官一去好求財(cái)。占得此宮在外為官府，在內(nèi)為家神，在山為虎……。主事宜：婚嫁、集會、修造、打灶、安大門、訴訟、出行宜走山區(qū)，利亥未申日及午未申時等。

卯宮：燕子雙雙飛回來。占得此宮為土地、回日、小空亡、主事宜：修地下室、購物等。

辰宮：大盜一步走天下。占得此宮為壇神，龍王、仙女之事，大利上樑，出行、求財(cái)、利壬癸日，壬日多在巳時癸日多在午時。在辰巳午時前為天王，辰巳午時為人王，午時後為霸王等。

巳宮：諸神下界防有災(zāi)。推入此宮為廟王，神在修行不管事。利埋葬、地下作業(yè)、辰時較好。失物難尋等。

午宮：抱財(cái)入庫心歡喜。推入此宮為靈官、桃花、大空亡。利在寅辰時修造、上樑、男到女家入螯婚戀等。

未宮：單兵獨(dú)馬有一兇。推入此宮為先亡、殺日，利修造畜巢、鎮(zhèn)壓人犯、辰巳午時較好。

申宮：霜見太陽永無蹤。推入此宮為往鬼，大利修造下腳、訴訟、平反、搬家、出行，忌申日、申時，寅日亦忌，利辰時等。

總訣：子午黃恩並大敕，丑未雙雙入青雲(yún)，寅申登臺扶上馬，卯酉麻繩自纏身，辰戌披枷自帶鎖，巳亥空中半光明。

淺釋：上訣以宮時互看，如：子時見午宮。

十煞宜避：

雙寅為白虎煞，辰時解；寅逢辰為都天煞，寅時解，指寅宮逢寅日，以下同。

雙卯為倒架煞；雙辰為紅艷煞，寅時解；辰逢寅為都天煞，辰時解；雙巳為斷橋關(guān)，辰時解；雙午為桃花煞；雙未為羊刃煞；雙申為牢獄關(guān)。

二、起例及用法
左手食指根、二節(jié)、三節(jié)、食指尖、中指尖、無名指尖、小指尖形成七星掌宮圖。留下中指根、無名指根、小指根、二節(jié)、三節(jié)分兩儀四像不在此列。

起法：年上起月，月上起日，日上起時，時辰落宮。判吉兇之法則，參照七宮佈局釋義。年上起月以年地支論，若逢一年掌圖七宮位中無此地支，則以此地支衝宮起年宮；起月宮以年宮順次一位推正、二、三、四、……至所求月落宮；起日宮在月宮位順次一位從初一、初二、……至所求日類推；起時宮在日宮本宮位起，從子時推至所求時落宮。

例：一九九七年古歷四月十二日卜開國際會議，今年醜在未宮，順推在申宮上起正月，二月寅、三月卯、四月辰宮，初一順推巳宮，初二午宮……十二落寅宮，以寅宮像數(shù)釋義斷其去就否泰等，還可精推到時順推至所定之時。此例若佔(zhàn)病，必犯“家神”，宜安之、祈之，餘此類推。

注意：以上僅為初步訣要，不疑不卜，靈活運(yùn)用。

算命掐指是怎麼回事？一些人沒有算過命。但是在電影電視與書中，都能了解到卦師為人預(yù)測時候，都會寧神掐指運(yùn)算。算命掐指已經(jīng)成為了，算命的招牌動作。“那麼掐指是什麼意思呢？”前幾天別人問我。我說你看我博客吧。我寫上。不懂的人覺得神秘，講出來也是沒有什麼了不起的。這個同許多江湖秘技一樣，說出來就分文不值了。卦師掐指的位置是在左手，用左手大拇指在其他四指上掐點(diǎn)。掐點(diǎn)一共有12個位置，也就是12地支（子，醜，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥）。子的位置在無名指的根部，醜的位置在中指的根部，寅的位置在食指的根部，卯的位置在食指根部上數(shù)第二個折紋上，辰的位置在食指根部上數(shù)第三個折紋上，巳的位置在食指尖上，午的位置在中指尖上，未的位置在無名指尖上，申的位置在小指尖上，酉的位置在小指根部上數(shù)第三條折紋上，戌的位置在小指根部上數(shù)第二條折紋上，亥的位置在小指的根部。此12地支在左手四指上轉(zhuǎn)了一周。食指上有寅卯辰巳四個，小指上有申酉戌亥四個，中指與無名指上各有兩個。總計(jì)12個。位置很簡單，但是在運(yùn)用上確十分廣泛。如：查十天干的旺衰，年齡的計(jì)算，小近前子，十二星建，小六壬和一掌經(jīng)等。都離不開指訣。下一篇我再介紹一些指訣的運(yùn)用方法。算命的指訣運(yùn)用十分廣泛，如說根據(jù)年齡推算屬性。查十天干的旺衰。《一掌經(jīng)》就更離不開指訣了。我先介紹一下根據(jù)年齡推算屬性的方法：比如來了個人說，有一個人今年虛齡75歲。問你是屬什麼的？你就可以在今年（2006年）戌的位置上起1歲，順數(shù)到子為11歲，寅的位置為21歲，辰是31歲，午是41歲，申是51歲，戌是61歲，子是71歲-----隔位往下推。查75歲的屬性就在子停住，子為71歲，逆向推，亥是72歲，戌是73歲，酉是74歲，申是75歲。推到這裡就結(jié)束了，你就告訴來人虛齡75歲的人是屬猴的。若問一個人是屬猴，今年70多歲虛齡是多少？你也用此方法推出。在邵偉華著的《四柱預(yù)測學(xué)》也有詳細(xì)介紹請參看。十天干的旺衰我就不介紹了，我只是想說，現(xiàn)在許多人有點(diǎn)忽視它。“老怕帝旺少怕衰，中年怕走死墓絕”。這在預(yù)測中很有用的。行運(yùn)遇絕一般都有事，向沐浴也為桃花（沐浴為裸體嘛），結(jié)合命局運(yùn)用是很準(zhǔn)確的。《一掌經(jīng)》預(yù)測十分方便，不用萬年曆與排四柱。報出出生的時間就馬上開口就斷。準(zhǔn)確率很高，若與四柱同時運(yùn)用，百不失一二。我說一下一掌經(jīng)的12宮。子為天貴，醜為天厄，寅為天權(quán)，卯為天破，辰為天姦，巳為天文，午為天貴，未為天驛，申為天孤，酉為天刃，戌為天藝，亥為天壽。具體的用法是從年上起月，月上起時。例如，（乾造）陰曆寅年三月十四日辰時。男命順行，女命逆行。在寅上起年，順數(shù)寅為1月，卯為2月，辰為3月，在辰上起日順數(shù)到14日為巳，巳上起時，順數(shù)5至酉。此四宮為天權(quán)，天姦，天文，天刃。依其各宮的含義進(jìn)行批斷。各宮的含義與四柱十神像很相近（具體可參看一掌經(jīng)）。用一掌經(jīng)斷人性格我感覺非常準(zhǔn)。十二星建我在前面也寫了但沒有講用法。也是用指訣在生年起，數(shù)至太歲上看落在何星上。如落在吉星上論吉，落在兇星論兇。十二星建是兇星多吉星少，這是因?yàn)槭郎系氖虑榭偸莾炊嗉佟?/font>窮人多富人少。不可能人人都吉。 















                     

                     


                     

古人“掐指一算”到底算的是什麼？

　　說起“掐指一算”，大家會很自然地聯(lián)想起那些說話神神叨叨、行蹤飄忽不定的江湖術(shù)士、算命先生。那些人總是以“察天地之理、通鬼神之志”自詡，每次占卜時，做一大堆的神秘儀式，然後掐指一算，便開始對你的前世娓娓道來、對你的今生品頭論足，大有“乾坤盡收在手”的感覺。在普通人眼裡，他們的手神秘異常、高深莫測。那麼在他們的手上到底暗藏了怎樣的玄機(jī)呢？今天就讓筆者來和大家一起分享下吧。　　其實(shí)“掐指一算”並不神秘，並不能真算出未來的事情，更談不上什麼所謂的“天機(jī)”。“掐指”只是古人在佔(zhàn)算時，將天干、地支、八卦、五行等信息按照一定規(guī)則排納入左手食指到小拇指的指節(jié)後，再通過默念口訣用大拇指依次點(diǎn)算，達(dá)到將天干、地支、八卦與五行相配的目的，以方便佔(zhàn)者通過五行的生剋等關(guān)係來進(jìn)行推算預(yù)測罷了。下面就簡單地介紹兩種“掐指一算”的內(nèi)容。　　熟悉易經(jīng)的朋友知道易學(xué)領(lǐng)域有兩套基本的排卦方法：伏羲先天八卦圖和文王后天八卦圖，這兩張圖都是後世易經(jīng)占卜的基礎(chǔ)。為方便記憶“九宮格”形式的八卦圖，古人找到了一件天然的記憶載體——左手手掌。因?yàn)槊總€人的食指、中指和無名指都分別有三段指節(jié)，所以拼在一起便形成了一個天然的“九宮格”，如果將八卦圖的信息記在手掌上，那麼佔(zhàn)者隨時都能夠調(diào)用推算了。那麼為什麼選“左手”呢？筆者認(rèn)為，這很有可能是因?yàn)橛沂中枰展P隨時記錄推算結(jié)果所致，如果是“左撇子”，那麼他就會選“右手”了。下圖就是佔(zhàn)算者默 ??記在左手指節(jié)上的八卦圖。

 

 

　　在八卦納排入手以後，佔(zhàn)算者再配合口訣，便可以將數(shù)字與八卦對應(yīng)起來，方便“以數(shù)起卦”以及後續(xù)的推算。比如後天八卦的口訣是“一數(shù)坎兮二數(shù)坤，三震四巽數(shù)中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門”。另外，除了數(shù)、卦對應(yīng)外，基於後天八卦的京房八宮卦系統(tǒng)還將五行配入八宮，如上圖。這裡要注意，八卦圖的方向是左東右西、上南下北！

　　除八卦外，古代算者還將用來紀(jì)年月日時的天干地支（俗稱“時辰八字”）也納排入手，方便搭配五行進(jìn)行推算。在納排前，我們需要先了解五行在指節(jié)上的排布。這個排布與剛才講的京房八宮卦系統(tǒng)中的五行排布基本相同，僅有一點(diǎn)小的區(qū)別，具體見下圖。

 

 

　　在了解五行各自對應(yīng)的指節(jié)區(qū)域後，我們再將天干、地支分別按照“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、葵”和“子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”的順序依次納排入手，但是納排方向有講究，“天干”的納排順序呈現(xiàn)阿拉伯?dāng)?shù)字“3”狀，“地支”的納排順序呈現(xiàn)“風(fēng)車”狀。具體見下圖箭頭所示。干支排定後，各自對應(yīng)的五行便一目了然，比如甲、乙屬木，丙、丁屬火，又比如子屬水、醜屬土等等。 

 

　　有了這些規(guī)則，古人在佔(zhàn)算時只需動動手指便可以輕鬆地將乾支、八卦等複雜的信息與五行進(jìn)行搭配，再通過五行的生剋等關(guān)係進(jìn)行後續(xù)的解卦占卜等工作。因?yàn)檫@個巧妙的規(guī)則，佔(zhàn)算者自然能夠“曉天地之理、通鬼神之志於一手”了。　　說到這兒，相信大家對“掐指一算”不會再感到神秘陌生了，而且會被我們?nèi)A夏文化的精妙和偉大所折服。在千百年前那個生產(chǎn)力還比較低下的農(nóng)業(yè)社會裡，我們的祖先居然能用一種超越時代的哲學(xué)思維將“宇宙和人類社會的終極規(guī)律”抽象成“用一隻手就能完全掌握的符號”，並通過這些符號的相互作用完美地詮釋著“天人合一”的哲理，真是可嘆啊

 

掐指一算神機(jī)妙法