有時(shí)候我會(huì)想，如果夫差不是野蠻荒淫的君主，西施不是背負(fù)家國(guó)使命的間諜，該多好。但是假設(shè)是不會(huì)成立的，歷史就是歷史。

不過(guò)拋開(kāi)所有的政治立場(chǎng)，我們單看男女，夫差對(duì)西施是真的好，有時(shí)候我甚至覺(jué)得這種好已經(jīng)不再是因?yàn)槲魇┤绾蔚拿烂擦耍吘瓜喟槭畮纵d，怎樣的美貌不會(huì)隨著時(shí)間消散一些呢？

　　△《英雄》劇版夫差西施

我寧愿相信，夫差真的愛(ài)上了西施，至少讓人覺(jué)得那些附著他們影子的姑蘇古跡，是生動(dòng)鮮活的，每一處古建筑里都有美好的光景。

他們?cè)哌^(guò)的、住過(guò)的地方，你去過(guò)嗎？

▽

比如靈巖山上館娃宮。

西施從浙江被接到蘇州，成為了夫差的后宮中人。西施為了亡吳使命成功使出了美人計(jì)，夫差也確實(shí)寵西施，為她在靈巖山頂建造館娃宮，在紫石山建筑姑蘇臺(tái)。

姑蘇臺(tái)遺址已在石湖重建，而靈巖山上的館娃宮，我們還能一窺夫差對(duì)百姓的剝削和對(duì)西施的柔情。

　　△吳王井

西施的離宮館娃宮確實(shí)輝煌，銅鉤玉柵，奢華無(wú)比，千年過(guò)去，如今的館娃宮已不復(fù)當(dāng)年，但當(dāng)年供西施照容的吳王井，供西施嬉戲的玩月池，供西施去香山采香草開(kāi)鑿的一箭河，等等古跡如今還可窺得。

誰(shuí)能想到史上首座皇家園林就隱在靈巖山中，殘留一縷昔日繁華。

　　△玩月池

而當(dāng)年輝煌雅致的館娃宮和姑蘇臺(tái)，也成就了如今的“木瀆”之名。

“三年聚材，五年乃成”的建筑，需要大量的木材，這些木材竟多到堵塞了山下的河流港瀆，木瀆地名便由“木塞于瀆”得來(lái)。

夫差與西施的故事，大多源于木瀆。

說(shuō)起木瀆，巧的是這里也有一條山塘街，比七里山塘更早修筑，時(shí)間可追溯到2500年前。山塘街一頭枕著綿延的山巒，緩步而過(guò)的是繁華熱鬧的街市。

石路山塘有條山塘河，木瀆山塘也有一條河，這條河也與西施相關(guān)。

　　△香溪河上西施橋

　　木瀆山塘的這條河叫香溪河，傳說(shuō)西施沐浴的水混著體香香粉鮮花等香氣全部流入山下的河流，久而久之便滿河生香，香溪河的名字也由此而生，橋上至今還有一座西施橋。

　　昔人已逝，搖櫓而過(guò)，再也無(wú)香了吧，不過(guò)幸好景致尚存。

當(dāng)年夫差定是帶著西施游覽了姑蘇秀麗景致的吧？

如今的錦帆路大概可以為證了。原先的錦帆路還是一條河，原為子城西城濠，叫錦帆涇。

相傳吳王曾帶著西施游于河上，美人坐的船怎能與別人相同，夫差便以五彩錦緞織成船帆揚(yáng)于河上。

春日里兩岸桃李花影映滿河，真真是人面桃花了吧？后來(lái)河水填平，這名字倒是保留了下來(lái)，算是當(dāng)年見(jiàn)證了。

　　△錦帆路

見(jiàn)證自然不止一處，相傳夫差與西施出游時(shí)，在橋頭上瞧見(jiàn)賣(mài)花女叫賣(mài)鮮花，夫差直接以頭上金簪剪下的一截?fù)Q取所有鮮花，供西施曉?shī)y之用，而這橋就是剪金橋，如今的剪金橋巷便已此橋?yàn)槊?/span>

我想當(dāng)時(shí)大概西施只無(wú)意贊一句花美，夫差便有心剪金以花得一笑了吧。

　　△剪金橋巷

可是結(jié)局，并不美好。

　　后來(lái)西施完成使命，夫差亡國(guó)，近二十年的相伴時(shí)光，終是在越國(guó)的復(fù)興下湮沒(méi)成灰。

西施最后究竟何去何從？

　　有人說(shuō)她被投湖，有人說(shuō)她與范蠡私奔始于石湖泛五湖。歷史到如今都無(wú)法還原一個(gè)完整的西施，在那些舊紙張中，我寧愿相信她是與范蠡廝守余生了。

　　理智了小半生的她，也該任意一回了吧，只不知夜深人靜時(shí)，是否會(huì)有個(gè)叫夫差的亡國(guó)君王鉆進(jìn)腦?！?/span>

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