讀《論語》，我的感受就是“正”！

孔子所教知識和技能是真實存在和有據(jù)可查的，來源“正”?？鬃印笆龆蛔?，信而好古”、“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！闭f明孔子所學(xué)所教的有確實的出處，不是他的獨(dú)自創(chuàng)作;他所獲得的知識勤奮學(xué)習(xí)的來的。

所授的科目也“正”：文、行、忠、信和“六藝”。子不語怪、力、亂、神；并從季路問事鬼神之事，知道孔子不事鬼不知死；從樊遲請學(xué)稼之事，知道孔子也不談稼與圃?？鬃优囵B(yǎng)的是可以南面的管理人才，所辦的私塾是備選干部培訓(xùn)班！《史記》記載，其弟子身通“六藝”者七十七人，我們知道精通一技足可安身立命，而身通“六藝”的通才就達(dá)七十七人，此項成就，奠定了孔子成為大教育家的地位。

孔子的為人“正”?？鬃硬坏W(xué)多才，而且具有高尚的人格。堅守為學(xué)為道理念始終如一，光明磊落，不隱瞞自己的觀點(diǎn)和好惡。被后世推上萬世師表的地位。

教育學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度要老實：“知之為知之，不知為不知，是知也。”說自己勤奮好學(xué)：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。”、“默而識之，學(xué)而不厭。說自己活到老學(xué)到：“老其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！罢f自己職業(yè)素養(yǎng)：“誨人不倦，何有于我哉？”說自己主動修仁德：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣?！绷信e種種君子與小人的特征，旗幟鮮明的表達(dá)自己的好惡。說自己沒有做到的君子品行: “君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！?/p>

子貢感嘆老師孔子學(xué)問的高深：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也?！?/p>

顏淵喟嘆老師孔子才德之高堅：“仰之彌高，鉆之彌堅。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已?！?/p>

太宰問于子貢曰：“夫子圣者與，何其多能也？”子貢曰：“固天縱之將圣，又多能也?！弊勇勚?，曰：“太宰知我乎？吾少也賤，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也?！?/p>

儀封人請見，曰：“君子之至于斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“二三子何患于喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”