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書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來(lái)說(shuō)，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛的寶書，看起來(lái)，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》 魯迅哥兒的 “三哼經(jīng)” 有多好玩兒？ 實(shí)在是治愈中國(guó)現(xiàn)代城市病的良藥！ 小姑娘吃了九尾狐的肉（you）就不會(huì)被老男人幾句話騙走，產(chǎn)生眾多愛而不得的悲劇，真真兒應(yīng)了杭天的那句歌詞：“我希望，女人能自由地拒絕男的嘴?！?/p> 小姑娘吃了猼訑走夜路就能無(wú)所畏懼，地鐵上碰見咸濕佬也能勇敢地大喊：“抓流氓！” 以前碰見討厭的人，心里只會(huì)暗暗地說(shuō)：“讓大馬猴兒都給你們帶走！”如今你可以暗暗飼養(yǎng)彘這種神獸，啊并不是相聲里說(shuō)的“花二百塊錢買一小豬兒，滋滋兒喝水，嘎巴嘎巴吃豆兒”的小彘，而是“其狀如虎而牛尾，其音如吠犬”的猛獸，在月黑風(fēng)高的夜里，開門放彘，一口吞掉負(fù)你的渣人。如果你對(duì)他恨之入骨，可以使用窮奇，它們食人從頭開始！ 如果渣人不出來(lái)，你可以用狍鸮，它們會(huì)發(fā)出嬰兒的啼哭，待你討厭的人出來(lái)看時(shí)，一口將其解決?。ㄐ滦偷某鞘序_局嘻嘻嘻） 因?yàn)槌鞘薪箲]和空氣污染被毀了的年輕臉蛋兒們，如果要吃一口赤鱬肉，從此再也不長(zhǎng)痘兒和粉刺，走在大街上，每個(gè)人都是那么的光鮮亮麗，鮮美多汁。 當(dāng)然辦公室坐久了你就會(huì)得痔瘡，不要緊，我們還有一位治痔瘡的神獸——虎蛟，吃掉它保證你再也不用開刀吃藥！你還可以購(gòu)買牛首山的飛魚，一樣入口即化，藥到病除！ 不被老板賞識(shí)，坐在格子間得了嚴(yán)重抑郁癥的文藝青年們可以在下班路上買些沒毛的儵魚回去吃，比任何百憂解都管用。 如果加班加得上火，你氣得把辦公室給燒了也沒有關(guān)系，消防隊(duì)員可以騎著獨(dú)角的疏，帶著蠻蠻和赤鷩去救你，蠻蠻一出現(xiàn)，立刻就會(huì)水漫金山，而血紅翅膀的大鳥會(huì)撲閃著翅膀幫你滅火，那是多么酷的一種體驗(yàn)！ 你還等什么呢，是不是很想去“三哼經(jīng)”里的世界轉(zhuǎn)一圈兒？我們?yōu)槟悛?dú)家奉獻(xiàn)美麗兇殘的神獸，給你最極致的神話體驗(yàn)！ 一起來(lái)吧小寶貝兒！ 《山海經(jīng)》是一部古老又神奇的書，自戰(zhàn)國(guó)至漢初成書至今。它在三萬(wàn)一千字的篇幅里，記載了約四十個(gè)方國(guó)，五百五十座山，三百條水道，一百多個(gè)歷史人物，四百多神怪畏獸。又集地理志、方物志（礦產(chǎn)、動(dòng)植物）、民族志、民俗志于一身。最初的《山海經(jīng)》應(yīng)當(dāng)是圖文并舉的，可惜在后來(lái)流傳的過(guò)程中，圖片遺失了。我們只能透過(guò)時(shí)代比我們更早一些人的畫筆，勾勒自己心中的小怪獸了。四百多神怪畏獸，不可盡舉，這里只挑選了一些有趣的，若也勾起了您心里的一絲好奇，可以在文末購(gòu)買一本捧來(lái)讀讀。 旋龜 《南山經(jīng)》：杻陽(yáng)之山。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底。 旋龜?shù)臉幼酉衿胀ǖ凝敚珔s長(zhǎng)著鳥的頭、毒蛇的尾巴。它叫起來(lái)像敲擊破木的聲音。人帶著它，可不患耳聾，還有治足繭的奇效。 鯥 《南山經(jīng)》：柢山，多水，無(wú)草木。有魚焉，其狀如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之無(wú)腫疾。 猼訑 《南山經(jīng)》：基山，其陽(yáng)多玉，其陰多怪木，有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑（音博宜），佩之不畏。 有人說(shuō)取它的皮披在身上，就不知畏懼。 九尾狐 《南山經(jīng)》：青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。 《南山經(jīng)》的九尾狐是一只食人畏獸，它的叫聲像嬰兒啼哭。傳說(shuō)吃了它的肉，可以不逢妖邪之氣，抗拒蠱惑。 赤鱬 《南山經(jīng)》：青丘之山，英水出焉，南流注于即翼之澤。其中多赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦，食之不疥。 赤鱬屬人魚類，叫聲如鴛鴦，據(jù)說(shuō)人吃其肉，可以防病，又說(shuō)可以不得疥瘡。 貍力 《南次二經(jīng)》：柜山，有獸焉，其狀如豚，有距，其音如狗吠，其名曰貍力，見則其縣多土功。 它的樣子像豬。腳上長(zhǎng)著雞距，叫起來(lái)像狗吠。見到它的地方，地面多起伏，所以猜測(cè)貍力善于挖土。 彘 《南次二經(jīng)》：浮玉之山，有獸焉，其狀如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。 《南次二經(jīng)》：洵山，有獸焉，其狀如羊而無(wú)口，不可殺也，其名曰?（音患）。 樣子像羊，卻沒有口，不用吃食，稟氣自然，而不會(huì)餓死 虎蛟 《南次三經(jīng)》：禱過(guò)之山，泿水出焉，而南流注于海。其中有虎蛟，其狀魚身而蛇尾，其音如鴛鴦，食者不腫，可以已痔。 赤鷩 《西山經(jīng)》：小華之山，鳥多赤鷩（音碧），可以御火。 赤鷩即錦雞是一種辟火之鳥似山雞而小，毛色鮮艷。《博物志》載：“山雞有美毛，自愛其色，終日映水，目眩則溺死?！?/span> 人魚 《西山經(jīng)》：竹山，丹水出焉，東南流注于洛水，其中多水玉，多人魚。 郭璞注：“或曰，人魚即鯢也，似鲇而四足，聲如小兒啼...”
橐?? 《西山經(jīng)》：羭次之山，有鳥焉，其狀如梟，人面而一足，曰橐??（音陀肥），冬見夏蟄，服之不畏雷。
猛豹 《西山經(jīng)》：南山，獸多猛豹。 郭璞注云：猛豹似熊而小，毛淺，有光澤，能食蛇，食銅鐵，出蜀中。
蠻蠻 《西山三經(jīng)》：崇吾之山，有鳥焉，其狀如鳧 ，而一翼一目，相得乃飛，名曰蠻蠻（比翼鳥），見則天下大水。 古人有比目魚、比翼鳥、比肩獸的說(shuō)法，不比不行，不比不飛視雙雙對(duì)對(duì)為吉祥
文鰩魚 《西次三經(jīng)》：泰器之山。觀水出焉，西流注于流沙。是多文鰩魚，狀如鯉魚，魚身而鳥翼，蒼文而白首赤喙，常行西海，游于東海，以夜飛。其音如鸞雞，其味酸甘，食之已狂，見則天下大穰。
天神 《西次三經(jīng)》：槐江之山。爰有淫水，其清洛洛。有天神焉，其狀如牛，而八足二首馬尾，其音如勃皇，見則其邑有兵。
陸吾 《西次三經(jīng)》：昆侖之丘，是實(shí)惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時(shí)。
欽原 《西次三經(jīng)》：昆侖之丘，有鳥焉，其狀如蜂，大如鴛鴦，名曰欽原，蠚（即蟄）鳥獸則死，蠚木則枯。
帝江 《西次三經(jīng)》：天山，有神焉，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)歌舞，實(shí)為帝江也。 帝江即渾沌神。《莊子 應(yīng)帝王》：南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為渾沌，儵與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善，儵與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽食息，此獨(dú)無(wú)有，嘗試鑿之?！比砧徱桓[，七日而渾沌死。
當(dāng)扈 《西次四經(jīng)》：上申之山，其鳥多當(dāng)扈，其狀如雉，以其髯飛，食之不眴目。
疏 《北山經(jīng)》：帶山，有獸焉，其狀如馬，一角有錯(cuò)，其名曰?（音歡）疏，可以辟火。
儵魚 《北山經(jīng)》：帶山，彭水出焉，而西流注于芘湖之水，其中多儵魚，其狀如雞而赤毛，三尾六足四（首）目，其音如鵲，食之可以已憂。 據(jù)說(shuō)吃了它的肉可以樂而忘憂
鳛鳛魚 《北山經(jīng)》：涿光之山,囂水出焉，而西流注于河。其中多鳛鳛之魚，其狀如鵲而十翼，鱗皆在羽端，其音如鵲，可以御火，食之不癉。
幽鴳 《北山經(jīng)》：邊春之山，有獸焉，其狀如禺而文身，善笑，見人則臥，名曰幽鴳（音燕），其鳴自呼。
山（犭軍） 《北山經(jīng)》：獄法之山，有獸焉，其狀如犬而人面，善投，見人則笑，其名曰山（犭軍），其行如風(fēng)，見則天下大風(fēng)。
肥遺（蛇） 《北山經(jīng)》：渾夕之山，無(wú)草木，多銅玉。囂水出焉，而西北流注于海。有蛇一首兩身，名曰肥遺，見則其國(guó)大旱。
天馬 《北次三經(jīng)》：馬成之山，有獸焉，其狀如白犬而黑頭，見人則飛，其名曰天馬，其鳴自訆。
酸與 《北次三經(jīng)》：景山，有鳥焉，其狀如蛇，而四翼、六目、三足，名曰酸與，其鳴自詨，見則其邑有恐。
《北次三經(jīng)》：泰戲之山，無(wú)草木，多金玉。有獸焉，其狀如羊，一角一目，目在耳后，其名曰??（音東），其鳴自訆。
從從 《東山經(jīng)》栒狀之山，有獸焉，其狀如犬，六足，其名曰從從，其鳴自詨 。
蠪侄 《東次二經(jīng)》鳧麗之山，有獸焉，其狀如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪（音龍）侄，其音如嬰兒， 是食人。
鮪 《東次三經(jīng)》：孟子之山，其上有水出焉，名曰碧陽(yáng)，其中多鮪（音尾）。
當(dāng)康 《東次四經(jīng)》：欽山，有獸焉，其狀如豚而有牙，其名曰當(dāng)康，其鳴自訆，見則天下大穰。
飛魚 《中山經(jīng)》：牛首之山，勞水出焉，而西流注于潏水。是多飛魚，其狀如鮒魚，食之已痔衕。
頡 《中次十一經(jīng)》：葴山，瀙水出焉，東南流注于汝水， 其中多人魚，多蛟，多頡。 袁珂認(rèn)為：疑今日之水獺
貫匈國(guó) 《海外南經(jīng)》：貫匈國(guó)在其東，其為人匈有竅。一曰在臷國(guó)東。 交脛國(guó) 《海外南經(jīng)》：交脛國(guó)在其東，其為人交脛。一曰在穿匈東。
岐舌國(guó) 《海外南經(jīng)》：岐舌國(guó)在其東，一曰不死民東。 岐舌國(guó)人舌頭倒著生長(zhǎng)，舌根在唇邊，他們說(shuō)話只有自己聽得懂。
長(zhǎng)臂國(guó) 《海外南經(jīng)》：長(zhǎng)臂國(guó)在其東，捕魚水中，兩手各操一魚。一曰在焦僥東，捕魚海中。
形天 《海外西經(jīng)》：形天與帝爭(zhēng)神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以乳為目，以臍為口，操干戚以舞。
女丑尸 《海外西經(jīng)》：女丑之尸，生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。
無(wú)腸國(guó) 《海外北經(jīng)》：無(wú)腸之國(guó)在深目東，其為人長(zhǎng)而無(wú)腸。
氐人國(guó) 《海內(nèi)南經(jīng)》： 氐人國(guó)在建木西，其為人人面而魚身，無(wú)足。
窮奇 《海內(nèi)北經(jīng)》：窮奇狀如虎，有翼，食人從首始。所食被發(fā)。在蜪犬北。一曰從足。
夔 《大荒東經(jīng)》：東海中有流波山，入海七千里。其上有獸，狀如牛，蒼身而無(wú)角，一足，出入水則必風(fēng)雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰夔。黃帝得之， 以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百里，以威天下。
噓 《大荒西經(jīng)》：大荒之中，有山名日月山，天樞也。吳姖天門，日月所入。有神，人面無(wú)臂，兩足反屬于頭上，名曰噓。
責(zé)編：從從、蒙蒙 資料整理自馬昌儀《古本山海經(jīng)圖說(shuō)》 購(gòu)買《山海經(jīng)》，請(qǐng)掃描下方二維碼
鳳 凰 讀 書 知識(shí) | 思想 | 文學(xué) | 趣味 主編：嚴(yán)彬（微信 larfure） |
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