紅樓夢(mèng)描寫的是哪一段歷史？一直以來(lái)是紅學(xué)家們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，也是讀者們最想知道的事情。

紅樓夢(mèng)中的賈府全景圖

從高中接觸《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始，筆者就被這本書(shū)深深吸引住了。當(dāng)時(shí)的我很是懵懂，于是便買來(lái)許多紅學(xué)家們所寫的書(shū)，日夜研讀。但越讀越覺(jué)得不對(duì)勁，紅學(xué)家們所說(shuō)的什么“曹家家事”說(shuō)很不靠譜，《紅樓夢(mèng)》展現(xiàn)出來(lái)的是一幅“末日”景象，一家一戶的興盛榮辱在其面前根本就是小家子氣。

隨著對(duì)歷史越來(lái)越了解，尤其是明清之際這段歷史越來(lái)越熟悉，再拿起《紅樓夢(mèng)》讀的時(shí)候，怎么讀都像就是寫的那段歷史。當(dāng)筆者讀到真真國(guó)女兒的那首詩(shī)的時(shí)候，一下就恍然大悟，起首兩句“昨夜朱樓夢(mèng)，今宵水國(guó)吟”，講的可不就是明清易代嗎？朱，可不就是明代皇帝的姓氏嗎？而“水國(guó)”難道不是講的“清”嗎？這么明顯的一個(gè)例子，為什么所有紅學(xué)家都視而不見(jiàn)呢？至于史湘云所講的那句“日月雙懸照乾坤”，“日月雙懸”難道不是一個(gè)“明”字嗎？

當(dāng)時(shí)，筆者就覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》一定和明清之際這段血腥的歷史有關(guān)。而且書(shū)里面這方面的暗示并不少見(jiàn)。但似乎所有的紅學(xué)家都不支持這個(gè)觀點(diǎn)。筆者也曾經(jīng)一度動(dòng)搖過(guò)，在心里說(shuō)道：“難道所有的紅學(xué)家都不如你有思想？難道這些學(xué)富五車、終身研究《紅樓夢(mèng)》，并且以此為職業(yè)的學(xué)者還不如你一個(gè)業(yè)余的？”

但自從見(jiàn)到《癸酉本石頭記》，筆者一顆懸了十幾年的心終于放了下來(lái)。原來(lái)筆者的研究方向是正確的。《癸酉本石頭記》解開(kāi)了困擾在筆者心中多年的困惑，堅(jiān)定了筆者繼續(xù)努力的意志。

癸酉本石頭記封面（九州出版社）

關(guān)于《癸酉本石頭記》的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，由于在網(wǎng)絡(luò)上可以搜索得到，筆者在此就不再贅述了。這部原本在2008年就發(fā)布出來(lái)的“無(wú)價(jià)之寶”竟然沒(méi)泛起什么泡泡來(lái)，以至于對(duì)《紅樓夢(mèng)》如癡如醉的筆者，也要在其發(fā)布四年之后才有幸讀到它。但這也從另一個(gè)方面說(shuō)明了此本的真實(shí)可靠，越是接近真實(shí)的東西，紅學(xué)家們?cè)绞遣桓胰ヅ觥?/p>

想當(dāng)年，劉心武在百家講壇“揭秘《紅樓夢(mèng)》”，收獲巨大反響的同時(shí)，也引起了紅學(xué)界的軒然大波，紅學(xué)家們恨不能把他給吃了，以至于聯(lián)合起來(lái)對(duì)劉心武進(jìn)行“絞殺”。他們之所以敢這樣，是因?yàn)殡m然他們的觀點(diǎn)荒誕不經(jīng)，但是劉心武的東西更加靠不?。⑿奈湎壬鳛橐幻骷?，是很了不起的，否則他的作品也不會(huì)獲得“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”了。但劉先生的紅學(xué)研究卻是荒誕不經(jīng)的，許多地方都只是其臆想，經(jīng)不起推敲。這也難怪，雖然劉先生很是用心，也看到了一些端倪，卻始終跳不出紅學(xué)家們?yōu)槠鋭澏ǖ娜ψ?，所以也就只能似是而非了?img doc360img-src='http://image104.360doc.com/DownloadImg/2017/03/1316/93782511_3' alt="紅樓夢(mèng)寫的就是明清之交的歷史，08年發(fā)現(xiàn)的這一版證明了這一說(shuō)" src="http://image104.360doc.com/DownloadImg/2017/03/1316/93782511_3" data-index="2" img_height="308" img_width="740">

劉心武先生 百家講壇 揭秘紅樓夢(mèng)

但《癸酉本石頭記》不同，它完美地闡述了前面八十回的主題思想，賈府家破人亡，被人侵占，果真就是“家亡血史”（賈王薛史）！它所揭示的人物命運(yùn)和前文完全吻合，黛玉“玉帶林中掛”，而寶釵“金簪雪里埋”，元春“虎兕相逢大夢(mèng)歸”，而湘云“湘江水逝楚云飛”，鳳姐“哭向金陵事更哀”……所有的人都無(wú)好下場(chǎng)，果真是“好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”！

好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈

不僅如此，《癸酉本石頭記》還解開(kāi)了許多前文的未解之謎，比如說(shuō)甄寶玉拾玉、王熙鳳掃雪得玉、黛玉之死和《葬花吟》的完美契合、寶玉怎樣和寶釵結(jié)合然后又怎樣迫不得已地離開(kāi)……而這一切，竟然都和前文的伏筆天衣無(wú)縫地契合在一起了，果真是“草蛇灰線、伏脈千里”！不讀《癸酉本石頭記》，你永遠(yuǎn)不會(huì)知道作者構(gòu)思之巧妙，也永遠(yuǎn)不會(huì)知道《紅樓夢(mèng)》的偉大之處！

黛玉葬花

也正是因?yàn)椤豆镉媳臼^記》，筆者也得知為什么《紅樓夢(mèng)》只能有前八十回流傳于世，而后面的文本不能流傳出來(lái)。如果說(shuō)前八十回里面的“反清悼明”還都是藏藏掖掖的話，講得比較隱晦的話，比如說(shuō)只能通過(guò)茗煙的口痛罵“姓金的，你是個(gè)什么東西”（滿清原本的國(guó)號(hào)就是金，愛(ài)新覺(jué)羅在滿語(yǔ)中就是金），借湘云之口懷念明朝，“日月雙懸照乾坤”，借寶玉和湘云吃烤糊的鹿肉（胡虜肉，引自岳飛《滿江紅》）來(lái)表達(dá)對(duì)異族政權(quán)的不滿……但這些都表現(xiàn)得十分的隱晦。

但到了后二十八回（和通行本的一百二十回不同，《癸酉本石頭記》只有一百零八回）中，作者就是“圖窮匕見(jiàn)”了，直接稱呼“胡虜”，直接借鳳姐之口罵道“去他娘的戎羌，害的我家破人亡，這國(guó)仇血恨我二百年也忘不了”（第一百零七回 薛寶釵借詞含諷諫 王熙鳳知命強(qiáng)英雄），這樣的“犯禁”的詞語(yǔ)到處都是，在后面這幾十回中的每一回中都反復(fù)出現(xiàn)！

不僅如此，《癸酉本石頭記》還以賈府來(lái)影射“大明江山”，賈府先是被賈環(huán)為首的強(qiáng)盜占領(lǐng)（影射大明為李自成所滅），后來(lái)又被賈蓉賈薔（蓉薔，戎羌）所占（影射大明江山被滿清所占），借賈府的遭遇來(lái)重寫那段“家亡血史”！

當(dāng)然，作者也借寶玉在“國(guó)破家亡”后的遭遇來(lái)表達(dá)出自身的立場(chǎng)。寶玉始終不肯聽(tīng)從妻子寶釵的建議，為仇人（即胡虜）效力，寧愿淪為和尚（做了兩次和尚，也和前文完全的吻合），而寶釵的理想始終是“好風(fēng)憑借力，送我上清云”，夫妻二人的最終分手也是完全合情合理！最終寶玉和湘云在晚年遇合、相依為命，也是前文的回目提到過(guò)的（第三十一回 撕扇子作千金一笑　因麒麟伏白首雙星）。

綜上所述，正因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》的后二十八回中有許多清廷所不愿意見(jiàn)到的東西，若是強(qiáng)行拿出來(lái)見(jiàn)人，恐怕又會(huì)像“明史案”那樣，鬧得滿城風(fēng)雨，引起血流成河的慘案。所以，作者也只敢將前面八十回拿出來(lái)見(jiàn)人，而將后面幾十回的文本隱藏起來(lái)。

著名作家張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)人生有三恨：“一恨鯽魚(yú)多刺，二恨海棠花無(wú)香，三恨紅樓夢(mèng)未完！”

自《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世三百多年以后，我們終于可以看到了可信的全本《紅樓夢(mèng)》了，實(shí)在是令人激動(dòng)！我又想起了《紅樓夢(mèng)》第一回里那首詩(shī)：

滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？

三百多年以后的今天，筆者將會(huì)嘗試著去解開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的韻味！請(qǐng)大家持續(xù)關(guān)注筆者的《解讀紅樓夢(mèng)》系列文章。