良渚文化玉器的陰線觀上往往與同等寬度擠出的陽線互為。在紋飾上，譬如著名的神人獸面紋，更容易被錯覺為是一條陽線在做綿延的盤桓。這就要對玉質(zhì)與琢玉的工具有一個比較明確的認識。

良渚文化 神人獸面紋

在前面講過，良渚文化所用玉的質(zhì)地比較復(fù)雜，譬如玉發(fā)箍，通體只施打磨，不雕紋飾，邊角處理得非常銳利，與戰(zhàn)國工相似，綠色的質(zhì)地內(nèi)含黑筋，很少有嚴重的受沁部位，說明這種玉質(zhì)的硬度較高，用當時良渚地區(qū)的琢玉工具不能有效地完成紋飾的加工，只能用研磨的手段制成素器。通過比較我們發(fā)現(xiàn)，帶有精美雕工的良渚玉器，質(zhì)地一般都比較松軟，許多淺刻的線條已經(jīng)模糊不清，也沒有發(fā)箍那樣堅挺銳利的邊角，玉質(zhì)的低硬度是良渚玉器紋飾造型制作的重要前提；再有就是制作工具。從現(xiàn)有的真品實物陰線分析，良渚玉器的繁密紋飾決不是砣輪、解玉砂與水的混合加工結(jié)果，而是通過某種工具雕刻出來的。

良渚文化細陰線

有人認為是用鯊魚的牙齒、有人認為是用尖利的硬質(zhì)石材或有天然尖角的金剛石小晶體等，這些對于我們似乎不重要，重要的是必須了解既然是用手刻出來的陰線，那么第一，線條應(yīng)該表現(xiàn)出以手刻玉的那種行刀力度與硬度的阻力，在真品的紋飾上可以清楚地觀察到陰陽線的綿延、時斷時續(xù)以及寬度的不規(guī)則，這與后世仿品的那種標準、利落而漂亮的線條完全不一樣。其實就一般的審美而言，后世的高仿品要美于真品。第二，還是由于行刀力度與硬度的阻力，所雕刻的線條都很淺，有些甚至模糊不清，這是符合時代工藝水平的線條特征。

一般仿品很難達到這種相對均勻的淺刻水平。這兩點就是良渚文化陰陽線用刀的基本特征。

良渚文化獸面紋陰刻線

贗品良渚文化細陰線

上面所講的是細陰線，與此同時存在的還有兩種粗陰線：一種的截面呈“U形”，好像是用砣輪磨出來的；另一種兩側(cè)可見比較明顯的復(fù)刀痕跡，說明這種粗陰線是用一刀壓一刀的辦法刻出來的。

在良渚玉器的紋飾中，大量可見的是細陰線，有人說，現(xiàn)在的高仿品也可以用人工來雕刻細陰線呀，我們怎么判斷呢？先撇開其他特征，僅講刀法，在現(xiàn)代商品成本的制約下，仿制者不可能像原始匠人那樣使用著最原始的刃具，刀刀穩(wěn)重扎實地雕刻每一條細陰線，一定會在行刀的速度、刀痕的寬度、深度和力度上表現(xiàn)出與真品的不同，只要見過真品，就一定能辨別出真?zhèn)巍?/p>

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