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宋代謝氏文學(xué)家族

 老劉tdrhg 2017-03-11

                                    宋代謝氏文學(xué)家族

宋代的謝濤、謝良佐、謝民師、謝伯初、謝逸、謝翱、謝枋得、謝深甫,謝伋、以及宋理宗謝皇后等人。諸人所在的謝姓家族,如浙江富陽(yáng)謝氏、壽春上蔡謝氏、臨江軍新淦、泉州晉江謝氏、臨川謝氏、長(zhǎng)溪謝氏、信州弋陽(yáng)謝氏、臺(tái)州臨海謝氏、臺(tái)州謝氏、衛(wèi)州謝氏、江西興國(guó)謝氏等都是這一時(shí)期具有代表性的家族。仙游、莆田、潮州一帶的宋會(huì)稽知府謝斯立、潮州總管謝升一等,也是福建、廣東等地其中較有代表性的一個(gè)。

 

1、  浙江富陽(yáng)謝氏文學(xué)家族。宋代浙江富陽(yáng)謝氏是一個(gè)顯赫的家族。這支謝氏是東晉謝安之后,唐未其先人自河南太康縣遷入浙江富陽(yáng)。五代時(shí)期,謝懿文任杭州鹽官縣令,死后葬于富陽(yáng),遂以富陽(yáng)為家。謝懿文有三子:善繼、善述、善壽。善繼長(zhǎng)子謝濤系安公廿十九世裔孫,他是北宋初期著名文學(xué)家和詩(shī)人。次子謝炎工文章。濤子絳是北宋仁宗時(shí)期政壇和文壇上的一位著名人物。著有文集50卷行于世;絳子謝景初、景溫、景平、景回。其中景溫生三子:東起、東望、東立。濤,,景初、景溫、景平三代出了五位詩(shī)人,著名天下。謝氏之姻親多詩(shī)人。如絳之女婿王安禮,王存,景初之婿黃庭堅(jiān)等。蓋多以詩(shī)聯(lián)姻。

 

2、  浙江臨海謝氏文學(xué)家族。南宋時(shí)期地方望族謝氏,著者如三宰輔謝廓然、謝深甫和謝堂,以及太后謝道清等。謝深甫孫輩中,仕宦益盛。謝采伯有七個(gè)兒子:謝奕修、謝奕懋、謝奕恭、謝奕容、謝奕信、謝奕明、謝奕進(jìn)。其中謝奕修最為榮顯,歷官秘閣修撰、知溫州兼節(jié)制鎮(zhèn)海水軍、知紹興府、集英殿修撰、寶謨閣直學(xué)士等。其他有謝奕懋官至刑部郎;謝奕恭為龍游知縣;謝奕容以朝請(qǐng)郎知華州;謝奕信至朝奉郎直寶謨閣、知永州;謝奕明為武翼郎閣門祗候浙江兵馬鈐轄;只有謝奕進(jìn)僅及訓(xùn)武郎。謝奕修、謝奕恭號(hào)稱善書,又精鑒別,收藏歷代法書名畫,甲于一時(shí)。

謝奕修,臨海人,為丞相謝深甫長(zhǎng)孫,淳祐(12411252年)年知永州,后官至寶謨閣直學(xué)士,與弟奕恭俱善書,精鑒別。所居“養(yǎng)浩齋”,收藏歷代法書名畫,甲于一時(shí)。弟謝奕信。洪武《永州府志》卷七錄存其詩(shī)1首。

謝奕信至朝奉郎直寶謨閣、知永州。洪武《永州府志》卷七錄存其詩(shī)1首。

謝奕奎,洪武《永州府志》卷七錄存其詩(shī)1首。

3、  浙江臺(tái)州謝氏文學(xué)家族。謝克家,字任伯,祖籍蔡州上蔡(河南上蔡),他博通古今,聰明異常,書法詩(shī)詞都很有功底。宋哲宗紹圣四年(1097),謝克家中了進(jìn)士,官為吏部尚書及諫議大夫。 

    謝伋,字景思,參政謝克家子。官至太常少卿。秦檜死后,朝廷召回謝伋,官放處州(浙江麗水)知府。南宋紹興二十七年,謝伋改任為提舉兩浙路茶鹽公事。紹興二十九年(1159),謝伋故于任上。謝伋自號(hào)“藥寮居士”,浙江青田石門洞還留有他的摩崖詩(shī)。謝伋著的《四六談麈》一書,議論切中時(shí)弊,社會(huì)評(píng)價(jià)極高。此外,他還著有《藥寮叢稿》20卷,永嘉學(xué)派的巨擘葉適為之作序?!吨袊?guó)歷史大辭典》為謝伋列有專項(xiàng)詞條?!度卧?shī)》收錄他的詩(shī)十七首。除了戴復(fù)古,謝伋是黃巖人入選《全宋詩(shī)》數(shù)量最多的一個(gè)。傳世尚有《藥園小畫記》及《委羽山觀記》等等,為多邦文化作了很多貢獻(xiàn)。

謝伋之子叫依經(jīng),字子辯,以父恩補(bǔ)官,他見(jiàn)權(quán)奸當(dāng)政,朝政腐敗,心存感慨,在黃巖三童岙安貧教兒子希孟讀書,他與父親謝伋一樣,淡泊人生,很少進(jìn)城,常與鄉(xiāng)賢士大夫談詩(shī)論畫,晚歲號(hào)樗庵居士,把希望寄托兒子希孟身上。

    謝希孟,字古民,南宋紹興二十五年(1155)出生于黃巖城西三童岙,后來(lái)因避南宋寧宗諱,改名謝直。他為人聰明豁達(dá),擅長(zhǎng)文辭,詩(shī)文寫得都很好,人稱他的文章是“八斗文學(xué)”,“八斗高才”是古人對(duì)三國(guó)曹植文才的美譽(yù),說(shuō)明當(dāng)時(shí)人對(duì)謝希孟的才學(xué)是很看重的。他曾是理學(xué)家陸象山(九淵)門下的弟子。

謝希孟于南宋淳熙十一年(1184)中進(jìn)士,當(dāng)時(shí)年僅二十八歲,后官至大理寺卿、奉議郎、嘉興府通判。他博學(xué)多才,年輕時(shí)在黃巖就文名蔚起,人稱“逸氣如太阿之出匣”,是當(dāng)時(shí)臺(tái)州出名的風(fēng)流才子。能詩(shī),《前賢小集拾遺》錄存其詩(shī)1首。

 

4、福建泉州晉江謝氏文學(xué)家族。謝伯初出身縉紳世家,其高祖父謝瑫,曾祖父謝諶,祖父謝膳,父謝徽,兄弟三人:謝伯初,字景山,晉江人;謝伯景,謝伯強(qiáng),妹謝希孟(公元1001?-1040?年);以及叔父謝微、侄子謝履等人,都是進(jìn)士,皆為名詩(shī)人、文學(xué)家,就是其母呂氏也精通文教,且不讓須眉。妹謝希孟著有《女郎謝希孟集》二卷,還有與兄謝伯景合著《謝氏詩(shī)集》,但大量散逸,只有少量收集在《全宋詩(shī)》中傳世。

 

5、福建長(zhǎng)溪謝翱

    謝翱父謝鑰是閩東經(jīng)學(xué)名家,尤精于《春秋》之學(xué),著有《春秋衍義》、《左氏辨證》?!短斓亻g集》錄有其詩(shī)。謝翱幼年受良好家教,熟讀歷史上忠誠(chéng)英烈之傳記,養(yǎng)成了封建文人落拓不羈的個(gè)性與堅(jiān)貞氣節(jié)。

謝翱(1249—1295)南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人,“福安三賢”之一。字皋羽,一字皋父,號(hào)宋累,又號(hào)晞發(fā)子,原籍長(zhǎng)溪(今福建霞浦)人,徙建寧浦城(今屬福建)。度宗咸淳間應(yīng)進(jìn)士舉,不第。恭宗德佑二年文天祥開(kāi)府延平,率鄉(xiāng)兵數(shù)百人投之,任諮議參軍。文天祥兵敗,脫身避地浙東,往來(lái)于永嘉、括蒼、鄞、越、婺、睦州等地,與方鳳、吳思齊、鄧牧等結(jié)月泉吟社。謝翱有《晞發(fā)集》、《西臺(tái)慟哭記》,編有《天地間集》、《浦陽(yáng)先民傳》等。

 

6、江西謝逸謝薖兄弟。謝逸(公元1068-1113年)字無(wú)逸,號(hào)溪堂。宋代臨川城南(今屬江西省撫州市)人。北宋文學(xué)家,江西詩(shī)派二十五法嗣之一。與其從弟謝薖并稱“臨川二謝”。與饒節(jié)、汪革、謝薖并稱為“江西詩(shī)派臨川四才子”。曾寫過(guò)300首詠蝶詩(shī),人稱“謝蝴蝶”。生于宋神宗趙頊熙寧元年,幼年喪父,家境貧寒。與汪革、謝薖同學(xué)于呂希哲,刻苦磨礪,詩(shī)文俱佳。兩次應(yīng)科舉,均不第。然操履峻潔,不附權(quán)貴,和謝薖“修身礪行,在崇寧大觀間不為世俗毫發(fā)污染”(《謝幼盤文集》卷首),一生過(guò)著“家貧惟飯豆,肉貴但羨藜”的安貧樂(lè)道的清苦生活,以作詩(shī)文自?shī)省T卩l(xiāng)家居,每月召集鄉(xiāng)中賢士聚會(huì)一次,共議古人厚德之事,并抄錄成冊(cè),名為“寬厚會(huì)”。其《寄隱士詩(shī)》表達(dá)了自己的志向:“先生骨相不封侯,卜居但得林塘幽。家藏玉唾幾千卷,手校韋編三十秋。相知四海孰青眼,高臥一庵今白頭。襄陽(yáng)耆舊節(jié)獨(dú)苦,只有龐公不入州”。這首詩(shī)為歷代詩(shī)論家所贊賞,《竹莊詩(shī)話》、《詩(shī)林廣記》均稱其為佳作。宋徽宗趙佶政和三年以布衣終老于故土,年四十五。

謝薖(kē)(1074~1116),字幼盤,自號(hào)竹友居士。撫州臨川(今江西撫州東館鎮(zhèn))人。北宋著名詩(shī)人,江西詩(shī)派二十五法嗣之一。謝逸從弟,與兄齊名,同學(xué)于呂希哲,并稱“臨川二謝”。與饒節(jié)、汪革、謝逸并稱為“江西詩(shī)派臨川四才子”。

 

7、北宋臨江四謝。北宋元豐八年(1085),臨江軍新淦縣(今江西省新干縣)溧江鄉(xiāng)凰山村謝民師、謝世充兄弟,隨同父親謝懋、叔父謝岐,一同進(jìn)京會(huì)試,一門四人同中乙丑科焦蹈榜進(jìn)士,可謂龍騰虎躍,凰翥鳳翔,而讓鄉(xiāng)里光鮮異常,新淦增色不少。

謝舉廉,字民師,江西新干縣溧江鄉(xiāng)凰山村人,自幼聰慧,勤奮好學(xué),性情溫良,崇尚才學(xué)。宋元豐八年(1085)與其父懋、叔岐、弟世充為同第乙丑科進(jìn)士,時(shí)稱“四謝”。初官吉州司法參軍,元符三年(1100),為廣州推官,政和間(1111——1118),知南康軍,著有《藍(lán)溪集》(已佚),《全宋詩(shī)》收集其《西捷口號(hào)》、《浴日亭》、《戲題指紋斗牛圖》和一詩(shī)句,清同治《新淦縣志》卷八有傳。

 

8、 江西弋陽(yáng)謝枋得

    謝枋得(1226~1289),字君直,號(hào)疊山,別號(hào)依齋,南宋末年著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,信州弋陽(yáng)(今江西省上饒市弋陽(yáng)縣)人。擔(dān)任六部侍郎,聰明過(guò)人,文章奇絕;學(xué)通“六經(jīng)”,淹貫百家,帶領(lǐng)義軍在江東抗元,被俘不屈,在北京殉國(guó),作品收錄在《疊山集》。

 

9、衛(wèi)州謝氏

    謝偃(599-643),漢族,隋末唐初衛(wèi)州衛(wèi)縣(今??h衛(wèi)賢,隸屬省轄市鶴壁市)人,仕隋為散從正員外。時(shí)李百藥工五言詩(shī),謝偃善作賦,時(shí)人稱為李詩(shī)、謝賦。出為湘潭令。集十卷,今存詩(shī)四首。

 

10、江西興國(guó)謝氏

    謝姓遷入興國(guó),始于政公(四十三世政公,昭公長(zhǎng)子,生於南朝宋元嘉三年即公元426年)于宋孝武帝大明中葉(公元457至466年)帶領(lǐng)全家(門生數(shù)百人,奴僮千余人)跋涉數(shù)千里,歷盡艱辛,由會(huì)稽之始寧定居于南康郡平固竹壩(今興國(guó)縣竹壩村);

謝曉,約于唐開(kāi)元年間(745)遷徙興國(guó)鳳凰莊 ;

謝十二郎,遷興國(guó)樟木山。

 

11、壽春上蔡謝氏。謝良佐是宋代大儒,理學(xué)名家。

    謝良佐(1050~1103)北宋官員、學(xué)者。字顯道,蔡州上蔡(河南上蔡)人,人稱上蔡先生或謝上蔡。從程顥、程頤學(xué),與游酢、呂大臨、楊時(shí)號(hào)稱程門四先生。神宗元豐八年進(jìn)士,知應(yīng)城縣,徽宗時(shí)監(jiān)西京竹木場(chǎng),坐口語(yǔ)下獄廢為民,記問(wèn)該瞻,稱引前史,至不差一字。謝良佐創(chuàng)立了上蔡學(xué)派,是心學(xué)的奠基人、湖湘學(xué)派的鼻祖,在程朱理學(xué)的發(fā)展史上起到橋梁作用。

 

12、福建長(zhǎng)樂(lè)謝氏

    安南國(guó)王謝升卿。南宋人周密在他所著的筆記《齊東野語(yǔ)》中提到:建立安南國(guó)陳氏王朝的陳日照(宋、元史中均作陳日煚),是福建長(zhǎng)樂(lè)縣人謝升卿。歷代史家都認(rèn)為《齊東野語(yǔ)》所記的宋代史事比較可靠,“皆足以補(bǔ)史傳之缺”。周密在《齊東野語(yǔ)》自序中也一再?gòu)?qiáng)調(diào)自己的筆記“務(wù)求事之實(shí),不計(jì)言之野”。陳衍主修的《福建通志》中還為謝升卿正式立傳、福建長(zhǎng)樂(lè)縣民間也長(zhǎng)期流傳邑人謝升卿到安南做國(guó)王的故事。已故長(zhǎng)樂(lè)縣耆宿陳錫良先生曾將謝升卿故事整理成文,刊登在《長(zhǎng)樂(lè)古今談》上。

    謝升卿,福建長(zhǎng)樂(lè)十九都漳板鄉(xiāng)人,約生于宋慶元(1195~1200)年間,相傳其祖父經(jīng)商,由水路到浙江、廣東等地販賣貨物,父繼其業(yè),因以致富,遂遷家于縣城。謝升卿兄弟四人,他排行第二,升卿小時(shí)聰穎、豐姿,父母十分鐘愛(ài),特聘宿儒授課。謝升卿長(zhǎng)大后,文才出眾,有大志,但不屑科舉。他喜歡結(jié)交江湖上豪朋俠友,尤愛(ài)馳馬試劍技擊之術(shù),花去家中不少錢財(cái)。父母見(jiàn)其不務(wù)正業(yè),漸生嫌棄之心,經(jīng)常對(duì)他斥責(zé),并不給他錢用。而其叔父卻認(rèn)為他很奇特,往往護(hù)著他。

  謝升卿二十一歲時(shí),因不能見(jiàn)諒于父母,打算離家出走。于是偷竊家中財(cái)物,往湖南投靠表親鄭觀生。但在途中因誤傷舟人,變換姓名逃走。逃至湖南衡陽(yáng)被官府捉拿歸案。適逢辦案官員是福建同鄉(xiāng),暗中把他放走。謝升卿逃至湖南永州,辦私塾授徒自給。永州太守林岊也是長(zhǎng)樂(lè)人,善待他。因此,謝升卿時(shí)常出入林岊府第。不久,有位邕州(今廣西南寧)永平寨的巡檢經(jīng)過(guò)永州,與謝升卿一見(jiàn)如故,遂邀其到邕州與交趾交界處居住。謝常往觀看當(dāng)時(shí)宋與安南國(guó)在兩國(guó)邊境的互市貿(mào)易,又以陳日煚為名參加安南國(guó)的舉人考試,一試中魁,以才貌雙全,被安南國(guó)王昊旵女兒李昭圣相中繼而招為夫婿。李昊旵死后無(wú)子,以女兒李昭圣主國(guó)事,但政權(quán)終為陳日煚所掌握,于公元1225年改元建中,終于結(jié)束了延續(xù)2百多年的李氏王朝,建立起陳氏王朝。宋端平三年(1236),宋理宗封陳日煚為安南國(guó)王。

  陳日煚成為安南國(guó)王后,幾次派人到福建長(zhǎng)樂(lè)尋找親人,但他的親人對(duì)此半信半疑,而且當(dāng)時(shí)蒙古軍隊(duì)南侵,時(shí)局混亂,認(rèn)為即有其事,也是禍福難料,遂不與日煚聯(lián)系。因陳日煚自己承認(rèn)是長(zhǎng)樂(lè)人謝升卿,派人尋訪家人,因此當(dāng)時(shí)人周密才會(huì)在《齊東野語(yǔ)》中記載此事。并且?guī)装倌陙?lái),長(zhǎng)樂(lè)一直流傳謝升卿到安南國(guó)當(dāng)國(guó)王的傳說(shuō)。

  陳日煚任安南國(guó)王,注意吸收漢文化的先進(jìn)因素,以促進(jìn)民族文化的發(fā)展。他在國(guó)內(nèi)設(shè)國(guó)學(xué),獎(jiǎng)勵(lì)儒學(xué),又利用漢字為基礎(chǔ)創(chuàng)追了本國(guó)文字“安喃”,以代替過(guò)去長(zhǎng)期使用的漢文。這些也都從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明,作為安南王的陳日煚有著深厚的漢學(xué)基礎(chǔ)。而陳日煚的前身謝升卿的經(jīng)歷,恰好造就了這種可能。

陳日煚任安南國(guó)王期間,南宋王朝岌岌可危,蒙古軍隊(duì)不斷南侵宋朝,招降原宋朝屬國(guó)。而陳日煚原為宋朝子民,始終忠于宋朝。宋淳佑二年(1242)宋理宗詔安南國(guó)王陳日煚元賜效忠順化保節(jié)功臣,增守義二字。寶佑五年(1257)秋,蒙古將領(lǐng)兀良合臺(tái)兵臨交趾北,遣二位使者前往交趾招降。陳日煚囚其使者,并派兵抵抗。但安南水陸兩軍均為蒙軍所敗,兀良合臺(tái)攻入交趾城,陳日煚逃往海島。兀良合臺(tái)見(jiàn)一使者己死,下令屠城。蒙古軍隊(duì)在交趾城停留九天,因天氣炎熱班師北歸。兀良合臺(tái)仍留二位使者繼續(xù)向陳日煚勸降。陳日煚回交趾城后,見(jiàn)都城殘破不堪,十分憤怒,將二位使者綁縛送還蒙軍。寶佑六年(1258),陳日煚自覺(jué)年老,精力不支,傳位于長(zhǎng)子陳光昺。陳光昺見(jiàn)蒙軍勢(shì)大,上表稱臣。宋朝見(jiàn)安南國(guó)情變化叵測(cè),加強(qiáng)邊備。陳日煚雖退位,但仍有一定權(quán)力,他希望與宋朝修好。于是景定二年(1261)安南國(guó)向宋朝進(jìn)貢大象一頭。景定三年(1262)上表請(qǐng)求世襲。宋理宗詔日煚授檢校太師、安南國(guó)大王,加食邑。男威晃(即光昺)授靜海軍節(jié)度使,觀察處置使、檢校太尉兼御史大夫上柱國(guó)安南國(guó)王,效忠順化功臣。賜金帶器幣鞍馬。咸淳五年(1269)宋度宗詔安南國(guó)父日煚、國(guó)王威晃,加食邑。八年(1272)明堂禮成,日煚、威晃各加食邑,賜鞍馬等物。陳日煚約死于咸淳九年至景炎元年間(1273~1276)。

 

13、廣東謝升一

    福建仙游、莆田、廣東潮州一帶的宋會(huì)稽知府謝斯立、潮州總管謝升一等都是著名的謝氏家族。

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