金臺(tái)觀是國7，當(dāng)年曾是寶雞的金、銀、玉三大道觀之一，可惜現(xiàn)在只殘存了金臺(tái)觀這顆獨(dú)苗。金臺(tái)觀在市區(qū)北面的陵源上，在下仰望，高臺(tái)騰空，氣勢(shì)上倒是先聲奪人。這個(gè)道觀與張三豐有著牽繞，據(jù)說為其所建和修道之地，院里的明碑倒是洋洋灑灑記錄了一番。
金臺(tái)觀分中院和東、西偏院三部分，有玉皇閣、三清殿、呂祖殿、慈航殿、八卦亭、三豐洞、姜嫄洞、藥王洞、朝陽洞等建筑，都是些明清建構(gòu)，國朝剛修繕好的痕跡，在光鮮中閃耀。至于看點(diǎn)也乏善可陳，到此一游罷了。
明天順6年（1462年）《張三豐遺跡記》碑。
明隆慶5年（1571年）碑。
明萬歷9年（1581年）碑。
從李茂貞墓出來，和同在等公交的小伙聊了起來，方知他是剛考上南開的株洲學(xué)生，利用暑假到鄂豫陜游玩的。其實(shí)在整個(gè)李墓就我倆游客，在墓室里我看磚石雕和壁畫，也拍的興意盎然，無暇和他搭訕。小伙問了我一下行程后說，我跟你去金臺(tái)觀吧。
金天觀出來，小伙給了我很多溢美之詞，頓感飄然，面對(duì)場(chǎng)外擁躉不能無動(dòng)于衷，走，小伙子，我請(qǐng)你吃飯。臨了還他買了一瓶水，送他到公交站，告之在石鼓園下車就是青銅器博物館了。后來在青銅器那的銅鏡館，我們又遇見了，然后一起返回了寶雞火車站，他將去鄭州，倒車返回株洲，我將繼續(xù)我的行程。
從金天觀步行到摩天院路，等候5路公交去北首嶺遺址。車一來忙問，“去不去北首嶺遺址？”“不去?！薄澳亲鴰茁奋嚢?？”“你先上車，別扶著車門不動(dòng)?！?一上車小司機(jī)便狡黠的笑說：“我把你先騙上來再說?！奔?xì)看小伙原是濃眉大眼的一品帥，臉上泛著壞壞的得意感。車走了幾站后減速，他給我指著一小巷說，一會(huì)到站后，往回走幾步順著那小巷一直下去就是北首嶺了。
北首嶺遺址在原寶雞一中校園里，現(xiàn)在已獨(dú)立成一片遺址保護(hù)區(qū)。位置緊貼渭河的支流金陵河，屬于新石器時(shí)代的仰韶文化類型，距今約7千年到5千年。時(shí)間跨度2千多年，遺存堆積非常殷厚，有房屋遺址、窖穴、陶窯、墓葬等。這個(gè)景區(qū)規(guī)制的還比較成熟，但畢竟是史前遺跡類，游人寡落，情理之中。
中間站的看的是原寶雞一中教歷史的李老師，正是他的執(zhí)著，北首嶺遺址才得到重視和保護(hù)。
遺址區(qū)分挖掘現(xiàn)場(chǎng)和房屋復(fù)原2塊，仿制的半穴式金字塔形房，內(nèi)有木骨支架，外用草涂泥敷，前有雨棚探出。這類居房，小為居所，大為部落聚眾的地方，遠(yuǎn)處再挖上壕塹，躲狼避虎的和諧局面奠定了，雖“穴而處下，潤濕傷民。”但祖先也就一茬一茬的活下來了。
在遺址的東南面還有簡(jiǎn)陋的出土文物陳展室和叢葬墓，陳展的東西差強(qiáng)人意，但也沒法強(qiáng)求，感覺除陶紡輪是真貨外，其余多像仿品。世是遷流，界是方位，遺址是遷流中的過去式方位，是曾經(jīng)的世界和記憶，似乎感覺有些遠(yuǎn)，其實(shí)有時(shí)也很近。
77M17墓葬，為無頭男性，頭部位置放有尖底陶器，只用以替代主人頭顱。
1977年挖掘的77F3，正方形半穴式，是北首嶺最大的房屋遺址，面積有88平方。
隨葬品，船形網(wǎng)紋陶壺。
從北首嶺遺址出來，又有點(diǎn)迷茫了，在門口詢問怎么去火車站倒車到青銅博物館的時(shí)候，這時(shí)一小伙主動(dòng)說，走，反正順路，我給你送到公交站位置。旅程的魅力，就在于下一刻不知會(huì)發(fā)生什么，驚喜或失落。行程中，進(jìn)一寸，就有一寸的感知與收獲。
