中華羅氏的的共同標(biāo)幟「豫章」，天下皆知：「吾族世系，出于黃帝，延至周，妘鄶公號(hào)匡正，分封羅國，世守宜城。至凌甫公，以功顯秦王，遂遷國于枝江，守隴公徙長沙，以國為氏。秦有武陵令均用公，次子諱珠，仕漢，與灌嬰侯；定九江郡，筑城于南昌首府，工成告竣，手植豫章，因家其地。景帝間，吳連七國反，命太尉周亞夫，逮十八邑，請(qǐng)定為郡，始有豫章之稱。其后羅氏為豫章郡望，派衍繁盛，星羅其布，晉宋齊梁之間際，散居天下，雖以會(huì)歸，惟柏林衍慶，有會(huì)歸焉。」

說明：

（甲）宗支蕃衍：凌甫公11世孫西漢治粟內(nèi)史（大農(nóng)）珠公，出守九江，繼灌嬰侯完筑新城，由長沙徙居其他。至景帝時(shí)，周亞夫削平七國，始請(qǐng)析置該城為郡，名曰豫章，故今羅氏子孫，咸以珠公為豫章羅氏之始祖。

（乙）地名沿革：（1）豫章，漢置郡名，隸屬十八邑，南昌縣為首府首縣。南昌縣，西漢置，治所即今江西南昌市。隋為洪州府，南唐改稱南昌，明初名為洪都，后復(fù)稱南昌府，清因之。（2）臨川，三國吳置郡名，東漢曰臨汝，隋復(fù)改臨川，明清皆為撫州府治，地在今江西省南城縣西北。（3）吉水，南唐置縣名，在今江西省吉安縣東，明清俱屬吉安府。（4）贛縣，府名，南朝·宋置，隋唐為虔州，宋改贛州，明清因之，民國廢府為縣。

    我族起源于新鄭，西遷于隴西，南移于湘陰，發(fā)祥于豫章；流衍于湘、閩、川、晉、魯、豫、粵、桂、再而繁衍于中華大地及海外。茫茫大地，浩浩神州，中華羅氏源遠(yuǎn)流長，功于周，祥于漢，忠于晉，昌于隋，興于唐，榮于宋，顯于明，盛于清，振于近代。子孫延綿，自強(qiáng)不息，文功武偉，顯赫于世！

    豫章郡，漢高帝置?？h十八：南昌、廬陵、彭澤、鄱陽、歷陵、余汗、柴桑、艾、贛、新淦、南城、建成、宜春、?；?、云都、鄡陽、南壄、安平（據(jù)《前漢書》班固撰）。

   先秦時(shí)期，羅氏一直活躍在湖北、河南、甘肅、山西地區(qū)。到楚文王時(shí)，羅氏族人向南進(jìn)入湖南的汨羅縣，并產(chǎn)生以“羅”命名的縣一一羅縣。

在長沙市近郊，出土和西漢時(shí)“羅長之印”繆篆滑石印章一顆，印面長2.0、寬1.9百米附泉拓、印拓，據(jù)考為羅縣地方長官之印。

    秦漢時(shí)，羅氏向東發(fā)展，沿長江而下，已播遷至江西南昌地區(qū)，秦·武陵郡守羅君用之子、灌嬰部將羅珠（《江西通志》有傳），族譜載，其出守九江，繼續(xù)完成潁陰侯灌嬰在南昌筑城任務(wù)，并環(huán)城廣種豫章樹（樟樹），逐步繁衍生息。

   東漢末，豫章羅氏世家子弟羅邵任侍中，封列侯；晉·羅企生、羅遵生兄弟以“—門忠孝”名著，《晉書》有傳。一直發(fā)展到宋朝，成為江西的大姓。尤其理學(xué)家朱熹的祖師、福建沙縣人羅從彥，祖籍豫章，士人學(xué)者以“豫章先生”見稱。宋·宰相羅點(diǎn)（撫州崇仁人）是豫章柏林里羅文通的后裔，《宋史》有傳。

   從史料、羅氏族譜中，可知豫章羅氏發(fā)祥于漢，至宋，尤其南宋，朝廷偏安杭州，羅氏開始重放異彩，出現(xiàn)“一門七進(jìn)士”的羅紼家族。明朝時(shí)，人才出，“吉安三羅” 明·哲學(xué)家、禮、吏部尚書羅欽順；明·狀元、學(xué)者羅倫、羅洪先等為代表，為豫章羅氏增光添彩，代有聞人。

   其在于晉，君章”以文鳴降；及五季（唐五代十國），則有江東公（羅隱），今廬陵之羅，其后也”。明確廬陵羅氏是豫章羅氏的一個(gè)分支，其先祖可追溯至?xí)x長沙相、散騎常侍、著名文人《湘中記》作者羅含及唐末五代初的詩人“唐三羅”之首羅隱。

   漢代，豫章人首見封侯者為羅邵，他官為“侍中”，必出自姓族，其封侯之事由，宋·司馬光《資治通鑒》中有記載。他為“豫章羅氏”是漢代姓族，留下確證，為豫章羅氏爭得很大的光榮，為“豫章羅”姓族聲譽(yù)做出杰出貢獻(xiàn)的羅氏先人。 

   現(xiàn)在海內(nèi)外—千三百多萬羅氏，大多數(shù)源出或奉“豫章”為郡望。

    豫章始祖羅珠公，字懷漢、號(hào)靈知，生于秦王政丙辰年(前245)四月十四日寅時(shí),珠公出生于長沙瀏陽東鄉(xiāng)沔江。沔江位于瀏陽河中段的北岸，地形開闊平坦，是個(gè)肥沃富饒的小平原，民風(fēng)勤勞淳樸。村中有道小河，自北向南入瀏陽，有人說先代就管這河叫沔江，但也有人說流經(jīng)沔江地帶的這段瀏陽河便叫沔江。

   珠公之父君用，諱均，字天朝，維翰長子，為建國始祖匡正公四十一世孫。周赧王丙申生。文藝超群，道德全備，忠君愛國。秦始皇末，仕秦武陵縣令，督運(yùn)官鐵使，由洞庭城陵經(jīng)過，被磯石覆舟，溺死洞庭。

    其女羅鞭孝烈偕弟珍尋父不獲，號(hào)泣投水死。其孝義感動(dòng)天神。三日溯洄至南津港，抱父尸浮出水面，顏色如生。鄉(xiāng)人感其孝義，將尸同葬南津港，并立碑表彰。迨宋理宗間，長沙司院為表其義感云天功績，上奏朝廷。追封其女羅鞭為孝烈靈妃，立廟以祀，至今呼日“靈妃娘娘”；并封其弟珍為孝感侯。事載湖南長沙志。

    并在潭州立廟塑像祀之。即今長沙善化縣小西門外河街，廟配祀麻痘娘、送子娘三尊合座。君用公生子珠、珍、玨。

     西漢建立后,倡導(dǎo)以孝治天下,因羅珍、羅鞭的孝行聞名遐邇,又由于羅珠“幼而岐嶷,長而好學(xué),以通經(jīng)術(shù)、敦品行受知遇于漢高帝”,因而被任為治粟內(nèi)史。治粟內(nèi)史是秦朝的九卿之一,專掌谷貨,是個(gè)管理國家財(cái)政的中央級(jí)高官,地位十分重要。漢承秦制,仍設(shè)治粟內(nèi)史,由于漢景帝時(shí)改稱大農(nóng)令,漢武帝時(shí)始稱大司農(nóng),故羅氏后代子孫編寫族譜常稱羅珠為大農(nóng)令或大司農(nóng)。羅珠在治粟內(nèi)史任內(nèi),能使“賦稅寬平,國用優(yōu)給”,可見其愛國恤民,政績十分可觀。

      漢惠帝三年(公元前192年),羅珠仍在朝任治粟內(nèi)史。他為人耿直,忠君愛國?？赡苁撬麑?duì)呂雉寵信辟陽侯審食其、欲殺功臣、架空惠帝的政局心生不滿,因而常會(huì)“忤廷臣”,“以直道不容”于朝廷。既然朝廷不容羅珠在京為官,而這時(shí)正巧灌嬰將筑南昌城未畢之事上奏朝廷, 灌嬰就建議朝廷,調(diào)羅珠出任九江郡守,并去筑南昌城。朝廷同意了灌嬰的建議。

   關(guān)于這件事,在各地羅氏宗譜中記載很多。如,南宋高宗紹興十一年(公元1141年)二月,工部尚書資政殿學(xué)士李誼撰《豫章臺(tái)記》云:“豫章郡禹貢揚(yáng)州之域，西漢初,灌嬰佐高祖定九江,始筑郡城?；莸廴?表大農(nóng)令羅珠來守斯土。乃偕妹婿石固繕完城郭,以終灌侯之績?！庇秩?南宋時(shí),羅愿在《歙西羅氏宗譜序》中說:羅珠“忤廷臣,適灌嬰侯以地服筑城事聞,因命令珠同郡人張交司其事”。再如,宋寧宗嘉定二年(公元1209年)正月,侍御史汪剛中所撰《大農(nóng)祠記》中也說:羅珠“至孝惠帝時(shí),以直道不容,出守九江。適灌侯有筑城之事未畢,公偕妹婿石固繼其功，恪完城郭,即豫章城也”。 

  　羅珠出任九江郡守后,以其妹夫石固和章交（羅氏家譜記載為：張交）為助手,全力修筑南昌城。西漢初期,經(jīng)過秦末農(nóng)民大起義和楚漢之爭,戰(zhàn)后社會(huì)經(jīng)濟(jì)十分蕭條。當(dāng)時(shí),南昌筑城,因朝廷財(cái)政困難,不可能撥給很多經(jīng)費(fèi),全靠官民群策群力,艱苦奮斗。當(dāng)時(shí)磚石及其他物資均不足,城墻主要由夯土版筑而成。南昌城的百姓為了鞏固城防,求得生活安定,積極性十分高漲。唐代詩人陸龜蒙曾題詩贊頌羅珠筑城功績?cè)? “城上一培土,手中千萬杵。 筑城畏不堅(jiān),城堅(jiān)人何處? 莫嘆將軍逼,將軍要卻敵。城高功亦高,爾命何在惜! ”

  　大約到漢惠帝六年（公元前189年）后,南昌城終于筑成,“環(huán)十里許,辟六門”。于是,羅珠便定居于南昌城內(nèi)豫章溝,在住處庭院中親植豫、章之樹，并把在長沙老家的親屬也遷到豫章溝一帶居住。從此,羅珠成了豫章羅氏宗族的始祖, 其族人開始在南昌及豫章郡境內(nèi)大量繁衍,人稱“豫章羅”。 

    漢惠帝七年(公元前188年)八月,孝惠帝死。九月,太子即位為帝。呂太后臨朝稱制,代行天子之事。羅珠在南昌,他對(duì)呂太后廢少帝、重用佞臣和外戚專權(quán)的政局非常不滿。為此,他對(duì)朝廷采取不合作態(tài)度,為避“諸呂之亂”,稱病隱居于西山洪崖(今屬南昌市)山巔。

   他托跡仙學(xué),結(jié)草為廬,書其廬曰:“昔張子房為赤松之游,吾今為洪崖之游。蓋上友洪崖異人,與禽鳥為樂,天子不得而臣之。”從此,羅珠號(hào)稱“洪崖先生”。雖然如此,但羅珠對(duì)漢朝仍有感情, 就自稱羅漢、字懷漢,“蓋亦不忍忘漢之意,不與逆節(jié)之臣同朝故也”。于是,后人稱羅珠隱居洪崖結(jié)廬講道之處為“羅漢壇”。羅珠為了表示自己志節(jié)堅(jiān)定難奪之意,便遍植松柏,并稱之為“羅漢松”、“羅漢柏”。他曾栽培了一種形似豆苗的茶葉,香味奇異。傳到晉代,他的裔孫羅鏗為了昭示先德,將這種茶葉上貢朝廷,后人稱為“羅漢茶”。羅珠還栽有一種異香撲鼻的樹木,羅鏗將它焚薦于墓前,馥郁異常,于是各地百姓皆用此木祭祀祖先,人稱“羅漢香”。

  　漢景帝后元二年(公元前142年),羅珠逝世,享年九十歲,葬于西山南嶺(墓在今南昌市灣里區(qū)招賢鎮(zhèn)南嶺村蜈蚣山腰)。其六子居厚、宣禮、子成、知正、抵德、成通為守孝,環(huán)墓而居。羅珠之妻張氏葬于西山萬壽宮前(墓在今南昌市新建縣西山鎮(zhèn)黃古巷之茅園);其次妻傅氏葬于烏龜嶺(墓在今南昌市新建縣西山鎮(zhèn)萬壽宮東社曹坊支村前二里許)。

   珠公墓葬江西新建縣大平鄉(xiāng)西山大嶺山巔九節(jié)蜈蚣山，未山丑向, 吉度分金，左水倒右，水由乾方上堂，流經(jīng)甲方復(fù)轉(zhuǎn)出艮方。走勢與西山主峰相接，山勢峻峭，起伏多變，氣勢磅礴，連綿不斷，據(jù)說是一處上等風(fēng)水寶地。東晉訓(xùn)詁學(xué)家、我國風(fēng)水學(xué)第一人郭璞應(yīng)許遜（許真君）之邀，到羅珠墓前，對(duì)此地風(fēng)水贊不絕口，作詩曰：“仙橋玉骨似蜈蚣，九曲奔騰對(duì)九峰；案供秀星前列帳，朝東大港氣沖融”.又曰：“東日西月，主朝金闕，東鼓西旗，臣僚便至，東獅西象，百代侯王?！?/span>

羅珠像 

    《柏林譜》宋朝畫像。畫像是宋代的官帽，不是漢朝的官帽。且手中所持是上朝牌。 

出生地

   以大成譜為代表記敘：“珠公出生于長沙瀏陽東鄉(xiāng)純江”。而大源宗支清代光緒乙已譜則書“出生于瀏陽東鄉(xiāng)澠江”。沔江位于瀏陽河中段的北岸，地形開闊平坦，是個(gè)肥沃富饒的小平原，民風(fēng)勤勞淳樸。村中有道小河，自北向南 入瀏陽，流經(jīng)沔江地帶的這段瀏陽河便叫沔江。

仕宦之家 

   羅珠是黃帝第一百0七世孫。周武王三年（前1044），黃帝第六十七世孫姬姓鄶公諱匡正因助周討紂鎮(zhèn)宜城有功，被敕封為宜城侯，成為諸侯羅子國的國君，鄶公成為羅氏始祖，從此開始羅姓，因此珠公又是羅氏始祖鄶公第四十一世孫。鄶公后裔世襲羅子國300多年，到東周定王乙丑（前596，春秋時(shí)代），羅氏第二十四世萬通時(shí)，羅國被楚國吞并，  戰(zhàn)國后期，羅氏第三十一世乘公佐秦有功，受封益伯侯。乙卯年（前366）乘公受封于原羅國疆域，秦國稱為“隴西郡”，乘公自稱復(fù)興羅國，都于原羅國之舊城宜城，后改遷南郡之枝江，今楚南荊州府枝江縣舊有羅國城，后裔世代世襲隴西郡官爵。因此珠公又是乘公第十一世孫。珠公父親羅君用，秦始皇末，仕湖廣常德府武陵縣令，君用公殉職后，其弟君章襲兄職繼任武陵縣令，并更名為君贊，后仕羅縣（今湖南汨羅市，后改治所于湘陰）縣令。君贊公隨帶侄兒羅珠（兄長君用公遺孤）跟班出仕，也有意培養(yǎng)羅珠。

生卒年之謎 

    《豫章始祖羅珠墓碑》（墓碑為東漢永興二年甲午年（公元154年）正月十五日八世孫大尉葉，字立成立碑。）《豫章羅氏大成族譜》記述：公生于秦始皇丙辰二年（公元前245年）四月十四日寅時(shí)，歿于漢景帝丙戌二年（公元前155年）九月十八日辰時(shí)，壽九十一。公元前245年-公元前155年，壽九十一。

《豫章柏林重修大成族譜》譜系記載：秦始皇庚午（公元前231年）七月十五卯時(shí)生，公卒景帝後元二年，壽九十。生卒年為公元前231年---公元前142年，壽九十。

大農(nóng)祠記

賜進(jìn)士出身修職郎武寧桐林汪剛中撰官終侍御史

賜進(jìn)士廸功郎永新尉豐城查村范應(yīng)鈴題蓋官終大理少卿

賜進(jìn)士出身吏部架閣新建廬坑裘萬頃書丹終官大理司直

   予訪南昌游諤，邂見漢大農(nóng)令碑，乃唐開元中晉州紅崖子張氳之所記也。記大農(nóng)諱珠字懷漢，仕漢高祖為治粟內(nèi)史，即大農(nóng)職也。賦稅寬平，國用優(yōu)給。至惠帝時(shí)以直道不容出守九江，適灌侯有筑城之功，未畢，公偕妹婿石固繼其功。民極趨之，勞而無怨，恪完城郭，即豫章城也。七年避諸呂之亂，遂隱洪崖托跡仙學(xué)，結(jié)草為廬，書其廬曰：“昔張子房為赤松之游，吾今為紅崖之游，蓋上友洪崖異人，與禽鳥為樂?！蓖豕坏枚贾錃{其地，葬今太平鄉(xiāng)之大嶺，其嗣遂家焉。觀其所遺德義，尤著今罕王羅母廟之有名羅漢松，羅宗伯大宗祠之有名羅漢柏，遺名於洪洞曰羅漢茶，遺名於緱嶺曰羅漢香，悉遺澤也。然其堅(jiān)隱不起自稱羅漢，蓋亦不忍忘漢之意，不與逆節(jié)之臣同朝，故也。故余靖西山記曰：羅公嶺自建武以來?xiàng)钪莶看淌孵U永表石於墓，永乎。中豫章太守張躬又即洪崖所名羅漢之壇建祠祀之，以高其節(jié)。吳中郎太史慈晉太守韓伯范、寧梁刺史周文郁及唐都督黃長公拾遺楊相如世葺其廟，垂報(bào)不朽。至我皇宋中興以來，霞溪進(jìn)士高鼎因祠摧毀，遂率其裔孫羅盛得，與鄉(xiāng)之士大夫李大東、蔡詵、京鏜、鄧舜臣捐資以重新之名，其有功之報(bào)也。則是祠之告成有功，於風(fēng)教大矣。故記之。

嘉定二年歲在己巳（南宋，公元1209年）正月  日

大德二年（元，公元1298年）正月  日

豫章羅氏分遷各支源流考     元·羅文節(jié)

     熂下孫文節(jié)嘗傳通齋府君宦南昌本湖園，與宗賢碧窗訂盟.已丑節(jié)偕文林致仕.辛卯碧窗以司馬大夫同知吉郡.示豫章舊的藏與吉郡通系，云晉唐及宋代有派別駕，按別駕洞公隱仄和古岡，其后分居匡山洞晦其后也。宏章徙南豐高空山。左侍御御史德稱徙南南磁圭。次子居四石橋，末弟居廬陵官化王田并泰和武溪等處；再世、義可居蜀江。天錦居安福羅塘；光祉居安城固岡 。應(yīng)登贅吉水縣人之女，因居文昌鄉(xiāng)。延昭居廬陵定宣化鄉(xiāng)。延康徙永新中村。一推三子：長曰從隱，由錢塘徙廬陵；次曰從寅，徙吉郡就豐石井、吉水沙井、鳳凰垅、籠灘頭、揮和等處。五季末，從寅徙吉安永豐。從隱生二子：長子居吉水桃林，大經(jīng)其后也；次子后以游宦徙分宜白芒，又徙廬陵印岡。宏正簿吉水，因居橋。宗延徙泰和仁壽鄉(xiāng)，九傳元達(dá)居坳頭。承若贅吉水人之女，因家歸仙里。詢仕泰和主籍，因家闕城西江下。元信曾孫景徙吉水羅元，國祥其后也。國祥經(jīng)父回宗祀祖，同弟國伯、國禎、國旺居豫章深洞羅村、周新塘、東潭 等處。天環(huán)徙吉郡石洲、灌塘等處。德顯之后徙撫州府樂安、宜黃上坪，并分支吉水。學(xué)祿徙南坊。成時(shí)徙安福綠池坊。應(yīng)疑居永豐，后遷鸚鄉(xiāng) 。應(yīng)平贅永豐人之女，因家居雙桂坊。宗彰徙廬陵下派。宗盟徙南郡薌城。應(yīng)坤徙吉郡萬邑，奇富、先義二子后，徙泰手仙槎鄉(xiāng)。達(dá)可居吉水下遙；次子后居廬陵；三子得庵為居士，至副齋五世祖，徙廬陵新安。端賢徙安福綠池坊。萬忠后居襄陽轉(zhuǎn)開封府，及拯支判江南，因居吉水河口浪鼓鳴岡。周達(dá)之后徙泰和旌孝坊。伯壽其后也。宏吉后徙泰和，宋政和時(shí)有自泰和徙豐嶺。天祿后徙城隍禮巷口。儀制隱吉安，后居泰和城西。式老贅永新厚俗里人之女，因家永新。端信居吉水城西，后又居仁壽鄉(xiāng)，皆企生之后也。景章之后徙廬陵羅團(tuán)并龍泉、石泉、西龍、錢塘等處；唐侍郎淼祖又潞國公其后也。儀真徙永豐醴泉院，并分龍泉明液鄉(xiāng)高橋、寧都州鹿原、大布 、金垅岡、梅林渡等處。寅公，於五季末徙吉郡永豐湖西，開禮起義勤王其后也。洪德，字北谷，其后分居廣東、福建等處，皆遵生之后也。按水東以則祖為遵生之后，兄集依弟彥祥居龍泉之灘頭。但以節(jié)先宋宣和時(shí)舊藏本不合。按柏林舊藏企生之后，有崱 今鐘存名曰崱，故世以崱為企生之后。宣義郎名沂者，謂公主宗承宏仁六世孫崱  ，徙廬陵宣化鄉(xiāng)熂下等處。節(jié)祖鄉(xiāng)賢府君謂宗丕之弟宏從，天寶時(shí)登道舉科，任寶籍郎奉使  形容詞湘山暴卒，因葬湘陰屈潭，即今羅潭，子紹經(jīng)以湘墓之藉，任臨清慰。肅宗時(shí)卜居廬陵之峒江陶銀塘。南唐割置吉水。臨清時(shí)與顏真卿唱和於  湖間，因獲勝地，故卒葬  湖寅考推附葬於此焉。生周吉；周吉生儀舉；儀舉生天民；天民生菘、崱 ；蓋臨清生於豫章，籍於湘東，而后居峒江，與豫章柏林舊藏譜所載相符。按企生生昌；昌生智亮；智亮生范陽太守彌；彌生陳丞相景彥；景彥生義授武萬年；萬年生元斡；元斡生三子；世寧、世憲、世  ；世寧生志大；志大生尹斌；尹斌生有主；有主生漢仁；漢仁生三子；宏簡、宏仁、宏從；宏從生崧、 崱  ；崧、崱 本宏從之后而為秀川始祖考也。崧生宗專，則生宗超、宗延、宗達(dá)。碧窗謂遵生房儀真系為大農(nóng)令二十七世孫者，於世不符，於世系亦有訛，是誠然也。今考定儀真為三十二世了決然可信。參觀桃林可知矣桃林系錢塘給事詩賦文章名隱者，與從隱同時(shí)，不過同一隱字而誤。河口以時(shí)濟(jì)居襄陽，不知時(shí)濟(jì)實(shí)開封人。雖出襄陽而實(shí)豫章之派。其新安之分，自金陵仁壽之分，自太原南坊之分，自宜黃印岡之分，自宜豐嶺泰和之分，自興寧太坪之分，自吉水之分者，皆本豫章，以至豫章有分自吉之羅源熂下者，并同一本。必先謂派，自大安而安鄉(xiāng)之分，亦不可忽清徵學(xué)士羅穎  葬柏林，猶存翁仲。若陶銀塘世傳之墓。意末子銓徙吉，而招魂葬，與其吏部侍郎盛得侍制應(yīng)薦，集先生文曰世徵。節(jié)故錄文相會(huì)，幸附其示徵也，壬辰徐賊隱吉，碧窗佐宗人明遠(yuǎn)  之。賊遂燹柏下祖祠，舜同請(qǐng)勘憑合吉宗復(fù)修。節(jié)以糾義弗克，姑序以為亂世之徵云。

大元至正十三年歲次癸巳仲春月吉日   秀川嗣孫  文節(jié)撰

大清道光二十六年歲次丙午季冬月   贛縣裔孫  明高重刊

大清光緒十二年次丙戌孟冬月       贛南裔孫  振鑣重刊