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寺院骨灰安放成新產(chǎn)業(yè) 回報(bào)豐厚引風(fēng)投追捧

 河南姚亞峰 2017-03-02

骨灰安放寺院成新產(chǎn)業(yè)利潤豐厚引風(fēng)投追捧(圖片來源:資料圖)

商家開發(fā)的各種與佛教有關(guān)的骨灰存放設(shè)施(圖片來源:資料圖)

骨灰存放寺院正在形成新的產(chǎn)業(yè)(圖片來源:資料圖)

寺院骨灰安放產(chǎn)業(yè)大約從2013年初開始興起,一些投融資信息發(fā)布平臺突然涌出大批寺院融資項(xiàng)目。

這些項(xiàng)目有個(gè)共同點(diǎn),即在資金使用用途方面,都有建設(shè)寺院骨灰安放靈位一項(xiàng),只是項(xiàng)目名稱不同。

值得注意的是,這些項(xiàng)目對投資方主體選擇很明確,指名道姓要“信托公司、基金公司、證券公司、風(fēng)投資金和企業(yè)資金”。

機(jī)構(gòu)在投資領(lǐng)域的開拓創(chuàng)新永無止境。

紅酒、普洱茶、藝術(shù)品、紅木等另類投資都曾經(jīng)紅極一時(shí)、賺足噱頭,如今寺院領(lǐng)域投資也被納入機(jī)構(gòu)研究當(dāng)中。

“你們有沒有覺得寺院其實(shí)還是個(gè)待挖的‘金礦’,我們有什么形式可以參與?”在一次會議后的聚餐上,某基金子公司人士和同桌記者們聊起這個(gè)話題。

據(jù)中國基金報(bào)記者從業(yè)內(nèi)人士處了解到,滬上有兩家基金子公司已經(jīng)在低調(diào)嘗試。

“寺院金融在未來應(yīng)該是會有機(jī)會的,比如可以參考臺灣佛光山的做法?!蹦彻煞葜菩兴饺算y行人士表示。

在“正規(guī)軍”們還在謹(jǐn)慎摸索前行時(shí),風(fēng)格較為豪放的私募基金已經(jīng)開始投入“實(shí)驗(yàn)”,“實(shí)驗(yàn)”的第一個(gè)寺院產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域就是打著“孝道文化”的寺院骨灰安放產(chǎn)業(yè)。

靈位項(xiàng)目涌現(xiàn)

從網(wǎng)上融資信息來看,寺院骨灰安放產(chǎn)業(yè)大約從2013年初開始興起,一些投融資信息發(fā)布平臺突然涌出大批寺院融資項(xiàng)目。

這些項(xiàng)目有個(gè)共同點(diǎn),即在資金使用用途方面,都有建設(shè)寺院骨灰安放靈位一項(xiàng),只是項(xiàng)目名稱不同,如靈骨塔、蓮花位、陰地等等。

值得注意的是,這些項(xiàng)目對投資方主體選擇很明確,指名道姓要“信托公司、基金公司、證券公司、風(fēng)投資金和企業(yè)資金”。

“找機(jī)構(gòu)拉資金的原因,我想一個(gè)是機(jī)構(gòu)實(shí)力強(qiáng),二來是有機(jī)構(gòu)已經(jīng)就寺院產(chǎn)業(yè)開發(fā)進(jìn)行調(diào)研和商談,他們認(rèn)為這些項(xiàng)目可能會有機(jī)構(gòu)感興趣吧?!蹦砅E人士表示。

記者在一些央企發(fā)布的尋求項(xiàng)目信息中看到,有的央企資金已經(jīng)明確將寺廟投資納入可選范圍。

記者還注意到,在此之前,也有寺院融資項(xiàng)目的發(fā)布,這些項(xiàng)目都是純粹修建寺院或寺院周圍景區(qū),根據(jù)發(fā)布信息看,似乎資金方不是很感興趣,鮮有意向回復(fù)信息。而這些靈位項(xiàng)目則不然,每條發(fā)布信息下幾乎都有幾條意向回復(fù)。

“資金最看重的就是有保障的收入回報(bào),寺院修建項(xiàng)目的回報(bào)主要來自建成后游客前景預(yù)測,如果不是非常出名的景區(qū),這種預(yù)測意義不大,而且寺院修建后的歸屬權(quán)方面也經(jīng)常起糾紛,風(fēng)險(xiǎn)較大?!鼻笆鯬E人士表示。

相較而言,靈位項(xiàng)目收入的回報(bào)似乎更有保障。以3月2日發(fā)布的一則與浙江嘉興海寧覺皇寺相關(guān)的項(xiàng)目為例,計(jì)劃融資3000~5000萬,發(fā)布方稱可承擔(dān)的利息費(fèi)用為15%。

在發(fā)布的數(shù)十條寺廟融資項(xiàng)目中,所宣稱的利息費(fèi)用都很高,15%~20%的利息費(fèi)用是普遍情況,另外兩個(gè)沒有透露寺廟名稱的浙江和北京寺院靈位項(xiàng)目的回報(bào)率甚至高達(dá)50%。

風(fēng)投率先探路

據(jù)記者了解,目前一些基金子公司有開發(fā)寺院金融產(chǎn)品的計(jì)劃,但可能暫時(shí)還沒有成形的產(chǎn)品,還處于探索階段,因擔(dān)心引發(fā)社會爭議,這些公司低調(diào)運(yùn)作,不愿對外界傳遞過多信息。

目前沒有公開資料可以查詢公募基金、信托、私人銀行等機(jī)構(gòu)是否有涉足寺院靈位安放產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目,但風(fēng)投機(jī)構(gòu)已有涉足,世紀(jì)方舟資本管理中心發(fā)行的一款“中金仁富朝陽產(chǎn)業(yè)投資基金”是目前唯一一個(gè)有案可循的產(chǎn)品,該公司相關(guān)人員稱這款基金產(chǎn)品只是做寺院金融的“探路石”。

“其他基金也有很多說過他們有意向,但最終發(fā)沒發(fā),我在市面上反正是沒看到?!敝薪鹑矢怀柈a(chǎn)業(yè)投資基金的一位投資經(jīng)理告訴記者。

中金仁富朝陽產(chǎn)業(yè)投資基金是一款不折不扣的寺院靈位安放項(xiàng)目產(chǎn)品,通過100%控股浙江大慈文化創(chuàng)意有限公司,將資金投放到浙江嘉善云臺禪寺,主要用于寺廟翻新、建造報(bào)恩殿及內(nèi)裝修、園林景觀改造等等。

項(xiàng)目收入則來源于報(bào)恩殿的18000個(gè)祭祀位及4500個(gè)水上觀音佛像的認(rèn)捐款,“預(yù)計(jì)總認(rèn)捐金額4億元,根據(jù)投資與寺廟合同規(guī)定,大慈文化公司預(yù)計(jì)獲得金額為3億元?!?/p>

表面看來,這似乎是個(gè)多贏的產(chǎn)品:寺院獲得了項(xiàng)目改造融資和新的認(rèn)捐收入來源,投資者獲得了高額回報(bào),大慈文化公司和PE公司則在產(chǎn)品清盤仍有不菲的留存收益。

但前述投資經(jīng)理卻向記者透露,公司對這類項(xiàng)目的收益前景其實(shí)把握也不是很大,到目前為止該公司僅發(fā)了這一款寺院產(chǎn)品,只是一個(gè)嘗試,“融資金額也不算大,就5000萬,想用兩到三年時(shí)間來觀察市場收益和風(fēng)險(xiǎn)情況,今年年底或明年年初應(yīng)該就能判斷了,如果運(yùn)作得好,后續(xù)就會再推同類產(chǎn)品。”

多元化寺院產(chǎn)業(yè)是目標(biāo)

看起來寺院靈位產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目回報(bào)誘人,但主流金融機(jī)構(gòu)對此態(tài)度謹(jǐn)慎。記者在采訪一位股份制行私人銀行人士時(shí),問其私人銀行是否會代銷或向客戶推介寺院靈位安放產(chǎn)品,其在思考后謹(jǐn)慎表示“不會”,認(rèn)為存在風(fēng)險(xiǎn)和爭議。

社會上對此類產(chǎn)品爭議較多的是集中在“寺院賣靈位是否道德”上。

國家宗教事務(wù)局回答網(wǎng)民提問時(shí)表示:“關(guān)于寺廟存放骨灰問題沒有全國性的統(tǒng)一規(guī)范。但寺廟存放骨灰在福建比較普遍,因此省內(nèi)各地根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際出臺了有關(guān)管理規(guī)定。如福州市委、市政府于2003年召開專題會議,由市民宗局和民政局于2004年1月聯(lián)合發(fā)文出臺《福州市佛教徒遺體焚化和骨灰存放管理辦法》?!?/p>

據(jù)此說法,這類產(chǎn)品不僅僅是道德爭議,其實(shí)還隱含政策風(fēng)險(xiǎn),即各地可根據(jù)自身情況進(jìn)行管理規(guī)定,不排除政策隨時(shí)發(fā)生變化的情形。

另外,據(jù)中金仁富朝陽產(chǎn)業(yè)投資基金投資經(jīng)理介紹,在產(chǎn)品實(shí)際操作中不是那么簡單,有幾個(gè)現(xiàn)實(shí)難題,“不是想做就可以馬上做的?!?/p>

首先,在市面上發(fā)布的寺院融資信息中,其實(shí)有很多項(xiàng)目還并沒有獲得政府的批文,“沒有政府批文就意味著政策風(fēng)險(xiǎn)加大?!?/p>

第二,這類項(xiàng)目缺乏固定資產(chǎn)抵押。大多數(shù)私募產(chǎn)品都是和房地產(chǎn)項(xiàng)目相關(guān),可以用過往項(xiàng)目樓盤做抵押,但是寺院融資是個(gè)全新事物,寺廟不能作為抵押物,如果認(rèn)捐款未達(dá)預(yù)期,還本付息就是個(gè)難題。中金仁富朝陽產(chǎn)業(yè)投資基金的設(shè)計(jì)是控股大慈文化股權(quán),再加上擔(dān)保公司擔(dān)保。而根據(jù)產(chǎn)品推介資料來看,大慈文化似乎并無實(shí)業(yè)資產(chǎn)。這無形也加大了產(chǎn)品兌付風(fēng)險(xiǎn)。

第三,認(rèn)捐額是否能實(shí)現(xiàn)預(yù)期是個(gè)未知數(shù)?!安煌胤降娜藢λ略红`位認(rèn)捐態(tài)度不同,寺院知名程度不同認(rèn)捐情況也不同,挺復(fù)雜的?!鼻笆鐾顿Y經(jīng)理表示。

最后,項(xiàng)目成立后,如何推介產(chǎn)品也是難題。直接宣傳賣寺院骨灰靈位,太過赤裸,恐怕客戶難以接受。中金仁富朝陽產(chǎn)業(yè)投資基金在推介時(shí)打的是“養(yǎng)老文化、孝道文化”旗號,但記者注意到,這款產(chǎn)品推介期長達(dá)半年多,說明銷售過程不太順利。

前述私人銀行人士表示,寺院金融在未來有發(fā)展機(jī)會,但不是做靈位產(chǎn)業(yè),可以有多方面的有利于推動社會發(fā)展的多元化寺院產(chǎn)業(yè),比如佛光山不僅發(fā)展起覆蓋世界各地的宗教文化事業(yè),也發(fā)展起涵蓋圖書出版、報(bào)刊發(fā)行、素食體驗(yàn)、佛學(xué)教育等各個(gè)領(lǐng)域的文化產(chǎn)業(yè),成功打造了大型文化產(chǎn)業(yè)基地。

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