|
江蘇“如（皋）泰（興）方言”的歷史演變 [選自：《語言研究》] 摘要：江蘇如泰地區(qū)處于江淮之間，是江淮官話與吳方言的過渡地帶，歷史上戰(zhàn)亂、移民、行政區(qū)劃使該地區(qū)方言的形成和演變非常復雜，造就了該地區(qū)既有江淮官話，又有吳方言。 今語言都存在著地域差異，人們也很早就認識到方言的存在，《禮記．王制》就說：“五方之民，言語不通，嗜欲不同?！泵鞔惖谥赋觯骸皶r有古今，地有南北，字有更草，音有轉(zhuǎn)移，亦勢必所至。”說明古今語言既歷時的變化又有共時的方言差異。漢語包括七大方言，即官話、吳語、贛語、客家話、湘語、閩語、粵語，其中官話是使用人口最多的方言，屬于漢語第一大方言。如泰地區(qū)處于官話與吳語的交匯地帶，是吳語和江淮官話（淮語）的過渡方言，屬于官話中的江淮方言區(qū)。方言是語言逐漸分化的結(jié)果，而語言分化是從移民開始的，人口遷徙在促進文化發(fā)展的同時，也使語言發(fā)生很大變化。如泰地區(qū)地處江淮之間，長江北岸，歷史上戰(zhàn)亂、移民、行政區(qū)劃等使得如泰地區(qū)方言的形成和演變頗為復雜。 『上古時期』 六千多年前，在江蘇大地上主要存在著兩種考古文化系統(tǒng)：良渚文化和青蓮崗文化。揚州境內(nèi)的考古發(fā)現(xiàn)的姜堰單塘河遺址、興化影山頭遺址，海安的清墩遺址都屬于良渚文化遺址。這些說明了最早在公元前四千年，如泰境內(nèi)就有先民生活。由于良渚文化屬于“百越文化”系統(tǒng)，是有古越人創(chuàng)造的。如泰地區(qū)的原始居民自然是古越人，使用的語言是古越語。 因為沒有見于文獻的語料，我們無法詳細描述如泰地區(qū)先民使用的古越語，但可以從語言的底層中找到一點痕跡。通過如泰地區(qū)的部分地名，我們可以察覺其保留的一些語言本來面目。如泰地區(qū)有幾個古越語地名：表示山的“羅”（漢字記音），如羅浮山（古在漁行）；表示集鎮(zhèn)的“場、墟”，如興化的白駒場，高港的柴墟（今口岸鎮(zhèn)）。此外，在如泰言里，大部分地區(qū)還有牙喉音[N]，這又和現(xiàn)代的粵語相同，這自然是古越語的殘跡。通過這些零星的材料，我們可以認為如泰地區(qū)在春秋以前的語言是古越語。 大約在3000年前的先周時代，江淮間的越族土著和南下的華夏族人融合?！妒酚泤翘兰摇贰ⅰ秴窃酱呵飬翘畟鳌分卸加涊d了周太王的長子太伯、次子仲雍為讓位給季歷而來到今無錫，蘇州一帶建立吳國的史實。中原文化與夷越文化的交融，在江南形成了勾吳族。中原以太伯、仲雍為首的移民大部分都到達了今無錫一帶，其間必然有一部分在途中停下，沒有過江，和長江北岸的土著融合在一起。“由于這支移民的原居地（渭水中游）文化比較發(fā)達，因此他們帶來的語言便在相對比較落后的地區(qū)扎下了根，成為吳語的最初基礎?！?/p> 如泰地區(qū)當時應屬于古邗國（今揚州一帶），時稱“干”?！对姡猴L．伐檀》：“坎坎伐檀兮， 寘之河之干兮， 河水清且漣猗?！泵珎鳎骸案桑瑓円??！鳖櫭剂x，“干”就是指海邊的國家。吳國興起以后，相繼吞并了原長江下游兩岸的一些部落（或小國）。約在公元前685年前，干被吳所滅，如泰地區(qū)也就成為吳國的版圖。吳王夫差開邗溝，筑邗城，經(jīng)營江北一帶，使吳語開始在揚州一帶播遷。姜堰的天目山古城就是當時吳國向中原、向北發(fā)展的要道中的一個城堡。由此可見，當時的如泰語言當是滲入了雅言的夷越語——勾吳語。 《左傳》中魯哀公十二年（前483年）“秋，衛(wèi)侯會吳于鄖，公及衛(wèi)侯、宋皇瑗盟，而卒辭吳盟。吳人藩衛(wèi)侯之舍……衛(wèi)侯歸，效夷言?！倍蓬A注明“鄖，發(fā)陽地。廣陵海陵縣東南有發(fā)繇亭”?！度绺蘖l(fā)橋石碑》碑云：“日惟立發(fā)，古稱發(fā)陽，魯衛(wèi)今鄖，云是斯地，春秋時有也?！编y現(xiàn)在已在海安境內(nèi)。這說明，當時的廣陵即現(xiàn)在如泰所在地區(qū)說的話系夷言，即吳語。 公元前473年，地處吳國之南的越國消滅了吳國，吳國的地盤也就歸越國所有。《呂氏春秋．貴直．直諫》引伍子胥的話：“夫齊之與吳也，習俗不同，言語不通，我得其地不能處，得其民不能使。夫吳之與越也，接土鄰境壤，交通屬，習俗同，言語通，我得其地能處之，得其民能使之，越與我亦然?！边@里面“習俗同，言語通”說明當時如泰地區(qū)所操語言沒有太大變化，和越語是相通的，與黃河流域的齊語、華夏語不能相通。 吳楚之間曾長期交戰(zhàn)，越滅吳后也經(jīng)常和楚發(fā)生沖突，他們之間互為敵國，但卻可以通婚，如《史記．楚世家》說，楚昭王之妾、惠王之母便是越女。王室如此，民間應更不乏其例。吳、越、楚之間經(jīng)常交戰(zhàn)，攻城奪池侵地時互相掠奪人口，百姓避兵燹而互奔，這樣，吳、越、楚在人口上必有摻雜。楚滅越后，又有一些楚人東遷，公元前319年，楚懷王在邗城的基地上再次筑城，改邗為廣陵。“古越語和古吳語比較接近，所以今天的湘語和吳語還有不少相同之處?！碑斎?，也有許多越人逃避戰(zhàn)爭和兼并，向南方和西南方遷徙。不過長江北岸的土著越人無法南逃，只有和新來的少數(shù)楚人融合在一起。由上所述，春秋戰(zhàn)國時期，如泰地區(qū)的語言已經(jīng)由古越語逐步轉(zhuǎn)化為古吳語。直到目前，我們?nèi)钥梢园l(fā)現(xiàn)本地方言中許多吳語的底層成分。如“濟手（左手），汰（洗衣服），挜（硬塞），掇（端），?（衣服）（晾），壯（人胖），稝（密）、眼熱（羨慕）、料作（布料）、推板（差一點）、溫吞（水微熱）”等一些吳方言的代表性詞語仍活躍于揚州地區(qū)的口語中。 公元前206年，劉邦建立西漢王朝，分封諸侯。《史記》記載，高祖六年（前201年）立劉肥為齊王時，“諸民能齊言者皆予齊王?！笔辏ㄇ?95年）立劉濞為吳王，王三郡五十三城?！爸T民能齊言者皆予齊王”可以推論出吳王統(tǒng)治的區(qū)域也是操同一種語言。劉濞都廣陵(今揚州)，為了征收和儲存海陵附近的糧食，劉濞在海陵建“海陵倉”，開邗溝，促進鹽糧運輸。西漢楊雄《方言》一書中，也記載了周秦和漢代的語言情況，其中吳越揚為一個區(qū)域，又《呂氏春秋》：“東南為揚州，越也?！笨梢娙缣┧幍慕吹貐^(qū)從周至漢這一較長的歷史內(nèi)使用的都是古越語演變來的吳語。
三國時期，吳、魏爭奪的主要戰(zhàn)場在淮河以南、長江以北的江淮地區(qū)。連年征戰(zhàn)使江淮地區(qū)人口流動相當大。曹操政令江北居民內(nèi)移，“江淮間十余萬眾皆走吳”（《三國志．卷十四．蔣濟傳》），“民傳相驚……廣陵戶十萬余皆東渡江”（《三國志．卷四十七．吳主傳》），又《宋書．卷三十五》記載“三國時江淮為戰(zhàn)爭之地，其居不居者，各數(shù)百里，此諸縣在江北、淮南，虛其地，無復民戶。吳平，民各還本，故復立焉?！笨梢姂?zhàn)爭使本地區(qū)人口驟降，但如泰地區(qū)，三國、晉時人都視作吳地，說的仍是吳語。 西晉末年，北方民族進據(jù)中原，“洛京傾覆，中州士女避亂江左者十六、七”（《晉書．王導傳》），史稱“永嘉之亂”。東晉政權建立后，北方士族大規(guī)模南遷至江淮之間和江南寧鎮(zhèn)地區(qū)，隨同的還有他們的宗族、部落、賓客等等，同鄉(xiāng)同里的人也往往隨著大戶南逃。為了安置移民，東晉政權設置了許多僑治州郡，南來的人口按原籍集中于僑州、僑郡、僑縣。晉宋時期海陵縣改為海陵郡，置僑置縣，宋時本地就領六縣：建陵、臨江、如皋、蒲濤、寧海、臨澤，這六縣皆在今東臺、如皋、泰興、南通一帶，可見北方移民使當時如泰地區(qū)的人口激增。南遷的士族平時講話都得說以洛陽話為代表的“官話”，讀書要作“洛生詠”，不說洛陽話的就要被恥笑，連宰相也不例外。由于移民人數(shù)眾多，而且比較聚集，所以本地的吳語漸漸受中原話影響，逐漸向江淮方言過渡，但吳語并沒有很快蛻變。特別沿江北岸揚州、泰興、如皋一帶，直到隋煬帝游江都時，還“好為吳語”?！暗圩詴哉己虿废?，好為吳語。夜置酒，仰視天文，謂蕭后曰：‘外問大有人圖依（按胡三省注云：吳人率自稱為依），然儂不失為長城公，卿不失為沈后（胡注：長城公，陳叔寶，叔寶后沈氏），且共樂飲耳’”。（《資治通鑒》卷185）正如王導在建康時好為吳語，可知隋末揚泰地區(qū)尚有吳語的存在。 從晉起至唐中期，江淮地區(qū)相對于中原地區(qū)較為穩(wěn)定。東晉以后，長江中下游地區(qū)已經(jīng)完全開發(fā)起來，到唐代，海陵成為全國海鹽的重要出產(chǎn)地，為全國十大鹽監(jiān)之首。日本國圓仁法師于唐文宗開成三年（公元838年）來大唐求法，在《入唐求法巡禮行記》中描述說：“二十一日卯時，大使以下共發(fā)去，水路左右，富貴家相連，專無阻隙?！胍拱l(fā)行，鹽官船積鹽，或三四船，或四五船，雙結(jié)續(xù)編，不絕數(shù)十里，相隨而行。乍見難記，甚為大奇。”沿河見到如皋鎮(zhèn)郊是“富貴家相連，專無阻隙”，說明當時如皋已很富庶。同時，看到鹽船隊自海陵鹽場向附近如皋鎮(zhèn)出發(fā)運鹽的情景，非常壯觀。由于鹽業(yè)發(fā)達，社會安定，人口遷移幅度較小，本地區(qū)語言自身發(fā)展，既保留了較多的吳語特征，與北方話有區(qū)別，又有向北方話轉(zhuǎn)變的趨勢。 安史之亂時期，中原地區(qū)動蕩不安，而揚泰地區(qū)較為安定，北方又有大批人口來這里避亂；唐末包括黃巢在內(nèi)的幾次農(nóng)民起義，也都未曾兵及該地區(qū)，又有不少人逃往這里“安居”。五代十國時本地區(qū)處于楊行密建立的吳國的統(tǒng)治之下，人口遷移雖較頻繁，但也得到一定的休息，較為穩(wěn)定的局勢還吸引了北方戰(zhàn)亂地區(qū)的移民。北來移民使用“官話”，加速了本地區(qū)“土語”向“官話”的轉(zhuǎn)變。 『近古時期』 北宋末年，金兵南線，宋高宗率百官、大臣逃往揚州，同時有大批百姓跟隨而來。在揚州住了一年后經(jīng)鎮(zhèn)江逃往杭州。本地區(qū)從靖江經(jīng)泰興、口岸、仙女（江都）一線成為抗金前線和主戰(zhàn)場。本地區(qū)至今還流傳著許多關于岳飛抗金的故事和傳說。后來，金兵北退度淮，以淮河、秦嶺為界，與南宋對峙，北方人民不愿受女真族的統(tǒng)治，紛紛南遷。高宗南渡后，揚泰地區(qū)亦有大批“流民”徙入。 元末，揚泰地區(qū)再度淪為戰(zhàn)場，整個蘇北平原人口流失嚴重，江淮地區(qū)“地廣衍，湖蕩居多而村落少，巨室小，民無蓋藏”（《嘉靖維揚志》），明初，江淮地區(qū)人口非常稀少。在這種特定的情況下，明王朝把人口密度較高的地區(qū)的居民移向江淮平原，即史稱的“洪武趕散”事件?！叮駠├m(xù)修鹽城縣志》卷十四引凌蘭孫《凌氏譜》云：“元末張士誠據(jù)有吳門，明主百計不能下，及士誠兵敗身虜，明主積怒，遂驅(qū)逐蘇民實淮揚兩郡。”夏兆麐《泰縣氏族略》認為“吾邑氏族由蘇遷泰者十之八九”，并描繪說，朱元璋與張士誠作戰(zhàn)，命常遇春攻泰州，同時決高家堰水淹海陵，“是時海陵既遭焚殺之殃，復受沉淪之禍，居民非死則徙爾。明太祖乃下詔移蘇郡之人以實泰邑。此今之泰人所為多由蘇遷泰者也?！泵鞒跆K州移民以興化和如泰地區(qū)為最多。 這次由南向北的大移民，使吳語轉(zhuǎn)變?yōu)楸狈皆挼谋镜胤窖杂只謴土瞬簧賲钦Z成分，并使一些即將消失的吳語成分得以鞏固?！叮駠┨┛h志稿》卷二十五在解釋民謠“楊家莊上失了火，大的小的跟了我”中“火”、“我”二字押韻時說：“泰縣方言‘我’字讀成鼻音若‘引’，則明洪武遷蘇民于泰以后轉(zhuǎn)變而成之音也。此‘我’字獨作官音與‘火’押，則此謠諺之起必在明前?！边@不僅說明蘇州移民對如泰地區(qū)的方言影響很大，而且還說明以前的如泰方言已經(jīng)是官話。因此現(xiàn)今的如泰話是洪武趕散后形成的。 雖然，歷史上本地區(qū)很多時候隸屬于揚州，但揚州城歷來是一方政區(qū)的中心，明清時期為府治所在，本地的政治地位、經(jīng)濟地位、交通狀況都比不上揚州城區(qū)。因此，這里由吳語向北方話轉(zhuǎn)變也比較緩慢一些，保留的吳語成分也多一些，明初蘇州移民又較為集中地居住在這一帶，受吳語的影響也較大。但是，南方話向北方話靠攏，方言向通語轉(zhuǎn)化是大勢所趨。這里處于北方話的邊緣地帶，自明初大批移民徙來后，“移徙者鮮”，終究不能使這里的北方話轉(zhuǎn)變?yōu)閰钦Z，只是形成帶有吳語色彩的江淮話。這樣，以寧揚、如泰為代表的江淮方言，在不同的條件下逐步發(fā)展成為現(xiàn)在的方言格局：揚州話屬于江淮方言中的寧揚方言，泰興話屬于江淮方言的如泰方言。 1960年出版的《江蘇省和上海市方言概況》把本地區(qū)的如泰方言、興化方言，稱之為第三區(qū)；1985年，賀巍先生在《河南山東皖北蘇北的官話》一文中將上述第三區(qū)的方言列為江淮官話的一個方言片，稱之為如泰片，這也就是20世紀80年代末出版的中國社會科學院和澳大利亞人文科學院合作編制的《中國語言地圖集》中所說的如泰片；靖江方言屬于第二區(qū)：吳語區(qū)。因此，如今的本地區(qū)方言包含了江淮官話和吳方言，還有靖江界河以北地區(qū)的方言，屬于江淮官話，靖江界河以南的大部分地區(qū)，以老岸話為代表，屬于吳語太湖片。 參考文獻： |
|
|
