浦江縣鄭宅鎮(zhèn)很小，名氣卻很大。在浦江縣城東10多公里的鄭宅鎮(zhèn)，有一個“鄭義門”古建筑群。居住在此的鄭氏家庭于明洪武十八年（1385年）被朱元璋賜封為“江南第一家”。在鄭宅鎮(zhèn)廣場的廣場上有九座牌坊，恰合鄭氏義門的九世同居，展示著鄭氏九世同居的深遠文化內涵與歷史信息。這里的每一座牌坊都有出處，每一座牌坊都有一個故事。

　　牌坊群的第一坊，就叫“江南第一家”?！敖系谝患摇笔敲鞒_國皇帝朱元璋所賜。鄭氏家族從南宋開始同居，到明初已經幾百年沒有分家，幾千人同財共食，和睦相處。當時，鄭氏義門的孝義聞名天下，為了表彰義門代代相傳的孝義家風，朱元璋在洪武18年(公元1385年)親賜“江南第一家”予以旌表。

　　第二座牌坊叫“孝義門”。鄭宅原叫仁義里，后來因為鄭氏家族的孝義家風被歷朝所推崇，許多感人的孝義事跡也常被鄉(xiāng)民傳頌，又經常被朝廷表彰，就改成了孝義門，后來連村名也叫作孝義門了。

　　第三座牌坊叫“三朝旌表”。這跟前面兩座有一定的關聯(lián)，因為鄭氏義門從南宋開始不論風云如何變幻，不論是戰(zhàn)爭亂世還是太平盛世，他們總是始終如一，家族的日子還是過得有條不紊。不論誰當權，他們都按照自己的規(guī)則，治理好家族事務，處理好跟鄰里關系。

　　第四座牌坊叫“有序”。因為鄭氏義門把“有序”和“師儉”當作了治家的兩大支柱?！坝行騽t不亂，不亂則安?！编嵤狭x門數(shù)百年同居共食，沒有序肯定要亂的。鄭氏義祠堂專門設立了一個有序堂，制定了168條家規(guī)，天天用相關內容來教育子孫。

　　序第四坊后，依次叫“恩德”牌坊，“麟鳳”牌坊，“取義成仁”牌坊，“禮部尚書”牌坊和“九世同居”牌坊。令人稱奇的是九座牌坊的建筑風格和建筑材料各不相同，有磚木混合結構的，有木結構的，有石雕的，有磚雕砌的。

　　沿著鄭宅鎮(zhèn)廣場一路經過九座牌坊后，就到了江南第一家鄭氏家范的正門口，站在門口看這座老宅充滿了歷史氣息，不同于其他老宅的是，鄭氏家范的門口最多的就是滿墻壁的題字和牌匾。

　　據(jù)導游的講解當時已經是3000人的大戶人家，最多的時候達到了十五世同居共食，而這里只是他們的老宅。對如此的大戶人家，有專門負責廚房的，有專門負責財產的，有專門負責服飾的，有專門負責夜間巡邏的，不得不感慨在當時就擁有如此的明確分工。

　　一路觀賞的時候導游也在給我們講解這里的歷史：江南第一家數(shù)百年間家族人員173人為官無一貪瀆，以其清廉家風揚名于世。其168條家規(guī)經宋濂整理帶至南京，成為明代典章制誥的藍本，史上鮮見。

　　據(jù)史料記載：居住在此的鄭氏家族從始居祖鄭綺起，全族內部共財聚食，以孝義治家，自南宋至明代中葉，十五世同居共食。歷宋，元，明三代，長達360余年，時稱義門鄭氏，故名“鄭義門”,浦江鄭氏家庭如此義居，屢受朝廷旌表，還曾被明太祖朱元璋賜封為“江南第一家”。

　　現(xiàn)在在鄭氏院內的一些房子內依然保留還原了當時居住時的生活情景：賬房，學堂，飯?zhí)玫鹊?，通過一些人物模型讓我們感受到了當時3000人大戶的鄭氏。

　　如果當時鄭氏的孩子們犯下錯誤的話，按照家規(guī)要來到這里擊鼓，隨后處置。輕者只是打一下，重者提出家族的也有，格外嚴厲。

　　在前廳和拜廳門口有明初文臣之首宋濂手植的古柏，遠遠的看起來枝干虬勁，上薄云天。如今可惜的是有兩棵已經枯死，唯獨另外兩棵還在存活中。

　　天下第一家鄭義門，不但是中外的華夏古代家族文化的重要遺址，更重要的讓我們看到了一個家族的發(fā)展，家族的興旺必須遵守家族的規(guī)矩，如此才能得到長久的昌盛。