莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕? 一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。

——定風(fēng)波 蘇軾

摘要：縱觀蘇軾的一生，宦海沉浮，大起大落，仕途坎坷，命運不濟，苦苦掙扎，然蘇軾亦能堅強的活下來，生活中我們遇到一點困難又算的了什么呢？我們應(yīng)該學(xué)蘇軾那種曠達的胸襟和樂觀的情懷。保持一種“進退自如、榮辱不驚”的人生態(tài)度。

大文豪蘇軾玉樹臨風(fēng)，學(xué)識淵博，滿腹經(jīng)綸，德才兼?zhèn)?，放蕩不羈，縱觀一生命途多舛，然亦能坦然處之，進退自如、榮辱不驚。無數(shù)后人傾慕他的才華，他的詩篇，無數(shù)后人欣賞他豁達樂觀的心態(tài)，無數(shù)后人贊揚他的豐功偉績，無數(shù)后人推崇他的德行，蘇提春曉、煙柳籠紗、柳絮紛飛、蘇軾一生共筑三提為后人造福。他一生仕途坎坷、顛沛流離、三起三落，不免讓人為之心痛，然他畢竟是超凡脫俗的蘇軾，縱使“烏臺詩案”遍體鱗傷卻仍然遮蓋不住他身上的光芒，縱使為官一貶再貶卻仍為百姓做了不少善舉，亦成就了千古佳作，流芳百世，永垂不朽。

蘇軾是北宋著名的文學(xué)家、書法家、畫家。他是“唐宋八大家”之一，是“宋四家”之一，他是歷史上出類拔萃、不可多得的全才。他善書法，一篇《赤壁賦》橫掃千軍，他亦工繪畫，一幅《瀟湘竹石圖》惟妙惟肖，以竹石寄托他的文人情懷，他亦推崇儒家的入世思想，道家的濟世思想，他坦率真誠，隨緣自適，從不妄自菲薄，從不怨天尤人，他“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟?！?/p>

書中記載蘇軾是大器晚成，二十一歲遵父之命，進京趕考，一舉成名，因一篇洋洋灑灑的《刑賞忠厚至論》得文壇領(lǐng)袖歐陽修賞識，歐陽修問其文中典故，蘇軾應(yīng)付自如，實乃杜撰，并無典籍可查，歐陽修贊其雄才大略，他日文章必獨步天下。卻因家中母親逝世，返鄉(xiāng)守孝三年，再度進京應(yīng)中制科考試，為“百年第一”簽書鳳翔府判官，名動京師，蘇軾為官清廉，在位期間成績斐然，為人豪邁灑脫好結(jié)交文人雅客，《凌虛臺記》是蘇軾為好友陳某寫了這篇記文，從詩句“夫臺猶不足恃以長久，而況于人事之得喪，忽往而忽來者歟”！可以看出蘇軾不計較得失，對人世的得失看得很開，對生活持積極樂觀的態(tài)度。

蘇洵病逝，蘇軾扶柩還鄉(xiāng)守孝三年，三年后蘇軾還朝，這時震動朝野的王安石變法開始了，昔日的恩師因與王安石政見不合，迫于無奈自請出京，王安石變法時期，黨派之爭激烈，官官相欺，爾虞我詐，官場黑暗污濁，百姓民不聊生，蘇軾因不茍同于王安石變法，而被彈劾先后被貶杭州、密州、徐州、湖州等地，蘇軾并沒有因為被貶官從此萎靡不振，相反面對變故他鎮(zhèn)定從容，從頭再來，在其位，謀其職，革新除弊，為百姓造福。

蘇軾在密州任職時寫下了無數(shù)名篇佳作，“老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，又擎蒼?！痹跻粋€狂字了得？當時的蘇軾尚處于青年時期卻自稱“老夫”可見其狂態(tài)、也許蘇軾是想抒發(fā)自己心中的抱負，遂狂了一點“老夫”更能表達他的心情，也許是不被朝廷重用而自嘲罷了。

蘇軾錚錚鐵骨，血氣方剛，也曾想著通過自己的努力有一番建樹，也曾想著效仿孫權(quán)、魏尚憑著一腔熱血報效朝廷。當時遼和西夏數(shù)次南侵，北宋割地賠銀，喪權(quán)辱國，蘇軾憤憤難平，想要為國效力，無奈英雄無用武之地，盡管蘇軾被朝廷貶謫但一心為朝廷著想，擔憂著朝廷的安危，“此節(jié)云中，何日遣馮唐？”渴望重新受到朝廷的重用，一片赤誠之心天地可鑒。

同年蘇軾還下了一首悼亡詩。賢妻王弗逝世已經(jīng)十年了，十年了蘇軾卻從未忘懷，無時無刻不在思念妻子，王弗十六歲嫁給蘇軾，溫文爾雅、端莊賢淑、知書達理，才思敏捷，有過目不忘的本領(lǐng)，是蘇軾的賢內(nèi)助，蘇軾讀書她亦伴君而坐，靜聽其書，而后蘇軾有所忘，她卻能一一道出，蘇軾為人放蕩不羈，常?？诔隹裱裕喑３诟嬲煞蛑斞陨餍?，她關(guān)注丈夫的一舉一動，關(guān)心愛護、傾心照料，她懂得察言觀色，常常輔助丈夫哪些人值得深交，哪些人切不可與之交往，她不僅是蘇軾生活上的伴侶，更是蘇軾仕途的幫手、學(xué)問上的知己。

他與妻子相敬如賓，恩愛情深。蒼天無情，奪其愛妻，這對蘇軾而言是一種撕心裂肺的疼痛?！扒Ю锕聣?，無處話凄涼”。蘇軾此時在密州，而妻子的墳?zāi)惯h在眉州，思念之余卻不能到妻子墳前看望，這對蘇軾而言是一種怎樣的痛？十年生死，夫妻陰陽相隔，心緒渺茫，蘇軾縱有千言萬語，有一肚子的思量無奈孤墳千里，何處訴說？蘇軾早已肝腸寸斷，心力交瘁了。

“縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜?！本退阕约阂姷搅似拮?，這十年來風(fēng)餐露宿，早已面容憔悴、形容枯槁，妻子還能認出昔日的我嗎？這里蘇軾有飽經(jīng)滄桑之感，在世之人懷念已故佳人，本就是一種不言而喻的痛，更何況蘇軾一再被朝廷貶謫，仕途坎坷，人心叵測，蘇軾已經(jīng)有些許疲倦些許勞累了?！耙箒碛膲艉鲞€鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝”?，F(xiàn)實中不得見，蘇軾只有寄望夢里能與愛妻相見了，夢里愛妻正在玉鏡前梳妝打扮，想起昔日的甜蜜，一種揪心的痛滾滾而來，滿腹話語無處訴說，夢里重逢卻“相顧無言，惟有淚千行”。

逝別太久，早已不知從何說起，唯有深深凝望，將彼此刻在心里，永不相忘。這首詩表現(xiàn)了蘇軾綿綿不盡的哀傷與對妻子無窮無盡的思念。仕途蹭蹬，賢妻不在，蘇軾早已身心疲憊，悲傷厭世，在這里不免為蘇軾感到心疼。為他的癡情感動，為他的命運感慨，為他的人生流淚。蘇軾在如此萬念俱灰的狀況下，仍然能堅強的活下去，笑對世人，不愧是鐵骨錚錚的好男兒。

在密州當官的第二年，蘇軾仍然得不到朝廷重用，只能靠寫詩來表達自己的心境，“明月幾時有，把酒問青天”。時逢中秋佳節(jié)，蘇軾因思念分別已久的弟弟子由，寫下這篇佳作，那一天，蘇軾喝的酩酊大醉，望著一輪明月越發(fā)傷感，聯(lián)想自己仕途不順，“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”。此句中蘇軾用了“歸”字一詞，蘇軾并非天庭之人，何故是“歸去”呢？原來蘇軾這里的“歸”是想回歸朝廷，為國效力，為民造福。

蘇軾學(xué)富五車，才高八斗，也想在朝為官，也想在京城有一番作為，無奈王安石變法，官官相欺，自己的想法得不到認同，官場黑暗，蘇軾又無法力挽狂瀾，只能自請外調(diào)，遠離那寒冷、可怕的朝廷。這里蘇軾是非常矛盾的，蘊藏著佛儒兩種思想，一種是作者渴望在朝為官，通過自己的努力建功立業(yè)，是一種積極樂觀向上的入世思想，是一種儒家思想。另一方面蘇軾又害怕瓊樓玉宇，高處凄冷，于是隱隱約約有一種消極遁世的念頭在里面，這是一種出世的道家思想?？商K軾畢竟是胸懷寬廣之人，他到底會作何抉擇呢？“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！泵鎸κ送疽黄野?，作者尚未心灰意冷，相反看淡功名，聊以自慰，并發(fā)出對親人的美好祝愿，可見其豁達的胸襟，樂觀的情懷，蘇軾最終還是以一種入世的態(tài)度面對自己的事業(yè)亦或是人生的。在這里不得不佩服蘇軾的胸懷，面對這么多的變故，這么大的打擊，他亦能坦坦蕩蕩，“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒?！北３忠环N進退自如、云淡風(fēng)輕的態(tài)度。

元豐二年，蘇軾四十三歲，迎來了他人生中最為黑暗的歲月。蘇軾因一篇《湖州謝表》被新黨抓住了小辮子，說他愚弄朝廷，妄自尊大，包藏禍心，諷刺政府，對皇帝不忠，眾多罪孽可謂罪大惡極，死有余辜，新黨還從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，上奏朝廷說蘇軾大不敬，朝廷之中人心惶惶，一片“倒蘇之聲”席卷而來，蘇軾逃無可逃，被彈劾罷官被捕入獄，受盡折磨，不僅對他的身體造成傷害，亦對他的精神造成不可磨滅的打擊。

“烏臺詩案”受牽連者達數(shù)十人。在我看來，蘇軾是被“莫須有”的罪名害的，歷史上以“莫須有”定罪名的，我所了解的還有兩位人士。一位是被秦檜污蔑的精忠報國的岳飛，岳飛被騙入獄，老將韓世忠心有不忍，前去問岳飛的罪名，無奈秦檜蠻橫地回答：“飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有？”韓世忠氣憤地說：“莫須有三字，何以服天下！”是年十二月，岳飛死于此罪名之下。還有一位是被“意欲”定罪的，與“莫須有”不相上下，都是被人無辜陷害胡亂加的罪名。于謙為官清廉，威望頗高，徐有貞想將其置之死地，胡亂編造了一個罪名，當錦衣衛(wèi)核對時找不到對應(yīng)的罪名，徐有貞吟出了一句千古臭名：“雖無顯跡，意有之?！惫賳T們提煉“意欲”二字，上報朝廷后，于謙人頭落地。

蘇軾的罪名與他們差不多，都是被人陷害的，“烏臺詩案”蘇軾幾次瀕臨砍頭的境地，幸運的是蘇軾有強大的后臺，當時朝廷中眾多元老紛紛上書勸諫神宗不要殺蘇軾，昔日的敵人王安石亦上書皇帝，大家都竭盡全力援救蘇軾，這場詩案最終因王安石“一言而決”蘇軾得到從輕發(fā)落，被貶黃州。一代文豪終于得以幸免。

經(jīng)歷了“烏臺詩案”作者早已變得心灰意冷，可謂身敗名裂、千瘡百孔，蘇軾到黃州任職后憂心忡忡，曾多次到黃州城外的赤壁山游覽，寫下了《赤壁賦》、《后赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作。

“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙”這里有透露出蘇軾的道家思想，蘇軾與朋友赤壁下泛舟游玩，望著大好河山，山清水秀，仿佛下一刻就要羽化登仙，像道家修道成仙一樣，或許蘇軾是眷念這風(fēng)光美景，寫下文章紀念，亦或許在蘇軾的心里，渴望像道家之人一樣，無牽無掛，不被世俗羈絆，不為世俗勞累，遠離這俗世的喧囂爭斗，過一種寧靜無憂的生活?！鞍嵘汈Вw長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終”。面對巍峨壯觀的景象，蘇軾的苦悶得以釋懷，蘇軾感嘆人的渺小，人生短暫，何必在乎那些凡塵俗世呢？不如放寬胸懷，好好存活于天地間。

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。千古風(fēng)流人物也免不了大浪淘金的結(jié)局，何況如此渺小的自己呢？這里有蘇軾對昔日英雄的敬仰和懷念之情。“故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁”。蘇軾遐想昔日的赤壁之戰(zhàn)，周瑜功高蓋世，所向披靡，立下了豐功偉績，蘇軾崇敬周瑜的年輕有為，繼而感慨自己的政治遭遇和碌碌無為。但蘇軾不是一介悲悲戚戚的寒士，他雖然覺得自己悲哀，但他豁達灑脫，早已參透世事，當年足智多謀、王者風(fēng)范的周瑜到頭來不也一樣付諸流水？那自己又有什么好計較的呢？蘇軾早已釋懷，已經(jīng)由一種悲觀厭世轉(zhuǎn)變?yōu)槌擄w揚的境界了。

元豐二年,蘇軾還作了一首《定風(fēng)波》以表達自己的豪放之氣和曠達的胸襟。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生?！敝裾让⑿K軾不以為意，不畏風(fēng)雨，不畏嚴寒，任憑風(fēng)吹雨打也要坦然過他的一生，他雖然屢遭挫折，坎坷不斷，但他并沒有為此萎靡不振，可以看出蘇軾倔強的性格與灑脫的情懷。與官場的爾虞我詐相比，這點風(fēng)雨又算得了什么？蘇軾渴望遠離黑暗的官場，呼吸自由的空氣，因此此刻蘇軾心境澄明，根本沒有感覺到風(fēng)雨的侵蝕。

“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴?！边@句飽含人生哲理，一語雙關(guān)，回首走過的這“風(fēng)雨之路”坎坷不平，布滿荊棘，自然界的風(fēng)雨本屬無常，復(fù)雜多變，政治上的失意、榮辱得失又算得了什么呢？這里的“歸去”不同于《水調(diào)歌頭》中的“歸去”，蘇軾早已厭倦官場險惡的生活，這里的“歸去”不是回歸朝廷而是回歸大自然，蘇軾有一顆歸隱之心，渴望過一種淡泊寧靜、無憂無慮、超然物外的生活，在黃州任知州的這幾年蘇軾帶領(lǐng)家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。“東坡居士”的稱呼便是在這時流傳的。

元豐七年，蘇軾東山再起被奉詔赴汝州就任，因幼子不幸夭折，悲痛欲絕定居常州，這里遠離了朝廷政治的紛爭，蘇軾帶著一家人過著平淡而樸實的生活。雖然經(jīng)濟拮據(jù)但一家人其樂融融，享盡天倫之樂。元豐八年，宋哲宗即位后，蘇軾被升官由起居舍人到中書舍人再到翰林學(xué)士，蘇軾在仕途上可算是稍有成績了，但好景不長，再一次的官場風(fēng)暴來臨，黨派之爭如火如荼，蘇軾既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，只好再次自請外調(diào)。

元祐四年，蘇軾任龍圖閣學(xué)士知杭州，“上有天堂下有蘇杭”蘇軾來到這風(fēng)景秀麗，鐘靈毓秀、人間仙境的西湖自然是喜出望外，留有佳句“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！贝送馓K軾還在西湖修建了聞名于世的“蘇提”。蘇軾一生共筑三條長提，潁州、惠州作者皆疏浚西湖，修筑長堤造福后人。

元祐六年，蘇軾先后被調(diào)往潁州、揚州、定州、惠州、一貶再貶，然而蘇軾并沒有對生活失去信心，也許他早已經(jīng)習(xí)慣了，早已看透了，也就無所謂得失了。紹圣四年，暮年老人蘇軾被貶荒涼之地海南，朝廷罪臣被放逐海南的史無前例，可見蘇軾命運的悲慘，然而蘇軾依然堅強的活著，一介行將就木的老夫傲然的活著，可見他是一個真正的大丈夫，能屈能伸。他在儋州為民謀利，替百姓做了許多善舉，他在儋州辦學(xué)堂，介學(xué)風(fēng)，為民看病等深得百姓愛戴，一時流傳眾多與蘇軾相關(guān)的標簽：東坡肉、東坡村、東坡田、東坡路、東坡帽、東坡話等等。眾所周知，蘇軾亦是最負盛名的美食家，被貶之余，蘇軾閑來無事便研究美食，最喜做一種紅燒肉，人人稱之為“東坡肉”味道鮮美之極，人人稱贊。

元符三年四月份，蘇軾北歸途中卒于常州，宋高宗追贈蘇軾為太師，謚為“文忠”。一代大文豪就這樣溘然長逝，淹沒于歷史的長河中，終于如蘇軾所愿“羽化登仙”了。雖然蘇軾逝去了，但他的精神永留于世，他的名篇佳作代代相傳，他的功標青史造福后人，流傳千古。

縱觀蘇軾的一生，宦海沉浮，大起大落，仕途坎坷，命運不濟，苦苦掙扎，然蘇軾亦能堅強的活下來，生活中我們遇到一點困難又算的了什么呢？我們應(yīng)該學(xué)蘇軾那種曠達的胸襟和樂觀的情懷。保持一種“進退自如、榮辱不驚”的人生態(tài)度。