武則天、慈禧、呂后是一個(gè)合格的妻子嗎？還是寡婦門前是非多呢？我寫下這個(gè)標(biāo)題的時(shí)候，其實(shí)慈禧，呂后這些并不是她們的名字，慈禧，葉赫那拉氏，呂后，原名呂雉。但是如果我寫這個(gè)名字，可能知道的人少了好多，諸君不用太深究。下面我們就來(lái)討論一下這三個(gè)歷史人物是否是一個(gè)合格的妻子。

武則天劇照，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

一個(gè)合格的妻子，我覺(jué)得分兩部分討論，丈夫眼中和外人眼中。我們先討論丈夫眼中。武則天和其他兩位不同，她其實(shí)有兩位丈夫，唐太宗李世民和唐高宗李治，眾所周知，李世民并不是太喜愛(ài)武則天，他最愛(ài)的人是長(zhǎng)孫皇后，李世民自己非常強(qiáng)大，他更需要的是溫柔善解人意的妻子，而武則天過(guò)于想出頭，這從武則天“馴馬”一事上，便能看出。武則天是女強(qiáng)人，遇事剛強(qiáng)，果敢，手段強(qiáng)硬，這從她以后大肆屠殺政敵上也可以看的出來(lái)。所以，在李世民一生中，即使在長(zhǎng)孫皇后病逝以后，李世民還想過(guò)要立李元吉的妻子楊氏為新皇后，最后在魏征的勸說(shuō)下才放棄，可見(jiàn)武則天始終處于不溫不火的地位，間接說(shuō)明，李世民對(duì)她的評(píng)價(jià)是中等分?jǐn)?shù)，談不上優(yōu)秀。而到了唐高宗李治的手里，前期李治是非常非常鐘愛(ài)武則天的，李治性格偏向軟弱，需要可靠的強(qiáng)人的輔助，在這一點(diǎn)上武則天顯示出來(lái)無(wú)可替代的優(yōu)勢(shì)。在李治的眼中，武則天應(yīng)該是最漂亮的一位，否則也就在太宗病重時(shí)候，他怎么會(huì)冒著殺頭危險(xiǎn)和武則天搞在一起，說(shuō)明他之前一直暗戀武則天。武則天為李治生下四子二女，李治總共八兒四女，武則天一個(gè)人占了一半，這也說(shuō)明武則天所得寵愛(ài)至多。至于后期，隨著高宗身體越來(lái)越不好，政治上對(duì)武則天的依賴性越來(lái)越強(qiáng)，武則天可能有時(shí)候處理事情越來(lái)越獨(dú)斷專行，高宗可能會(huì)感覺(jué)到一點(diǎn)不舒服，但也僅僅是不舒服而已，為什么呢？高宗不可能預(yù)見(jiàn)到武則天能強(qiáng)悍到成為千古第一女皇帝的地步，甚至危害到他的大唐江山。高宗并不是傀儡，記得有部電視劇播放李治臨死前說(shuō)了這樣一段話，“我對(duì)江山毫無(wú)興趣，卻當(dāng)了一世君王，起初是為了保護(hù)你，后來(lái)是想要得到你，其實(shí)只是想和你一起看一次煙花”，其實(shí)我很不認(rèn)同，李治沒(méi)有編劇想象的那么無(wú)能，如果他真的看見(jiàn)武則天要謀他大唐的江山，未必不會(huì)痛下殺手，所以，我認(rèn)為，在李治眼中，武則天是優(yōu)秀的妻子，在他有生之年，他沒(méi)有看到武則天的另一面。

呂后劇照，圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

而另外兩位，先說(shuō)呂后，呂后和劉邦是結(jié)發(fā)夫妻，在劉邦落魄之時(shí)，呂后一家以身家性命壓上給劉邦，這一點(diǎn)上，劉邦是感激的，但呂后和審食其之間的不清不楚，其實(shí)劉邦不是沒(méi)有耳聞，只是這時(shí)候他已經(jīng)大權(quán)在握，后宮佳麗無(wú)數(shù)，缺少呂后對(duì)于他來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，僅僅是面子上過(guò)不去，但是他可以掩蓋。但呂后政治上的沉穩(wěn)和狠毒，確實(shí)是劉邦需要的，他需要一個(gè)呂后這樣的女人來(lái)輔助他的大漢江山，所以，他們之間夫妻情分是比較少的，更多上是政治上相互支撐的需要，劉邦眼中呂后作為妻子對(duì)內(nèi)是不合格的，對(duì)外是優(yōu)秀的。

而說(shuō)到慈禧，在咸豐皇帝的眼中，可能她很美貌，但絕對(duì)沒(méi)有到皇帝一見(jiàn)傾心的地步，不過(guò)這是一項(xiàng)基礎(chǔ)，有史料稱，慈禧初入宮，幾個(gè)月都沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)咸豐，可見(jiàn)，那時(shí)候慈禧在咸豐帝心中沒(méi)有任何地位，此后，慈禧憑借出色的書法成為了咸豐帝的秘書，她善于揣摩皇帝的心思，《清稗類鈔》記道:'有機(jī)智，遇事輒先意承旨，深嬖之。'《慈禧外紀(jì)》記道：'以己之聰明智慧，遂蒙帝寵。'，從小秘書身份上一點(diǎn)點(diǎn)獲得重用，但最關(guān)鍵的一點(diǎn)，慈禧生了咸豐皇帝唯一的一個(gè)兒子，這一點(diǎn)無(wú)可替代，“母憑子貴”可以說(shuō)在她身上展示的淋漓盡致，此后，無(wú)人能夠與她爭(zhēng)寵，連慈安皇后在這方面上其實(shí)都是暗暗吃虧，而且是吃大虧。歷史就是這樣，假如慈禧生的是女兒，我相信她能夠垂簾聽(tīng)政的概率及其渺茫。咸豐皇帝對(duì)慈禧是滿意的，美貌端莊，才華出眾，又為他延續(xù)了龍脈，所以，在咸豐有生之年，任何一點(diǎn)上打分，慈禧都是一個(gè)優(yōu)秀的妻子。咸豐皇帝死后，那是后話，我們下文再做討論。

慈禧劇照，圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

而在外人看來(lái)，我把武則天、呂后，慈禧放在一起，多多少少覺(jué)得她們?nèi)擞泻芏嘞嗤ㄐ?。武則天、呂后，慈禧在今天的野史演繹中資料極為豐富，什么武則天秘史，呂后給劉邦戴綠帽子，慈禧秘密生活等等，各式各樣的書籍，電影，多多少少帶點(diǎn)桃色花邊。殘暴，狠毒，養(yǎng)面首等等，各式各樣，理不清，剪還亂。為什么外人及后人對(duì)她們的評(píng)價(jià)不是那么正面呢？甚至有些就是無(wú)中生有，詆毀她們？我覺(jué)得有以下幾方面原因。

首先，中國(guó)是一個(gè)男權(quán)社會(huì)，三位杰出的女性可能在這方面光芒過(guò)于艷麗，確實(shí)讓后來(lái)的很多男人覺(jué)得不舒服。特別是宋朝以后，程朱理學(xué)被奉為官學(xué)，男尊女卑被一再?gòu)?qiáng)調(diào)，而這三位肯定對(duì)這種思想是破壞的，所以被刻意丑化的概率是有的。而武則天和呂后分別對(duì)李唐后代以及劉氏的屠殺，也是對(duì)當(dāng)時(shí)正統(tǒng)的一種挑戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)是家天下的思維，后代統(tǒng)治者都不希望自己的家族出這樣的人物。

第二，政敵的刻意編造謠言或就事實(shí)的添油加醋。武則天大肆屠殺李唐后代，呂后也對(duì)劉氏諸王大開(kāi)殺戒。慈禧殺的也不少，先是政敵顧命大臣肅順等八人，后是戊戌變法后的六君子等。如果加上太平天國(guó)等戰(zhàn)爭(zhēng)，她可以用殺人如麻來(lái)計(jì)算。三人都極為殘忍，那么多敵人厭恨她們?nèi)齻€(gè)，所以，不斷的對(duì)她們的私生活進(jìn)行攻擊也是合情合理。這其中有些可能是真實(shí)的，有些也可能是虛構(gòu)的。

第三，權(quán)利失去監(jiān)管后的個(gè)人的生活的奢靡。其實(shí)這也很好理解，武則天就是做到了皇帝，沒(méi)有人能夠監(jiān)管她，呂后，慈禧雖然名義上沒(méi)有稱帝，但是都是把持朝政，說(shuō)一不二。武則天養(yǎng)面首薛懷義、張昌宗，呂后繼續(xù)明目張膽的和審食其私通，盛傳慈禧太后和恭親王私通，傳說(shuō)她48歲懷孕，與張春圃的琴師私通，與安德海、李蓮英、小德張這三位太監(jiān)不不清不楚，這些都有可能，因?yàn)闆](méi)有人能夠去監(jiān)管她們，眾人都是去討好她們，而三人的年齡階段也確實(shí)有生理需要，并沒(méi)有什么奇怪之處。

最后，回到本文的中心，武則天、慈禧、呂后是一個(gè)合格的妻子嗎？還是寡婦門前是非多呢？從她們丈夫的角度上來(lái)講，在生之年，基本上是合格的，呂后也頂多算是偷情，是因?yàn)閯畛Ｄ暾鲬?zhàn)在外，對(duì)她不聞不問(wèn)造成的。而在他們的丈夫死后，三人不太相同，武則天有過(guò)彷徨，考慮是選擇侄子還是兒子來(lái)繼承皇位，但最后還是政變后歸政于李唐王朝，或許是無(wú)奈，或許也是順勢(shì)而為，對(duì)李治有一半的忠心吧。而呂后不同，她直到臨死前還在鞏固她的呂家王朝，死后是由于劉氏諸王和她呂家王朝的火拼才導(dǎo)致皇權(quán)重新歸于劉家天下，所以呂后對(duì)于劉邦來(lái)說(shuō)是一種危害，她要的是改朝換代。而慈禧不同，她始終是在支撐她的大清王朝，不管是風(fēng)雨飄搖也好，她在延續(xù)著愛(ài)新覺(jué)羅氏茍延殘喘的江山壽命。這一點(diǎn)上，她是對(duì)的起咸豐皇帝的。三人唯一的共通點(diǎn)或許是她們風(fēng)流成性，多多少少對(duì)不起她們的死去丈夫。而就外人來(lái)講，三人都是在風(fēng)華正茂的時(shí)候失去了丈夫，此后又取得了非凡的成就，不是寡婦門前是非多，是他們過(guò)于成功，挑戰(zhàn)了中國(guó)的男權(quán)社會(huì)，挑戰(zhàn)了中國(guó)男尊女卑的傳統(tǒng)。而權(quán)利的失去監(jiān)管也給了她們無(wú)數(shù)為所欲為的機(jī)會(huì)。是非功過(guò)，都是后人評(píng)說(shuō)。