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文學(xué)作品創(chuàng)造美感也培養(yǎng)美感。黑格爾說(shuō)過(guò)：“美是理念的感性現(xiàn)象。”張愛(ài)玲的小說(shuō)以四十年代的上海為背景，小說(shuō)有現(xiàn)代性，也滲透著古典氣質(zhì)與貴族身份，十分具有傳奇色彩。而她的小說(shuō)則空靈而多凄婉，花影暗香，美人遲暮，令人心折。張愛(ài)玲的作品中體現(xiàn)著她所特有的審美體驗(yàn)和美學(xué)追求。 張愛(ài)玲強(qiáng)調(diào)參差對(duì)照的美學(xué)?？箲?zhàn)時(shí)，面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)，她獨(dú)自一人在上海編織著屬于她的一則則傳奇故事。白流蘇、曹七巧、鄭川嫦，這些亂世“佳人”愛(ài)過(guò)恨過(guò)，最后同大時(shí)代一同滅亡，蒼涼中的浮華，頹廢中的奮起，交雜著大眾與高蹈，媚俗與駭俗，只有她這種個(gè)性的女性才能寫(xiě)出這樣美學(xué)意義的作品?！督疰i記》是張愛(ài)玲小說(shuō)之一，主人公曹七巧亮相時(shí)，衣著五彩斑斕，與黯淡而毫無(wú)生機(jī)的貴族生活形成鮮明對(duì)比，暗示其生機(jī)蓬勃的內(nèi)心。文章最后，以留學(xué)生的感覺(jué)來(lái)看待曹七巧，刺目的色彩與恐怖的場(chǎng)景對(duì)比。渲染陰森可怕的氣氛。描寫(xiě)長(zhǎng)安則更賦有同情，寓于淡淡詩(shī)意與感傷，這個(gè)女子生活在新時(shí)代，卻未跟上時(shí)代步伐，她的愛(ài)情停留在舊的時(shí)代，故此，只能有一個(gè)失敗的戀愛(ài)。這最后場(chǎng)景的描寫(xiě)十分出色，張愛(ài)玲是個(gè)有悲憫心的女性，沒(méi)有什么事是絕對(duì)的，徹底的，故此，她強(qiáng)調(diào)作品對(duì)人生保持對(duì)照的參差的美感距離，“因?yàn)槎?，所以慈悲”?br> 不錯(cuò)，正因?yàn)樗?，所以她的作品很多是將自己的個(gè)性滲透入書(shū)中主角的。不是自傳性的，而是個(gè)性化的?！痘ǖ颉分写顾赖泥嵈ㄦ显邳S包車上的感受可讓人依稀體會(huì)到她十六歲時(shí)被父毒打，幽禁后逃出時(shí)在黃包車上的心境?！秲A城之戀》中白流蘇的遲暮之美，不正體現(xiàn)了張愛(ài)玲對(duì)其母親的依戀嗎？自然，你也可以在她的散文中讀到這些。古希臘有一句流行的文藝信條，說(shuō)：“藝術(shù)摹仿自然”，這個(gè)“自然”或許主要便是指人性。張愛(ài)玲用她那敏銳的筆，將人性的美與丑刻畫(huà)得入木三分。《金鎖記》中的曹七巧，《傾城之戀》中的范柳原和白流蘇，《紅玫瑰與白玫瑰》中的佟振保，你能感受到，他們是活生生的形象。正如別林斯基所說(shuō)“藝術(shù)是寓于形象的思維”，你能深切體會(huì)到，這些成功人物形象，每一個(gè)都是一個(gè)整體，本身就是一個(gè)世界，而不是某個(gè)“孤立的寓言式的抽象性”。 張愛(ài)玲是個(gè)強(qiáng)烈意識(shí)到“現(xiàn)代性”的作家，光陰如梭，人事變遷，這是她念念不忘的主題。在她的作品中，40年代的上海仿佛是一座“地獄里的天堂”。小說(shuō)《金鎖記》便是一例。它更多借鑒電影敘述的蒙太奇方式寫(xiě)作，以畫(huà)面與畫(huà)面的組接作為基本要素，用兩個(gè)物象間的轉(zhuǎn)換表示時(shí)間的擴(kuò)大或縮小，如用“月亮”表現(xiàn)時(shí)間的縮小，用“酸梅湯一滴滴落”表現(xiàn)時(shí)間的擴(kuò)大。表現(xiàn)曹七巧心理時(shí)間的迅速老化。將舊小說(shuō)的情調(diào)與現(xiàn)代趣味融于一體，使其綜合于自己的“調(diào)子”中，這是張愛(ài)玲作品美學(xué)追求的又一大特色。 除此之外，張愛(ài)玲對(duì)意象的描寫(xiě)也是出神入化的，她常以室內(nèi)的景象去形容她所要描寫(xiě)的景象。如《金鎖記》中“年輕人想著30年前的月亮該是銅錢(qián)大的一堆黃的濕暈，像朵云軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊?！睆垚?ài)玲在此便是把月亮比作銅錢(qián)淚珠。張愛(ài)玲善于寫(xiě)月亮，陰森，澀冷的月亮。在對(duì)于意象的處理上，她偏愛(ài)“荒涼”、“悲涼”、“蒼涼”，用她自己的話來(lái)說(shuō)：“我不喜歡壯烈，我是喜歡悲壯的，更喜歡蒼涼。壯烈只有力，沒(méi)有美，似乎缺少人性。悲壯則是如大紅大綠的配色，是一種強(qiáng)烈的對(duì)照。但它的刺激性還是大于啟發(fā)性。蒼涼之所以有更深長(zhǎng)的回味，就因它像蔥綠配桃紅，是一種參差的對(duì)照?！痹凇督疰i記》中，將曹七巧比作“玻璃柜子里的蝴蝶標(biāo)本”，蝴蝶炫目的色彩與已死亡了的生命形成一種參差對(duì)照的美，表現(xiàn)曹七巧被壓抑，生命力已萎縮了。 此外，景色描寫(xiě)是散文和小說(shuō)中不可缺少的組成部分。張愛(ài)玲小說(shuō)中的景色描寫(xiě)很多是凄涼而又悲壯的，體現(xiàn)了她參差對(duì)照的美。如“陽(yáng)臺(tái)上撐出的半截綠竹簾子，一夏天曬下來(lái)已經(jīng)和秋草一樣黃了。我在陽(yáng)臺(tái)上篦頭，也像落日似的掉頭發(fā)，一陣陣掉下來(lái)，在手臂上披披拂拂，如同夜雨……”這是《太太萬(wàn)歲題記》中的一段。在張愛(ài)玲的小說(shuō)中，她注意到了景物與所敘人物、事件及所要表達(dá)的主題之間的關(guān)系沒(méi)有寓“意”于景，沒(méi)有賦予“景”以意的“靈性”的話，景最美，卻有如一件雖華美但并不合體的衣服，只能給人不倫不類的感覺(jué)。 總之，張愛(ài)玲作品有其特別的審美體驗(yàn)和美學(xué)追求，而其中最重要的便是對(duì)參差對(duì)照的美學(xué)的追去。 |
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