《十三歲孩子殺掉妹妹和弟弟后自殺，真相看哭無(wú)數(shù)人》觀后思考

侯悟宇

第一，愛是在感情互動(dòng)中成長(zhǎng)的愛的能力

今天我在網(wǎng)上看到一個(gè)視頻,《十三歲孩子殺掉妹妹和弟弟后自殺，真相看哭無(wú)數(shù)人》?？赐曛?我的心和眼睛在流淚,思考了一些問(wèn)題.這是社會(huì)問(wèn)題,是六千萬(wàn)留守兒童的非常嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題,也是人的愛的能力問(wèn)題,這種愛的能力是需要學(xué)習(xí)的,更需要的是自然感情互動(dòng)。

六千萬(wàn)留守兒童和幾代自私不自立獨(dú)生子女們，已經(jīng)制造了社會(huì)冷漠無(wú)情，年輕人毫無(wú)社會(huì)責(zé)任，冷酷自私。

愛是在感情互動(dòng)中成長(zhǎng)的愛的能力，如果你的愛沒有在自然感情互動(dòng)中使自己的孩子獲得愛的能力，說(shuō)明你的愛的能力是不夠的。每個(gè)孩子在小時(shí)候都是對(duì)父母有感情的，這不是用感恩教育出來(lái)的，因?yàn)閶雰郝牪欢卸鹘逃?。為什么長(zhǎng)大之后有些孩子就不孝了呢？父母與孩子都有感情付出和感情反饋的需要,如果當(dāng)孩子成年之后與父母失去了感情,不孝父母,只能說(shuō)明父母與孩子的感情互動(dòng)的愛的能力不夠，孩子的感情付出并沒有獲得父母的感情反饋,在長(zhǎng)期的冷落中,孩子失去了付出感情的需要和對(duì)父母感情反饋的需要.而且這種愛的能力會(huì)一代一代的祖?zhèn)?。亨利·哈絡(luò)搞的恒河猴的實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題,小猴子不管他媽媽怎樣殘酷無(wú)情愛,小猴子一樣對(duì)媽媽有感情,找不到媽媽還會(huì)把感情付出和感情反饋的需要轉(zhuǎn)移到毛茸茸的假猴子身上,當(dāng)這種感情被假猴子沒有感情反饋的長(zhǎng)期打擊,才會(huì)才生心理疾病.這種愛的的能力不夠的人，難以融入社會(huì),容易犯罪。

愛的能力是在自然責(zé)任互動(dòng)的自然感情的付出和自然感情反饋中成長(zhǎng)的，也是可以在學(xué)習(xí)中覺悟的。

如果父母把自然責(zé)任互動(dòng)關(guān)系變成恩賜與感恩關(guān)系，孩子們從小就只懂得接受恩賜，攀比被恩賜，根本沒有家庭責(zé)任互動(dòng)行為，父母?jìng)冎皇怯梦镔|(zhì)的恩賜等待孩子們長(zhǎng)大之后的感恩，父母只認(rèn)為自己的恩賜是最重要的，而且還與其他人攀比恩賜，形成社會(huì)性的恩賜攀比虛榮文化，這種被恩賜長(zhǎng)大的孩子也不會(huì)有責(zé)任心，而且還會(huì)與其他孩子互相攀比被恩賜，認(rèn)為被恩賜是應(yīng)該的，在攀比中產(chǎn)生不滿和仇恨。

那些對(duì)父母有感恩認(rèn)識(shí)的孩子，其實(shí)他們對(duì)父母的感情是從嬰兒時(shí)期就有的，是與父母的感恩互動(dòng)產(chǎn)生的，這種自然感情被蠢儒們?cè)庌q成是感恩，把自然感情的幸福感變成了有罪惡感的感恩，這種感恩教育是培養(yǎng)奴才人性的垃圾文化。

第二，自然感情互動(dòng)產(chǎn)生的愛的能力被變成恩賜與感恩，制造了父母與孩子的感情問(wèn)題，制造了啃老族。

今天我還看到一篇文章，《被寵壞的中國(guó)式子女》（深度好文），我最不喜歡的是總有人自己定義什么深度好文，因?yàn)樗钏疁\，要看是小蝸牛還是大水牛。

所謂的深度好文就是把一切問(wèn)題都簡(jiǎn)單說(shuō)成是感恩教育問(wèn)題，本來(lái)就狗屁不通，還說(shuō)什么深度好文?？纯茨莻€(gè)恒河猴的實(shí)驗(yàn)，就會(huì)明白物質(zhì)的恩賜不能代替感情互動(dòng)，物質(zhì)恩賜換不來(lái)感恩的感情。物質(zhì)恩賜只能產(chǎn)生被恩賜的攀比，被恩賜的攀比產(chǎn)生不滿和仇恨。被恩賜的孩子們理所應(yīng)當(dāng)?shù)南硎芏髻n，毫無(wú)責(zé)任心，這些獨(dú)生子女自私不自立，崇拜權(quán)威，崇拜財(cái)富，崇拜虛榮，不崇拜責(zé)任。

六千萬(wàn)留守兒童是一群精神被摧殘的精神孤兒，幾代獨(dú)生子女大多成了自私不自立的啃老族，有的甚至在啃父母的養(yǎng)老金，也不出去工作，他們還不滿意這種恩賜呢。

笨蛋教育專家們一直在傳承儒家的那種用問(wèn)題解決問(wèn)題的蠢儒邏輯。

為什么孩子對(duì)父母的感情在長(zhǎng)大之后會(huì)變成不孝？要研究問(wèn)題的根源，不要用問(wèn)題解決問(wèn)題，用孝解決不孝，用感恩解決不感恩，用仁解決不仁，用不許犯罪解決犯罪，這是蠢儒邏輯。

動(dòng)物都有感情關(guān)系，也有生存關(guān)系，人類還有權(quán)名利自私虛榮關(guān)系，人有更高級(jí)的人的靈魂智慧與宇宙靈魂智慧統(tǒng)一的關(guān)系，人與人還有責(zé)任互動(dòng)關(guān)系，自然感情關(guān)系。

動(dòng)物都愛自己的孩子，虎毒不食子。但是動(dòng)物也都有生存的關(guān)系，有些動(dòng)物為了生存確實(shí)吃自己的孩子，比如某些魚類。我養(yǎng)魚，有些魚因?yàn)轲囸I會(huì)吃了自己的孩子。因?yàn)橹\生的能力和方式不同，有些動(dòng)物為了生存會(huì)把長(zhǎng)大的孩子趕出去，有些動(dòng)物是與孩子們形成家族群體，一生生活在一起。有些動(dòng)物更是形成巨大的群體獲得生存條件，比如非洲角馬，螞蟻。大象就是非常有感情的動(dòng)物，整個(gè)群體可以扶老愛幼。但是動(dòng)物在交配的時(shí)候也會(huì)爭(zhēng)斗，其實(shí)也是傳宗接代的謀生矛盾，比如雄性獅子會(huì)把不屬于自己的幼師殺死，自己與母獅交配，生育自己的孩子。

人是同樣的，有感情關(guān)系，也有生存關(guān)系，當(dāng)生存關(guān)系出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，感情關(guān)系就容易被扼殺，當(dāng)然這不是普遍的，只是有不少這個(gè)現(xiàn)象。比如在人類出現(xiàn)私有化之后，就產(chǎn)生了父母包辦婚姻，父母包辦婚姻是全世界的現(xiàn)象，不是中國(guó)獨(dú)有。父母包辦婚姻其實(shí)就是父母?jìng)儼押⒆赢?dāng)成了自己的私有財(cái)產(chǎn)，交換生存資源，或者交換權(quán)名利榮譽(yù)。現(xiàn)在雖然父母包辦婚姻很少了，很多人自己決定婚姻，但是大多數(shù)人還是在搞生存交易婚姻和權(quán)名利交易婚姻，當(dāng)然我不否定這種婚姻也存在感情。

這篇文章主要研究的是，為什么孩子對(duì)父母的感情在長(zhǎng)大之后會(huì)變成不孝？

孩子在出生之后，孩子與父母彼此產(chǎn)生感情是必然的，只有冷酷無(wú)情的父母，沒有一個(gè)孩子對(duì)父母沒有感情，父母在冷酷無(wú)情，小孩子也會(huì)對(duì)父母有感恩付出和感恩反饋的需要，孩子離開父母就會(huì)悲傷痛哭，幼兒是聽不懂孝順道理的，是聽不懂感恩教育的，幼兒對(duì)父母的感情是自然天性，不是感恩，不是孝順。當(dāng)父母有病的時(shí)候，大一點(diǎn)的小孩子都會(huì)關(guān)愛父母，照顧父母，這是有很多事實(shí)根據(jù)的，小孩子沒有對(duì)父母沒有感情的，所謂的不孝是父母?jìng)冇媒^對(duì)權(quán)威逼迫孩子絕對(duì)順從的孝，這是父母的變態(tài)。

但是，為什么當(dāng)孩子們成年之后，有些孩子會(huì)與父母失去感情甚至仇恨父母呢？這不是生存關(guān)系矛盾，而是權(quán)名利自私虛榮關(guān)系矛盾。有些窮人家的孩子一樣對(duì)父母有感情，不會(huì)因生存問(wèn)題與父母產(chǎn)生矛盾。但是有些人家的孩子與父母產(chǎn)生矛盾，窮家和富家都是一樣的原因，都是是權(quán)名利自私虛榮關(guān)系矛盾。權(quán)貴人家的孩子在幼兒時(shí)期，就是毫無(wú)權(quán)名利虛榮心的時(shí)候，是不會(huì)歧視人的，但是在父母?jìng)兊臋?quán)名利虛榮崇拜的身教中會(huì)更早的產(chǎn)生歧視人的心態(tài)，長(zhǎng)大一點(diǎn)就會(huì)依仗父母的權(quán)名利地位欺人，成人之后，會(huì)因?yàn)闄?quán)名利自私虛榮與兄弟姐妹產(chǎn)生矛盾，產(chǎn)生仇恨，甚至與父母產(chǎn)生矛盾，產(chǎn)生仇恨。產(chǎn)生不仁不義，不忠不孝，無(wú)禮，欺騙，這種謀取權(quán)名利虛榮就是愚蠢的智巧。儒家混蛋們只是在用產(chǎn)生的問(wèn)題，解決問(wèn)題，根本不去解決出現(xiàn)問(wèn)題的權(quán)名利自私虛榮崇拜文化，而且還用感恩炒作權(quán)名利自私虛榮崇拜文化。

感恩文化都是炒作父母的絕對(duì)個(gè)人權(quán)名利虛榮權(quán)威崇拜，用所謂的仁義禮智信溫良恭儉讓忠孝勇炒作某個(gè)人的道德權(quán)威地位，把其他人都變成權(quán)威的精神奴才，這種道德君子其實(shí)都是偽君子岳不群。

儒家的混蛋感恩孝順道德把父母?jìng)冏兂闪死溲獎(jiǎng)游?，只?huì)擺道德至尊尊嚴(yán)臭架子，他們的尊嚴(yán)地位比與孩子感情交流重要。他們互相攀比用權(quán)名利虛榮恩賜孩子，結(jié)果是孩子們因權(quán)名利虛榮攀比，兄弟姐妹互相仇恨，甚至仇恨父母，父母與孩子互相抱怨。

物質(zhì)恩賜不能產(chǎn)生真實(shí)的感情，虛榮的恩賜不能產(chǎn)生真實(shí)的感情，反而會(huì)產(chǎn)生歧視和仇恨。

真正的感情要學(xué)孩子剛出生時(shí)期的孩子與父母的自然感情交流，天性，自然，孩子沒有任何功利觀念的感情最純真。仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝勇，感恩，是人失去純真之后的作秀。

人與人最純真的關(guān)系是在責(zé)任互動(dòng)關(guān)系中產(chǎn)生的自然感情關(guān)系，沒有父母就不會(huì)有孩子，沒有孩子，也不會(huì)有父母，父母與孩子的關(guān)系是相生的，感情是互動(dòng)交流產(chǎn)生的，這樣的關(guān)系才是健康快樂(lè)的。把父母與孩子的責(zé)任互動(dòng)關(guān)系，自然感情關(guān)系，變成恩賜與感恩關(guān)系，只能把孩子變成精神奴才，孩子會(huì)變成被恩賜的奴才，當(dāng)孩子滿意了恩賜，就會(huì)感恩，當(dāng)孩子在互相攀比恩賜的時(shí)候，沒有滿意恩賜，就會(huì)抱怨，結(jié)果父母也會(huì)抱怨孩子。對(duì)恩賜抱怨太重的孩子會(huì)抱怨一切，他們不會(huì)思考自己的責(zé)任，這樣的孩子會(huì)脾氣比責(zé)任大，脾氣比能力大，是懦夫。

亨利·哈絡(luò)的恒河猴實(shí)驗(yàn)

恒河猴實(shí)驗(yàn)對(duì)小學(xué)教師的啟示

這個(gè)實(shí)驗(yàn)出自一位童年缺乏母愛的心理學(xué)家之手，他叫亨利·哈羅。而他畢生最親近的伙伴就是一群恒河猴——他實(shí)驗(yàn)的對(duì)象。也正是在它們身上，發(fā)現(xiàn)了在人類身上具有的愛的重大秘密。

恒河猴和人類的基因非常相似，它們的基本需求、對(duì)外界刺激所做出的一些反應(yīng)，與嬰兒如同一轍。為了這個(gè)實(shí)驗(yàn)，哈絡(luò)制作了兩只“母猴”，一只母猴的外表由鐵絲網(wǎng)制成，腹部上方還有鋼制的“乳頭”，上面有個(gè)小洞，方便奶水流出；而另一只母猴由厚紙筒套上絨毛布巾制成，體內(nèi)還安裝了一個(gè)燈泡。

實(shí)驗(yàn)開始了，哈絡(luò)把一群剛出生的恒河猴放進(jìn)籠里，里面有兩只“母猴”，鐵絲母猴里的食物取之不盡，而從絨毛母猴的乳房里吸不到任何奶水。實(shí)驗(yàn)助理記錄下了幼猴剛開始時(shí)的反應(yīng)：它們一邊尖叫，一邊撞擊著籠子，情緒極不穩(wěn)定。

后來(lái)情況發(fā)生了轉(zhuǎn)變。幾天后，幼猴知道母親不會(huì)出現(xiàn)了，便把感情轉(zhuǎn)移到絨毛母猴上。它們會(huì)趴在它胸前，用身體蹭它，撫摸它的臉，輕咬它的身體。當(dāng)然，如果幼猴肚子餓了，會(huì)跳下絨毛母猴，來(lái)到鐵絲母猴面前，吸取乳汁，吃完后再迅速回到絨毛母猴的懷抱。

哈羅從這個(gè)“代母養(yǎng)育實(shí)驗(yàn)”中觀察到了一些問(wèn)題：那些由“木制母猴”撫養(yǎng)大的猴子不能和其他猴子一起玩耍，性格極其孤僻，甚至性成熟后不能進(jìn)行交配。于是，哈羅對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行了改進(jìn)，為嬰猴制作了一個(gè)可以搖擺的“絨布母猴”，并保證它每天都會(huì)有一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間和真正的猴子在一起玩耍。改進(jìn)后的實(shí)驗(yàn)表明，這樣哺育長(zhǎng)大的猴子基本上正常了。

如今，亨利·哈羅的觀點(diǎn)已經(jīng)得到了各領(lǐng)域的廣泛認(rèn)同。嬰兒在醫(yī)院都會(huì)有專人負(fù)責(zé)抱，事實(shí)也證明：如果沒有肌膚的接觸，嬰兒幾乎活不過(guò)六個(gè)月，即使勉強(qiáng)活過(guò)了，以后也會(huì)反應(yīng)遲鈍，常做噩夢(mèng)。

《被寵壞的中國(guó)式子女》

導(dǎo)讀：總有一些人，你活得青春無(wú)敵、你過(guò)得光鮮亮麗，卻看不見你身后，默默供養(yǎng)著你的父母，為了讓你過(guò)上更好的生活，還在向這個(gè)世界低聲下氣。

前段時(shí)間，和朋友聊天，他陪一個(gè)弟弟在日本北海道旅行。我問(wèn)他玩得是不是開心。他告訴我，他和弟弟不是一路人，所以旅途并不是很愉快。

他細(xì)細(xì)跟我講道，弟弟纏著爸媽要去日本玩，他媽不放心，便邀請(qǐng)我朋友跟著弟弟過(guò)去。

他的弟弟，家境不算富裕，剛上大學(xué)也沒有能力自己賺錢，卻有著揮金如土的本事。就拿一件小事來(lái)講吧，日本物價(jià)很貴，一片哈密瓜要30人民幣左右。

朋友問(wèn)我：“你能夠認(rèn)同自己還不能掙錢，家里也不是很有錢，眼都不眨只是因?yàn)榭诳柿耍豢腺I水卻一口氣吃了三片哈密瓜的小孩嗎？”

這孩子，讓我想到一句印象很深刻的話：父母尚在茍且，你卻在炫耀詩(shī)和遠(yuǎn)方。

身邊這樣的人，挺多的。

我另外一個(gè)朋友，家庭條件很一般，卻把日子過(guò)得很“高級(jí)”。

她嫌單位盒飯難吃，每天中午出去下館子，下午還必定訂一杯十幾塊錢的奶茶外送。和她一起出去逛街，她總會(huì)拉著我吃人氣很高、價(jià)格也很昂貴的餐廳。和她旅游，她對(duì)景區(qū)里各式物價(jià)虛高的食物和紀(jì)念品，向來(lái)都是瀟灑地買買買，花錢如流水。臭豆腐不算好吃，她嘗了一塊，吐出來(lái)，嫌惡地皺皺眉，扔了。

我都不敢勸她花錢別太大手大腳。每次試圖奉勸她，她都不服氣地斜乜著眼，搬出她的有兩句名言，理直氣壯地開腔。

第一句，“女孩子，要富養(yǎng)”；第二句，“出來(lái)玩，就一定要開心，別太在乎錢?！彼坪跷乙莿袼m當(dāng)?shù)毓?jié)約，倒顯得我太摳門太小氣了。

我本以為她必定家境殷實(shí)，直到有一次去她家里。她住在城郊的民房里，老舊潮濕，又窄又小，從一樓上二樓，要從一個(gè)很陡峭的樓梯爬上去。

她的奶奶穿著她高中時(shí)的校服外套，坐在家里揀菜。她問(wèn)奶奶怎么不去打牌，老人家說(shuō)道：這兩天輸了幾十塊錢，今天不高興去了。

我借用他們家衛(wèi)生間，奶奶不忘囑咐我，要用桶里盛的洗過(guò)拖把的水沖，別按按鈕，水一沖嘩啦啦的，浪費(fèi)錢。

正是這樣節(jié)儉的老人，卻把自己靠賣菜一塊一塊攢來(lái)的積蓄，盡數(shù)交給孫女，任由孫女揮霍。

中午和她爸爸媽媽一起吃飯，她爸表態(tài)，不指望她賺錢養(yǎng)家，她賺的那點(diǎn)工資，給自己吃穿用度就好了。

后來(lái)，那位朋友約我假期一起去旅游，向我提起冬天上下班很冷，她準(zhǔn)備買車，家里人也同意給她買。聽到這些，我都只能笑笑，不知道該回應(yīng)些什么。

有句笑話這樣說(shuō)，“我視金錢如糞土，爸媽視我如化糞池。”

我們這一代，不少人如此。

前段時(shí)間網(wǎng)上討論孩子究竟該窮養(yǎng)還是富養(yǎng)，提倡富養(yǎng)的人問(wèn)：男孩要窮養(yǎng)？你孩子跟你多大仇??？

我也想問(wèn)問(wèn)那些拿著父母的血汗錢揮霍無(wú)度的子女：孩子要富養(yǎng)？你爸媽欠你多少錢??？

我認(rèn)識(shí)一個(gè)男生，他從上大學(xué)后到工作前的所有花銷，都是向父母打了欠條的。偶爾出行旅游花的錢，也是靠自己兼職打工賺來(lái)的。工作后，他就從每個(gè)月的工資里抽錢一筆筆地償還父母 

孩子成年后，父母已經(jīng)沒有了撫養(yǎng)義務(wù)，壓根不必探討窮養(yǎng)、富養(yǎng)的話題。可現(xiàn)實(shí)情況是，不少人結(jié)了婚，還讓爸媽背房貸。

如果你和我一樣，出身于平凡的家庭，那么你應(yīng)該很清楚，父母掙來(lái)的每一分錢，都很不容易。

當(dāng)父母在烈日炎炎下滿頭大汗地從事體力勞作時(shí)，當(dāng)父母在小小格子間里腰酸背痛地從事腦力勞動(dòng)時(shí)，你一頓大餐就消費(fèi)掉他們一天的薪水，真的不會(huì)有一絲絲愧疚嗎？

當(dāng)父母被領(lǐng)導(dǎo)大呼小叫的時(shí)候，當(dāng)父母被客戶呼來(lái)喝去的時(shí)候，你卻在呼朋引伴、瀟灑度日，真的不會(huì)于心不忍嗎？

當(dāng)你用iPhone、iPad、Mac把自己全副武裝的時(shí)候，父母卻連買個(gè)10塊錢100M的流量包都要思忖好久，最后還沒舍得買

當(dāng)你穿著一身說(shuō)得出名字的品牌，一雙鞋就要幾千塊的時(shí)候，父母卻在穿著被你淘汰的舊鞋，他們不懂你說(shuō)的品牌，你還笑他們落伍；

當(dāng)你覺得你的知識(shí)、素養(yǎng)、視野都遠(yuǎn)超父母，因此嫌棄父母“沒見過(guò)世面”的時(shí)候，有沒有想過(guò)，其實(shí)，正是父母托舉著你到更高的地方，你才有機(jī)會(huì)看到了更大的世界？

你活得青春無(wú)敵、你過(guò)得光鮮亮麗，卻看不見你身后，默默供養(yǎng)著你的父母，為了讓你過(guò)上更好的生活，還在向這個(gè)世界低聲下氣。

別在缺錢的時(shí)候才想起父母，他們不是ATM，他們胸膛上有溫度，他們心跳里有感情。

——爸媽愛我們，愛得不容易。在遠(yuǎn)方的，給母親打個(gè)電話吧，跟媽媽說(shuō)聲感謝不丟人；在身邊的，記得回家吃飯，如果再能買個(gè)小禮物，相信媽媽會(huì)逢人念叨好久好久……千萬(wàn)別忘了，也問(wèn)父親好。

延伸閱讀：許多父母在不知不覺中培養(yǎng)白眼狼 

星期天的晚上，飯菜已經(jīng)上桌，我呼喚女兒：“吃飯啦?！薄暗纫幌隆?，她答。

我先吃了。幾分鐘后，女兒走過(guò)來(lái)，看了一眼桌子，問(wèn)：“我的飯呢？”伴隨著的是一副忿忿不滿的神情。

我心里一驚。她的表情，她的詰問(wèn)明明在告訴我：你應(yīng)該為我盛好飯的，為什么不給我盛飯呢？

7歲的她有一雙好手，她明明可以自己盛飯，為什么覺得我理所當(dāng)然得替她盛飯呢？

我立刻找到了原因。雖然我一直警告自己不要替孩子做太多，讓孩子學(xué)會(huì)為自己負(fù)責(zé)，但是我仍然和許多母親一樣，不知不覺替孩子做得多了點(diǎn)。

以前我一直替她盛飯，以至于她認(rèn)為盛飯這件事是媽媽應(yīng)該為她做的，所以她不但不感激我一直以來(lái)替她盛飯，反而因?yàn)榻裉鞗]給她盛飯而不滿起來(lái)。是啊，既然是媽媽應(yīng)該做的，她怎么會(huì)感激呢？

我意識(shí)到這是在助長(zhǎng)女兒的“受之無(wú)愧感”，“受之無(wú)愧”是指，某人覺得別人欠了他東西，或者認(rèn)為別人必須給他特殊待遇。有這種傾向的人認(rèn)為別人（尤其是親近的人）應(yīng)該給他想要的事物，別人給了，他覺得那是人家應(yīng)該做的，他不知感恩；別人沒有給，他就認(rèn)為別人太不應(yīng)該，于是就心生不滿和怨恨。

受之無(wú)愧感強(qiáng)烈的人,可能變成一只“白眼狼”。

前不久在網(wǎng)絡(luò)上看到的一個(gè)帖子，發(fā)帖人小A，10歲時(shí)父母相繼過(guò)世，年長(zhǎng)他20歲的姐姐將他撫養(yǎng)成人，并供他上了大學(xué)，后來(lái)他考上了公務(wù)員。姐姐在工廠上班，姐夫在學(xué)校門口擺一個(gè)小攤?，F(xiàn)在姐姐退休了，退休金每月1800元。姐姐的兒子--小A的外甥考上了外地某個(gè)大學(xué)的建筑專業(yè)，學(xué)費(fèi)比本地大學(xué)其他專業(yè)貴。姐姐家收入銳減，開支突增，財(cái)務(wù)突然緊張起來(lái)。

姐姐想讓小A每個(gè)月給她1000元作為養(yǎng)老費(fèi)（實(shí)際應(yīng)該是補(bǔ)貼外甥上大學(xué)的生活費(fèi)），小A不干，并勸說(shuō)姐姐不讓外甥讀學(xué)費(fèi)昂貴的建筑專業(yè)。姐姐一氣之下，揚(yáng)言小A不給撫養(yǎng)費(fèi)就要將他告上法庭。小A問(wèn)，如果姐姐將他告上法庭，他需不需要承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)？會(huì)不會(huì)對(duì)他的前途造成影響？他特別強(qiáng)調(diào)，姐姐只是將他養(yǎng)活大，對(duì)他沒有對(duì)外甥好，至于如何不好，他舉例說(shuō)2003年上大學(xué)時(shí)，姐姐每月僅僅給他300元的生活費(fèi)。言辭間很多對(duì)姐姐的不滿，毫無(wú)感激之情。

姐姐將他撫養(yǎng)成人并送去上大學(xué)，小A本應(yīng)心懷感激、知恩圖報(bào)，他卻認(rèn)為姐姐姐夫做得還不夠。我不熟悉法律，不知法律上這位弟弟有沒有義務(wù)贍養(yǎng)姐姐。但從樸素的人情道義來(lái)看，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，面對(duì)撫養(yǎng)自己十幾年，還送自己上大學(xué)的姐姐，在她遇到困難時(shí)，有什么理由不幫幫她呢？

我替這位姐姐感到悲傷，帶著弟弟出嫁本已不易，多年辛苦竟養(yǎng)出一只白眼狼。

我可不想將女兒養(yǎng)成白眼狼。我養(yǎng)育她是我做為母親的職責(zé)，不圖她的回報(bào)，但是如果她長(zhǎng)大后認(rèn)為我替她做一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，如果我哪天做少了，或者不做，她就怨恨我……如果發(fā)生這些，那是我的悲劇。

于是，我告訴她，媽媽剛才反思了一下，可能我以前一直替你盛飯，使你覺得為你盛飯是媽媽應(yīng)該做的。我覺得到這樣很不好。從今天開始，盛飯就是你自己的事，應(yīng)該由你自己盛。

從那以后，我更加警惕是否替她做了太多，經(jīng)常提醒自己不要替她做她份內(nèi)的事情，并將一些家務(wù)分配給她，讓她承擔(dān)起家庭一員的責(zé)任；在我們勞動(dòng)的時(shí)候，邀請(qǐng)（并要求）她幫忙，讓她體會(huì)我們勞動(dòng)的辛苦；教導(dǎo)她表達(dá)感謝，如果她表示了感謝，她會(huì)得到更多，如果她沒有感激之心，下次我不再替她做那件事；物質(zhì)方面減少滿足，讓她懂得并不是她想要任何東西都可以得到。

我看到許多父母不知不覺中在培養(yǎng)著白眼狼。他們替孩子做得太多，上學(xué)或放學(xué)路上，大多數(shù)孩子的書包都由父母背著，孩子心安理得空著手走；衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，不用干家務(wù)，只要搞好學(xué)習(xí)；物質(zhì)享受被過(guò)分滿足，許多小學(xué)生有了自己的手機(jī)和電腦……這些都是在助長(zhǎng)孩子的受之無(wú)愧感，今天他認(rèn)為你應(yīng)該為他背書包、買手機(jī)，明天他就會(huì)認(rèn)為你應(yīng)該為他找工作、買車子、買房子，如果某天你給不了他想要的，他就要心生怨恨了。

寫到這里，我想到三年前機(jī)場(chǎng)弒母的留學(xué)生汪佳晶，他留日五年，從未打過(guò)工，學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)都靠母親每月7000元人民幣的收入來(lái)出。母親四處舉債，實(shí)在拿不出錢，他竟在機(jī)場(chǎng)捅了前來(lái)接機(jī)的母親9刀。24歲的青年本應(yīng)自立，靠自己打工解決（或部分解決）留學(xué)費(fèi)用。但他心安理得享受著母親含辛茹苦提供的溫室生活，當(dāng)母親拿不出錢，他不念親恩，那滿腔怨恨化作9刀。

這個(gè)案件讓父母?jìng)兙?，教?dǎo)孩子學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)、懂得感恩有多么重要！一個(gè)懂得感恩的孩子，他會(huì)感激別人替他所做的，珍惜他得到的一切，覺得擁有眼前的一切既快樂(lè)又幸福。

做父母的要謹(jǐn)記：如果你不想將孩子培養(yǎng)成“白眼狼”，那就千萬(wàn)不要替孩子做太多，不要助長(zhǎng)孩子的受之無(wú)愧感，要去教導(dǎo)孩子懂得感恩。