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《論語》經(jīng)典名句解讀

 樂山有大佛 2017-02-20



  敏于事而慎于言。——《論語·學(xué)而》
  做事勤快敏捷,說話謹(jǐn)慎。
  這句話告訴我們,做人要多做實(shí)事,少說廢話,不亂說話。
  
  溫、良、恭、儉、讓?!墩撜Z·學(xué)而》
  溫和、善良、嚴(yán)肅、節(jié)儉、謙遜。
  孔子每到一個(gè)國家,就能聽到有關(guān)那個(gè)國家的政事,這是他靠“溫、良、恭、儉、讓”的美德和態(tài)度獲得的。這更是我們求知、做人應(yīng)具備的品格和態(tài)度。
  
  子曰:“學(xué)而時(shí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”——《論語·學(xué)而》
  孔子說:“學(xué)習(xí)以后,能經(jīng)常溫習(xí)它,不也感到很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不也感到很快樂嗎?別人不理解我,我卻不埋怨,不也是一位有教養(yǎng)的君子嗎?”
  
  曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”——《論語·學(xué)而》
  曾子說:“我每天多次反省自己:替別人辦事是否盡心盡力了呢?同朋友往來是否真誠呢?老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過呢?”
  
  子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有力則學(xué)文。”——《論語·學(xué)而》
  孔子說:“后生小子在家就要孝順父母,外出就要尊敬長輩,謹(jǐn)慎而且守信用,博愛眾人,親近有仁德的人。這樣修行實(shí)踐之余,還有精力和時(shí)間,就再在書本文字上下功夫好好學(xué)習(xí)?!?br>  
  子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!薄墩撜Z·為政》
  孔子說:“只知道讀書,卻不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解;只是空想而不去讀書,就會(huì)疲憊而無所獲?!?br>  
  知之為知之,不知為不知,是知也?!墩撜Z·為政》
  知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的聰明智慧。
  
  子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!薄墩撜Z·為政》
  孔子說:“溫習(xí)以前學(xué)過的知識(shí),能從中有新的發(fā)現(xiàn)、新的收獲,就可以擔(dān)當(dāng)別人的老師?!?br>  
  子曰:“人而無信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”——《論語·為政》
  孔子說:“做一個(gè)人卻不講信譽(yù),我不知道這怎么能行。就像大牛車沒有輗,小馬車沒有軏,這車怎么行走呢?”
  
  子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!薄墩撜Z·為政》
  孔子說:“我十五歲時(shí),開始有志于學(xué)問;三十歲時(shí),說話做事都有把握;四十歲時(shí),我對(duì)一切道理都能通達(dá)而不再感到迷惑;五十歲時(shí),我明白了什么是天命;六十歲時(shí),我對(duì)聽到的一切都可以明白貫通、泰然對(duì)待了;到七十歲,我便隨心所欲,不會(huì)有越出規(guī)矩的可能了?!?br>  這是孔子晚年對(duì)自己一生學(xué)習(xí)修養(yǎng)的概括總結(jié),說明他一生從不間斷地學(xué)習(xí)修養(yǎng),而且每隔一段時(shí)間就有一個(gè)較大的進(jìn)步,直至晚年達(dá)到最高境界。幾千年以來,無數(shù)的人都把這段話作為勉勵(lì)自己的座右銘。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳順”也分別成了三十歲、四十歲、五十歲、六十歲的代名詞而廣泛流傳。
  
  子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!薄墩撜Z·里仁》
  孔子說:“見到賢人,就應(yīng)該想著向他學(xué)習(xí);看見不賢的人,便應(yīng)該自己反省,(有沒有同他類似的毛?。!?br>  
  子曰:“朝聞道,夕死可矣?!薄墩撜Z·里仁》
  孔子說:“早上得知真理,即使晚上死了也值得?!?br>  
  子曰:“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”——《論語·里仁》。
  孔子說:“父母在世時(shí),子女輕易不要出門遠(yuǎn)行,如果非要遠(yuǎn)出,首先要安頓好父母,并告訴父母確切的行蹤?!?br>  
  三思而后行?!墩撜Z·公冶長》
  經(jīng)過反復(fù)考慮然后才采取行動(dòng)。
  這話適用于莽撞行事的人。
  
  不遷怒,不二過?!墩撜Z·雍也》
  不將對(duì)甲的怒氣轉(zhuǎn)到乙的頭上,也不重犯同一種過失。
  
  子曰:“君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!薄墩撜Z·述而》
  孔子說:“君子通常襟懷坦白心氣寬廣,小人則一般心氣局促憂戚?!?br>  
  子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!薄墩撜Z·述而》
  孔子說:“幾個(gè)人走在一起,其中必定有在某些方面可以做我的老師的人。我選擇他們的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),不好的地方便改正?!?br>  
  子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”——《論語·述而》
  孔子說:“(把所見所聞)默記在心,勤奮學(xué)習(xí)而不厭倦,教導(dǎo)別人而不倦怠,這些事對(duì)我有什么困難呢?”
  
  子曰:“不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”——《論語·述而》
  孔子說:“教導(dǎo)學(xué)生不到他想弄明白而又不能的時(shí)候,我不會(huì)啟發(fā)他;不到他想說出來而又闡述不清的時(shí)候,我不去開導(dǎo)他。教給他一個(gè)方面,他不能由此而推知多個(gè)方面,便不再教他了?!?br>  
  子曰:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!薄墩撜Z·述而》
  孔子說:“品德不加以培養(yǎng),學(xué)問不精勤講習(xí),聽到道義不能跟隨著去尊崇,有缺點(diǎn)不能勇于改正,這些就是我的憂慮??!”
  
  子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”——《論語·述而》
  孔子說:“我并不是生來就知道一切的人,我是喜歡古代文化,敏銳勤奮地學(xué)習(xí)追求而得來的呀!”
  
  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”——《論語·泰伯》
  曾子說“讀書人不可以沒有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志,因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大,要走的路很長。以實(shí)現(xiàn)整個(gè)人類的仁道為己任,不也厚重嗎?堅(jiān)持到死才終止,不也長久嗎?”
  
  子曰:“學(xué)如不及,猶恐失之?!薄墩撜Z·泰伯》
  孔子說:“做學(xué)問就像追趕什么似的,生怕趕不上;趕上了還唯恐再落下?!?br>  
  食不語,寢不言?!墩撜Z·鄉(xiāng)黨》
  吃飯的時(shí)候不交談,睡覺的時(shí)候不說話。
  
  己所不欲,勿施于人?!墩撜Z·顏淵》
  自己不喜歡的,就不要強(qiáng)加給別人。
  
  子曰:“君子成人之美,不成人之惡;小人反是?!薄墩撜Z·顏淵》
  孔子說:“君子成全別人的好事,不促成別人的壞事;小人卻恰好相反。”
  
  曾子曰:“君子以文會(huì)友,以友輔仁?!薄墩撜Z·顏淵》
  曾子說:“君子以學(xué)問來結(jié)交朋友,以朋友來輔助培養(yǎng)仁德?!?br>  
  言必信,行必果。——《論語·子路》
  說話一定要誠實(shí)可信,行為一定要堅(jiān)決果敢。
  
  子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”——《論語·子路》
  孔子說:“自身品行態(tài)度端正,無須號(hào)令就能自主施行;自身品行態(tài)度不端正,即使號(hào)令也不服從?!?br>  
  子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成?!薄墩撜Z·子路》
  孔子說:“(做事)不要求快,不要只看到小利。求快反而不能達(dá)到目的,只看到小利就不能成就大事?!?br>  
  子曰:“君子泰而不驕,小人驕而不泰?!薄墩撜Z·子路》
  孔子說:“君子安詳而不驕橫,小人驕橫而不安詳?!?br>  
  子曰:“不患人之不己知,患其不能也?!薄墩撜Z·憲問》
  孔子說:“不要擔(dān)心別人不了解自己,要擔(dān)心自己沒有才能。”
  
  子曰:“驥不稱其力,稱其德也?!薄墩撜Z·憲問》
  孔子說:“所謂千里馬,不是稱道它的氣力,而是稱道它的德行?!?br>  
  子曰:“當(dāng)仁不讓于師?!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
  孔子說:“面對(duì)要施行仁德真理的事,就是老師,也不必同他謙讓?!?br>  這句話與“我愛我的老師,我更愛真理”(亞里士多德語)的意思類似。闡發(fā)仁義,捍衛(wèi)真理,伸張正義等應(yīng)該做的事,要積極主動(dòng)地去做,絕不能推讓。
  
  工欲善其事,必先利其器?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》
  工匠要想做好自己的工作,必須事先磨快工具。
  一個(gè)人要?jiǎng)偃喂ぷ?,必須首先學(xué)好本領(lǐng)。今日讀好書,來日才能大展鴻圖。


  子曰:“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
  孔子說:“人沒有事先的謀慮,必定會(huì)有即時(shí)的憂患。”
  
  子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
  孔子說:“對(duì)自己要求嚴(yán)格而少責(zé)備別人,就能遠(yuǎn)離怨恨了。”
  
  子曰:“人能弘道,非道弘人。”——《論語·衛(wèi)靈公》
  孔子說:“人能弘揚(yáng)仁德真理,而不是仁德真理來弘揚(yáng)人。”
  
  子曰:“過而不改,是謂過矣?!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
  孔子說:“錯(cuò)了不去改正,才叫做過錯(cuò)。”
  
  子曰:“有教無類?!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
  孔子說:“進(jìn)行教育沒有對(duì)象的區(qū)別。”
  
  子曰:“志士仁人無求生以害仁,有殺身以成仁?!薄墩撜Z·衛(wèi)靈公》
  孔子說:“志士仁人不肯貪生怕死而傷害仁義,他們寧可犧牲性命以成全大義?!?br>  
  孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?!薄墩撜Z·季氏》
  孔子說:“君子一生中有三項(xiàng)事情應(yīng)該警惕禁戒:年輕的時(shí)候,正在長筋骨,氣血尚未定型,必須禁戒色淫;到了壯年時(shí)期,身強(qiáng)力不虧,精力旺盛,要禁戒無原則的糾紛和爭斗;到了老年,體力和精力都差了,要禁戒貪得無厭?!?br>  
  子曰:“歲寒,然后知松柏之后彫也?!薄墩撜Z·子罕》
  孔子說“天氣寒冷了,才知道松柏是最后落葉的?!?br>  
  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜?!薄墩撜Z·子罕》
  孔子在河邊說:“逝去的時(shí)光就像它那樣?。∪找共煌!!?br>  

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