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讀史記·三皇五帝夏商周世襲

 星河歲月 2017-02-19
苗木與劉迪2016-11-29閱讀原文

歷史的天空

 四大名著

龔玥 

00:00/03:35

原本以為真如上學(xué)時(shí)候人教版的歷史書(shū)說(shuō)的,遠(yuǎn)古禪讓之事,你讓我我讓你,誰(shuí)有德誰(shuí)坐莊。

讀了史記,才知道,三皇五帝夏商周,也都是自家后院,一門(mén)親戚?;蛴幸?,或附會(huì)。至于春秋戰(zhàn)國(guó),諸侯攻伐,坑殺萬(wàn)人或可滅國(guó),但是世家大夫斗爭(zhēng),也不過(guò)是百十人群毆,比比誰(shuí)墻高門(mén)厚。遠(yuǎn)嫁的公主,弒父的兒,兄終弟及,叔嫂亂倫,真真是你來(lái)我往,千奇百怪。

真真不知道孔子也是私生子,不知道親爹埋在哪里,也一直以為他一直落魄不堪,誰(shuí)知道孔子一直做著很大的官。

現(xiàn)將收集的資料整理一下,算作自己歷史知識(shí)的補(bǔ)充。

黃帝者,少典之子,姓公孫,名曰軒轅。黃帝二十五子,其得姓者十四人。黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。

嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下:其一曰玄囂,是為青陽(yáng),青陽(yáng)降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高陽(yáng),高陽(yáng)有圣德焉。黃帝崩,葬橋山。其孫昌意之子高陽(yáng)立,是為帝顓頊也。

說(shuō)的是黃帝死后,他的孫子顓頊做了氏族首領(lǐng)。當(dāng)然了,根據(jù)現(xiàn)存的氏族部落的情況,基本上族長(zhǎng)占有所有的女性資源。殊不聞幾年前看到一個(gè)資料,南太平洋的一個(gè)島國(guó),一個(gè)氏族部落的首領(lǐng)有三千個(gè)老婆。估計(jì)黃帝的也不少。

而且很據(jù)史記的記載,神農(nóng)氏末期,武力震懾的作用下降,嚇唬不了人了,黃帝開(kāi)始練兵,四處去打,不聽(tīng)話的就打,打到服為止。黃帝三戰(zhàn)打敗炎帝,殺了蚩尤,諸侯一見(jiàn),趕緊尊奉軒轅為天子,取代了神農(nóng)氏,而不是禪讓。

帝顓頊(讀專(zhuān)須)叫高陽(yáng),黃帝之孫而昌意之子也。帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊死了,而玄囂之孫高辛接班,是為帝嚳(讀酷)。

顓頊死后,高辛做了首領(lǐng)。帝嚳高辛者,黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜(讀腳,古代的一種毒蟲(chóng))極,蟜極父曰玄囂,玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於顓頊為族子。也即是說(shuō)高辛是顓頊的侄子。

帝嚳娶陳鋒氏女,生放勛。娶娵訾(讀居之)氏女,生摯(讀制)。帝嚳崩,而摯代立。帝摯立,不善,而弟放勛立,是為帝堯。

高辛在位70年,“日月所照,風(fēng)雨所至,莫不從服”, 帝嚳生有四子,長(zhǎng)曰摯,次曰棄,三曰契,四曰堯。

死后,大兒子摯繼承帝位,但是不善于治理,9年后讓位給同父異母的弟弟堯。

兄終弟及,這在史記里是第一次出現(xiàn)。

不管是禪讓還是被迫讓給了堯,都是一家人的內(nèi)部生意。史記也沒(méi)講堯是不是謙虛的不愿意干,三讓或者是五讓。當(dāng)然了,帝王繼位,三讓是極限。再讓?zhuān)删驼娴牟唤o你了。所謂事不過(guò)三,也大概源于此。

帝堯在位九十八年,年一百一十八歲而死。帝堯在位的時(shí)候,到處發(fā)大水,治不好,殺了失職的鯀,又啟用鯀的兒子大禹,十三年成功了。

帝堯在位七十年的時(shí)候,已經(jīng)九十歲了,讓舜代替他行天子之政,作為過(guò)渡,誰(shuí)知道舜將堯放逐到平陽(yáng)囚禁,過(guò)了二十八年,帝堯死了,舜就先立帝堯的兒子丹朱為帝,自己跑去河南的荒野去居住,大家都明白啊,照樣去找舜辦事,舜說(shuō),看,大家都這樣了,我也沒(méi)辦法,回來(lái),趕走丹朱,奪取了帝位。

這樣的情況,看起來(lái)好眼熟,難道不是袁項(xiàng)城干過(guò)的事情嗎?

虞舜者,名曰重華。重華父曰瞽叟,瞽叟父曰橋牛,橋牛父曰句望,句望父曰敬康,敬康父曰窮蟬,窮蟬父曰帝顓頊,顓頊父曰昌意:以至舜七世矣。

自從窮蟬以至帝舜,皆微為庶人。

高陽(yáng)也就是帝顓頊之后七代,帝位重新回到了這一支血脈之上。但是可惜的是,舜死后,兒子商均同樣沒(méi)有得到帝位,得到帝位的是水利專(zhuān)家大禹同志。大禹是顓頊的孫子。

自黃帝至舜、禹,皆同姓而異其國(guó)號(hào),以章明德。故黃帝為有熊,帝顓頊為高陽(yáng),帝嚳為高辛,帝堯?yàn)樘仗?,帝舜為有虞。帝禹為夏后而別氏,姓姒氏。契為商,姓子氏。棄為周,姓姬氏。

夏禹,名曰文命。禹之父曰鯀,鯀之父曰帝顓頊,顓頊之父曰昌意,昌意之父曰黃帝。禹者,黃帝之玄孫而帝顓頊之孫也。禹之曾大父昌意及父鯀皆不得在帝位,為人臣。禹為姒姓,其後分封,用國(guó)為姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟尋氏、彤城氏、襃氏、費(fèi)氏、杞氏、繒氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。

至于殷商的開(kāi)國(guó)祖先殷契,母曰簡(jiǎn)狄,有娀氏之女,為帝嚳次妃。三人行浴,見(jiàn)玄鳥(niǎo)墮其卵,簡(jiǎn)狄取吞之,因孕生契。

契長(zhǎng)而佐禹治水有功。帝舜封于商,賜姓子氏。契興於唐、虞、大禹之際,功業(yè)著於百姓,百姓以平。

契死后,子昭明立。昭明卒,子相土立。相土卒,子昌若立。昌若卒,子曹圉立。曹圉卒,子冥立。冥卒,子振立。振卒,子微立。微卒,子報(bào)丁立。報(bào)丁卒,子報(bào)乙立。報(bào)乙卒,子報(bào)丙立。報(bào)丙卒,子主壬立。主壬卒,子主癸立。主癸卒,子天乙立,是為成湯。成湯滅了夏桀,是為商湯。

周后稷,名棄。其母有邰氏女,曰姜原。姜原為帝嚳元妃。棄為兒時(shí),屹如巨人之志。其游戲,好種樹(shù)麻、菽,麻、菽美。及為成人,遂好耕農(nóng),相地之宜,宜穀者稼穡焉,民皆法則之。帝堯聞之,舉棄為農(nóng)師,天下得其利,有功。帝舜封棄於邰,號(hào)曰后稷,別姓姬氏。

后稷之興,在陶唐、虞、夏之際,皆有令德。

也就是說(shuō),棄是一名出色的農(nóng)業(yè)專(zhuān)家。那個(gè)時(shí)候,真是吃得飽就是好。不然神農(nóng)氏也不會(huì)做了氏族首領(lǐng)。關(guān)鍵是,這個(gè)時(shí)期,已經(jīng)不是吃飽的問(wèn)題了,是如何人治理人的時(shí)候了。

所以選擇種地,沒(méi)有從政。當(dāng)然了,堂堂天子之子,跑去種地,肯定也有苦衷了。

后稷卒,子不窋立。不窋卒,子鞠立。鞠卒,子公劉立。公劉卒,子慶節(jié)立,國(guó)於豳。慶節(jié)卒,子皇仆立。皇仆卒,子差弗立。差弗卒,子毀隃立。毀隃卒,子公非立。公非卒,子高圉立。高圉卒,子亞圉立。亞圉卒,子公叔祖類(lèi)立。公叔祖類(lèi)卒,子古公亶父立。古公有長(zhǎng)子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季歷,季歷娶太任,皆賢婦人,生昌,有圣瑞。

古公曰:「我世當(dāng)有興者,其在昌乎?」長(zhǎng)子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷發(fā),以讓季歷。古公卒,季歷立,是為公季。公季脩古公遺道,篤於行義,諸侯順之。公季卒,子昌立,是為西伯。西伯曰文王。

大家可能看的麻煩,那就簡(jiǎn)便一點(diǎn),看下表。

少典生黃帝,黃帝生玄囂和昌意。玄囂叫青陽(yáng),孫子高辛做了天子,叫帝嚳。

帝嚳的兒子摯做了九年天子,讓給了弟弟放勛,也就是帝堯。

帝堯的兒子丹朱做了三年太子,被帝舜奪了帝位。

而帝嚳的大兒子棄,封為后稷氏,傳了第十四代,到了周文王,叫姬昌,周文王的兒子叫姬發(fā),滅了商,做了周武王。周武王在位兩年就死了。

帝嚳的三兒子契,輔佐大禹治水有功,被帝堯封在了商,賜姓子。傳了十三代,到了天乙這兒,也就是成湯,滅了夏桀,做了天子。

黃帝的兒子昌意那一支,黃帝的孫子高陽(yáng)做了天子,高陽(yáng)的孫子大禹把舜的兒子商均困在陽(yáng)城,自己做了天子。

大禹舉薦皋陶行政,誰(shuí)料皋陶死了,就舉薦益,益代行天子之職。大禹死在了會(huì)稽山,把位子讓給了益,益心想我也得學(xué)學(xué)老一輩革命家的優(yōu)良傳統(tǒng),自己跑去箕山住,把位子讓給了大禹的兒子啟。

誰(shuí)承想,大家都去找啟,沒(méi)人找益。于是乎,啟順理成章的做了天子。

啟死后,兒子太康做了天子,太康死了,太康的弟弟中康做了天子,再傳了十四代,到了夏桀,這是大家熟悉的。

至于秦之先,帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織,玄鳥(niǎo)隕卵,女脩吞之,生子大業(yè)。大業(yè)取少典之子,曰女華。女華生大費(fèi),與禹平水土。已成,帝錫玄圭。

禹受曰:「非予能成,亦大費(fèi)為輔?!沟鬯丛唬骸缸蔂栙M(fèi),贊禹功,其賜爾皁游。爾後嗣將大出?!鼓似拗π罩衽?。大費(fèi)拜受,佐舜調(diào)馴鳥(niǎo)獸,鳥(niǎo)獸多馴服,是為柏翳。舜賜姓嬴氏。

秦之先為嬴姓。其後分封,以國(guó)為姓,有徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運(yùn)奄氏、菟裘氏、將梁氏、黃氏、江氏、脩?hù)~(yú)氏、白冥氏、蜚廉氏、秦氏。然秦以其先造父封趙城,為趙氏。

二十世紀(jì)九十年代中學(xué)人教版的歷史書(shū)說(shuō)啟代替大禹做了帝位,從此封建帝王家族開(kāi)始了家天下的傳統(tǒng)。其實(shí)不然,看看以上的帝位之爭(zhēng),完全發(fā)生在帝位內(nèi)部的親屬之間,從一開(kāi)始就這樣的。


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