讀書就像爬梯子，讓人翻過自我界限的墻走到新的視野里。而且，這是我們能夠靠自己就得到突破的最容易的翻墻梯。
自由有兩重含義：如果是別人給的自由，意味著自己一定會用于逃避；如果是自己給自己的自由，說明自己一定已經(jīng)擁有能力。
弱者，其實(shí)是在享受那種弱。慈悲弱者是幫助，不是蒙蔽。所以，慈悲弱者有前提：同理心、真實(shí)意、幫下去。
是否專注，只需看速度。沒速度，仍是假功夫，沒到當(dāng)處。
“玩物喪志”和“一心不可二用”說的是一個事。人心怕散，不管什么理由，只要分心，志向就玩完。這是成就自我必須過的一關(guān)：止關(guān)。不知止就別談志向，散土難聚成磚，又何談大廈聳云天？
不管多難的事，只要真實(shí)，就有最恰當(dāng)?shù)淖龇ǎ蝗绻摷?，不必琢磨，怎么做都是犯傻?/p>
對“幸?！倍x錯誤，導(dǎo)致很多家庭出現(xiàn)見解危機(jī)。何為幸福？幸福是因?yàn)楂@得智慧而擁有快樂，這快樂有三個要素：自強(qiáng)、自信、自律。在這個定義下，孩子會接納：要自律。而很多家長自己對幸福的理解也只是“隨心所欲”，于是一面告訴孩子：我希望你幸福；一面要求孩子：別玩去學(xué)習(xí)。結(jié)果叉劈，因?yàn)楹⒆右呀?jīng)認(rèn)定：我要幸福，我就隨心所欲，我的隨心所欲是天經(jīng)地義。
世界上有數(shù)種善，做不到時，可以遙望贊嘆；世界上亦有數(shù)種惡，止不得時，可以默而摒棄。
道德的根基是什么？是慈悲？不。道德的根基是真實(shí)、公正。行使道德時如果沒有真實(shí)、公正，道德一定變成惡的助手；義理的根基是什么？是無情？不。義理的根基是仁愛、平等。運(yùn)用義理時如果沒有仁愛、平等，義理一定成為惡的幫兇。奇怪吧。仁的根基是義，義的根基是仁。這就是太極。
我們常說視野決定思維，那么這視野指的是什么？僅僅是廣闊遠(yuǎn)方嗎？不，僅僅看得遠(yuǎn)還不夠，還要如實(shí)。很多人看得到遠(yuǎn)方，但是卻放大了近處煩惱而縮小了遠(yuǎn)方希望，于是雖看到全貌卻視若不見，明知焦慮無用卻依舊焦慮，明知踐行有用卻用“遠(yuǎn)水不解近渴”的理由放棄。學(xué)會如實(shí)平視，賦予視野該有的意義，否則，只是瞎子看望遠(yuǎn)鏡，浪費(fèi)生機(jī)。
珍惜時間就是自愛，消磨時間就是自殘，所以，當(dāng)時光飛逝，自愛者神采飛揚(yáng)，自殘者枯槁頹垣，皆自選。
很多家長想找到孩子的興趣點(diǎn)，于是問孩子：你最喜歡什么？孩子答：玩游戲。這哭笑不得的對話里缺失了一個要素：創(chuàng)造！人的熱情并不在喜歡上，而是在：喜歡創(chuàng)造上。多跟孩子談“創(chuàng)造”、實(shí)踐“創(chuàng)造”、享受“創(chuàng)造”，一段時間后，就能發(fā)現(xiàn)孩子的興趣了。
道的妙用，就是個好的氛圍。有信仰，有方向，有真實(shí)，有紀(jì)律，有團(tuán)結(jié)，有凝聚的氛圍。風(fēng)也好、范兒也好，品也好、派也好，核心都是道。
所有的好，都因?yàn)殂∈卮蟮脑瓌t；
所有的壞，都因?yàn)榭v容小的動作。
親子關(guān)系最怕的是“較勁”，然而很多家長一旦和孩子出現(xiàn)不一致就不知怎么辦，好像除了順從就是較勁，再不就甩出兩個字“不管”，有多遠(yuǎn)逃多遠(yuǎn)。其實(shí)不是親子關(guān)系難，是接納觀念難。要接納：親子關(guān)系是“協(xié)作”，不是“管理”。出現(xiàn)不一致時，就想：這是必須合作的客戶，必須尊重而和諧的求同存異。保準(zhǔn)解決問題。
確定的人都簡單，迷失的人都復(fù)雜。而生命里最害人的就是迷失，一面痛苦不堪，一面浪費(fèi)時間，等到驚醒時，時光已成憾。一旦迷失了怎么辦？一種方式是靠自己，通過“苦、懼、真、止、行”，找到確定；一種方式是靠善緣，跟隨確定的正念正行讓自己跟著隊(duì)伍的氣氛篤行。
從廣義因果上看問題簡單：不管什么原因，只要人有仇恨、憤怒、嫉妒、指責(zé)、抱怨，就是嗔心，就是惡，就痛苦，就不得度。也就是說我們不需要管這嗔怎么來的，只要能修沒這“嗔”，人就得度，就幸福。就像考試，不管你什么理由，分不夠就是考不上。只要你考得上，又何須向任何人訴說任何理由呢？
人喜歡的事會有很多，但能作為使命的只有一個。所以，試圖讓一個未歷世事的人知道自己一生要什么是荒唐的，因?yàn)闆]經(jīng)歷過喜悅和苦痛，沒比較和驗(yàn)證，人只會看到什么就要什么。我們給不了他人見解，只能幫他人創(chuàng)造體驗(yàn)。那么最好的方式就是：正心正念，設(shè)置底線，善護(hù)人心，放手讓人體驗(yàn)。
以前，覺得敬畏天地的人都是迷信的；現(xiàn)在才明白，真心敬畏天地是智者的專利，愚鈍的人想讓自己真心純粹的去敬畏一下天地也是做不到的，因?yàn)闆]那個高度，根本看不到那個真義。
我們要給孩子的，不是忍受起憋屈來很習(xí)慣的經(jīng)驗(yàn)，而是追求起合理來很妥善的經(jīng)驗(yàn)。這世界最出色的能力是溝通，最高級的智慧是協(xié)作。不會就和孩子一起學(xué)，不熟就和孩子一起練，家之所以叫做家，就因?yàn)檫@是我們成就自我的第一站。千萬別因?yàn)樽约褐粫叵吞优?，就讓孩子也成為熊包蛋。共勉?/p>
