2014年的時候，第一次來到新市，給我的感覺是，新市她就像一個羞答答的姑娘，不愛張揚，小鎮(zhèn)很古樸，居民生活很悠閑，守著自己的這份靜謐怡然度日，是一個被人遺忘的古鎮(zhèn)。從此，便被她深深的迷住了。2016年的最后一天（12月31日），再次走進詩意畫卷“小橋、流水、人家”的江南水鄉(xiāng)新市古鎮(zhèn)，也因此，我深深沉醉于這種不可想象不可求源的美麗之中，挖掘著他們絢麗的往昔。
古鎮(zhèn)入口處有一座吟仙亭,呤仙亭柱子左右有幅對聯：“憶昔真仙此煉丹佩清深夜下塵憲，自從跨鶴歸蓬島水滿寒潭月滿山?！?/div>
吟仙亭的左側便是明清直街，南連南匯街，北接陳家潭，全長80米，，明清至民國時期為新市主要商業(yè)街之一。
新市古鎮(zhèn)堪稱為古老之勝，是因為他的歷史悠久，至于他的歷史得從這座京杭大運河線上最大水運碼頭的起源，和一場傳說中的洪水說起。新市，其前身為陸市，古稱仙潭，據鎮(zhèn)志記載，晉永嘉二年(308)夏，淫雨一月，洪水大發(fā)，陸市淹沒，人們在一個英雄的帶領下，開始了漫長的遷徙征途。終于，他們來到了一處河網如織，水煙漠漠，生滿蘆叢的汀洲之地。其時的汀洲是什么樣子，我們無從知道，我們只知道，當我們的先人和這一片四面環(huán)水的土地相遇的時候，就毫不猶豫地留了下來。他們在這里開荒種田，紡紗織布，生兒育女，然后為了紀念曾經居住的“陸市”，并寄托對全新生活的美好祝愿，他們把陸市改名為“新市”——這片土地，就是新市人最初的家園。
駕仙橋始建于明清，又名日暉橋，俗稱石灰橋，橋長17米，頂寬2.85米，拱跨6.7米，拱高4.5米，該橋小巧玲瓏，兩旁民房店鋪毗鄰。將古橋夾在其中，橋舍相映，古色古香，回味無窮。
水巷和街巷是新市古鎮(zhèn)整個空間系統(tǒng)的骨架。鎮(zhèn)區(qū)內明清建筑鱗次櫛比，街巷逶迤，家家臨水，戶戶通舟。形成江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)獨特的“小橋、流水、人家”的“水鄉(xiāng)澤國”自然景觀和“店宅合一”的商貿特征。
鐘兆琳故居，清代咸豐末年，鐘兆琳曾祖父鐘桂溪開設鐘新泰醬園，現存八百平方二進廳堂， 鐘兆琳先生是中國電機工業(yè)拓荒者，任上海交通大學、西安交通大學電機系主任，平生從教六十余年，桃李滿天下。
新市名人很多，南宋狀元詩人吳潛，清朝畫家沈銓，著名神學家趙紫宸等都是新市人。
風格獨特的走馬樓，工藝精湛的磚雕門樓，飛檐翹角的屋脊，到處充滿著濃郁水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之韻味。
洪順絲行里展示出的絲綢品琳瑯滿目。古時商貿文化興盛，新市絲綢貿易極富盛名，是“絲綢之路”的發(fā)源地之一。
新市河埠群一帶就是陳家潭，陳家潭又稱神駕潭，位于西河口最南面，是新市三潭之一，因晉代著名道士陸修靜隱居于此，并在水潭步云升仙而得名。環(huán)繞陳家潭有三座古樸典型的石橋，潭東駕仙橋、潭西會仙橋、潭北望仙橋。駕仙橋為單孔石拱橋，會仙橋和望仙橋是單孔平橋。
陳家潭對岸的陸仙樓，以及新市文史館。
陸仙樓是為紀念南朝著名道教學者陸修靜而建?？上г摌窃?970年填河時被毀。2007年5月，古鎮(zhèn)保護時，在陳家潭重建陸仙樓。座東朝西。樓身是飛檐翹角三間門面。
新市文史館是縣級的愛國主義教育基地。
從駕仙橋過，沿河又經會仙橋，再沿陳家潭到望仙橋。兩岸店鋪仍保持著原來的面貌，古樸而原汁原味。
會仙橋始建于明前，明嘉靖、清嘉慶七年及2006年均有重建，橋上有碑記之年代，相傳唐代八仙鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍采和、何仙姑、呂洞賓、韓湘子、曹國舅云游江南，相約在此會面，故日“會仙橋”。
回廊式建筑為人們遮風避雨，走過一段回廊，就來到了西河口中心景區(qū)，這里是電影《林家鋪子》和《蠶花姑娘》外景地。此時，一幅水墨丹青圖呈現眼前，她如處子般靜靜地佇立，靜靜地河水，靜靜地人家，靜靜地小橋，漫步其間，感覺自己穿梭在時光隧道，與古鎮(zhèn)的先哲圣賢靜靜地交流。
走過望仙橋，橋邊店鋪上方有塊匾，上面書有《林家鋪子》四個字。1957年電影《林家鋪子》就是在這兒拍攝的。據【德清之窗】的介紹：“《林家鋪子》的原著是茅盾，編劇是夏衍，當時茅盾和夏衍是文化部正副部長，兩人都跟德清有著千絲萬縷的關系，夏衍在德清讀過書，茅盾的姑媽從烏鎮(zhèn)嫁到新市西河口錢宅。茅盾小時候經常來姑媽家作客，耳聞目睹西河口兩岸店鋪林立、商貿發(fā)達的景象，留下了深刻印象，原著中好多地方能找到新市的影子?！?于是，就有了電影《林家鋪子》在新市的拍攝。
新市因水成市因水成街，古鎮(zhèn)被水分割成18塊，又由50余座橋梁連成一片。新市的街道相當古老，早在晉朝即以形成市井，當時有街巷施家巷（宋朝更名西廟弄），宋明時老街稱坊、街、巷，東南西北的市河上還建有木柵，晚上柵門一關水路中斷，古鎮(zhèn)在夜夢中沉睡了。
西河口，是新市一條千年老街，南始陳家潭北至朱家橋，清波粼粼的市河緩緩地淌流著，將老街一劈為二，分朝東朝西街。河西歷代為靠街樓，下雨下雪不濕鞋不撐傘，基本保存明清水鄉(xiāng)老街之特色。古樸優(yōu)雅的石庫墻門，精美的磚雕民居，風格獨特的封火圍墻石砌堤岸河埠，使人贊嘆回味無窮。西河口自古即是一條商業(yè)街，居民亦大都從商，自明清至民國曾開設近百家頗有特色的店鋪。
錢宅，為吳越王錢繆后裔在新市主要居住地，是清代中晚期建筑，二千余平方米，茅盾姑媽于晚清嫁入錢宅。
西河口是必到的地方，西河口水街基本保持清末民初水鄉(xiāng)老街的特色。曾是電影《林家鋪子》、《蠶花姑娘》的外景地。
凡是游覽過新市的游客，都會感嘆它不愧是名副其實的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。這里河道縱橫，漾蕩棋布，橋弄交錯，沿河店鋪林立，駁岸河埠原汁原味。
新市茶糕是一種正方形略薄的糕點，餡是用醬油等調料腌制而成的碎豬肉，放入蒸籠蒸制而成，口感糯而不黏、豬肉咸香微帶甜味，十分可口，搭配咸豆?jié){或普通的鮮豆?jié){搭配茶糕作為早點，既美味又容易填飽肚子。
小鎮(zhèn)很古樸，居民生活很悠閑，守著自己的這份靜謐怡然度日。
老房子是新市一道古宅的風景線，這種老宅大都建于清代與民國，充滿著濃郁水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之韻味。
太平橋，是橫跨在新市鎮(zhèn)西河上的一座單孔石拱橋，始建于晉朝。最初，它只是一座無名的木橋。經過南北宋、明、清時期多次改建，才成了石拱橋。1895年，新市鎮(zhèn)人鐘選青發(fā)起募捐再次重建“太平橋”，之后“太平橋”就以這個樣子保留至今。古鎮(zhèn)人說，走太平橋，是古鎮(zhèn)上小孩子滿月那天的一個重要環(huán)節(jié)。在那天，孩子的舅舅要抱著孩子，撐一把紅傘走過太平橋。走在橋上，也要注意，不能回頭看，不走回頭路。這個習俗，具體是從什么時候開始的，已經記不清了。長輩們通過這樣的一個習俗，是希望孩子能夠鴻運當頭，一生順遂平安。
沈銓（1682—1760），字衡之，號南蘋，德清縣新市鎮(zhèn)人，清代著名宮廷畫師。少時家貧，隨父學扎紙花。20歲左右，從事繪畫，并以此為生。其畫遠師宋代黃家畫派，近承明代呂紀，雍正九年（1731）應日本天皇之聘，偕弟子鄭培、高鈞等東渡日本，歷時3年，形成“南蘋派”寫生畫，深受日人推崇，被稱為“舶來畫家第一”。
西河口的朝西街上，有座2000余平方米的大宅院，其封火圍墻高8米左右，甚為森嚴，周長約200米，高大的石庫墻門流溢出古樸厚重之感，宅院為不規(guī)則的多進深，青石鋪地，建筑相當精致，為清代乾隆至道光年間建造，于今已近200年歷史。在清同治年間，此宅為湖州府南潯鎮(zhèn)富賈劉家所有，并開設當鋪叫“德源當”，為新市現存典型的明清建筑代表作之一。
羊肉是新市一寶。新市羊內的制作方式十分考究，原料選自一年生湖羊，用文火加醬油、網油、紅糖、飴糖等數十種調料燜煮一整夜。其特點是肥而不膩，酥而不爛，乃秋冬兩季營養(yǎng)滋補佳品。新市每年冬季還會舉行羊肉黃酒節(jié)，引得周邊眾多食客蜂擁而至。古鎮(zhèn)的羊肉面店屬“張一品”名氣最大。18塊一碗的羊肉面配上些許黃酒，已然讓人十分滿足。
寺前弄為居民住宅區(qū)，南通司前街，北接寺前橋，弄長60米，寬3米，因在千年古剎覺海寺前故曰寺前弄。
寺前橋，又叫迎圣橋，與千年古剎覺海寺相接，從選料、式樣、風格上都滲透著濃郁的佛教文化藝術風格。該橋古樸典雅，橋西側有四只威武的石獅，人們望著這活靈活現的造像，無不贊嘆造橋人的獨具匠心。北宋時，迎圣橋曾被改成石平橋，一直到明代才又恢復成拱橋的結構，之后也經歷了多次重修，才以現在的樣子保存下來。迎圣橋原名叫做“福地橋”，在南宋紹興年間，宋高宗趙構被金兵追殺遷都臨安，宋高宗的車架經過新市時走的就是福地橋。據說當時新市鎮(zhèn)上的官兵、百姓都紛紛跪在福地橋的兩邊，恭敬地迎接皇帝圣架的到來。于是后來，當地人就把“福地橋”改成了“迎圣橋”。
新市的民俗文化中最著名、最具影響力的當屬蠶花廟會。相傳春秋時，越國美女西施自會稽往姑蘇送蠶花，途經新市鎮(zhèn)，看見十二位采桑姑娘在其轎前翩翩起舞，西施為之所動，遂將絢麗多彩的蠶花分贈眾女。從此，新市蠶桑豐收，物阜民豐。為追念西施，每逢清明節(jié)，新市人便會在古剎覺海禪寺舉行蠶花廟會，祭拜“蠶神”和“蠶花娘娘”。
小貼士：
新市古鎮(zhèn)地址：浙江省湖州市德清縣新古鎮(zhèn)新北路。
進古鎮(zhèn)不用買票，古鎮(zhèn)內景點聯票50元 /人。
