風(fēng)水又稱堪輿術(shù)，是介于古代地理學(xué)與玄學(xué)之間的一門技藝，從新石器時(shí)代晚期發(fā)展至今已有近萬(wàn)年歷史。最早定義“風(fēng)水”者據(jù)考為晉代郭璞，云：“氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。”

風(fēng)水關(guān)鍵詞：自然、舒服、天人合一

所以有人認(rèn)為“風(fēng)水”包含“風(fēng)”和“水”兩方面的內(nèi)容，風(fēng)是元?dú)夂蛨?chǎng)能，水是流動(dòng)和變化。茶塾秦士做點(diǎn)補(bǔ)充：風(fēng)水是一種協(xié)調(diào)時(shí)間、空間、人三者關(guān)系的藝術(shù)，（陽(yáng)宅）何時(shí)選擇何處，營(yíng)造適合居住者的內(nèi)外場(chǎng)能，以達(dá)到居住者身心能量平衡、健康愉悅、家庭和諧的目的，以天人合一理念實(shí)現(xiàn)趨吉避兇的居住效果。風(fēng)水有沒(méi)有這么神奇的能量我們下節(jié)討論，我們先看看風(fēng)水的科學(xué)性到底在哪里，是一門只可意味不可言傳的玄學(xué)？還是包羅了眾多知識(shí)門類的綜合性學(xué)科，秦士支持后者：因?yàn)轱L(fēng)水至少包含了如下10大門類的自然、人文科學(xué)。

空間與環(huán)境藝術(shù)：中國(guó)風(fēng)水追求“道法自然”，在建筑中講求線條流暢、體現(xiàn)平衡與協(xié)調(diào)之美，忌狹長(zhǎng)、尖角等不規(guī)則空間。另根據(jù)居住者五行旺衰選擇與之互補(bǔ)的”五行色彩“，風(fēng)水對(duì)家庭裝修冷、暖色調(diào)選取，對(duì)假山、奇石、魚缸、綠植等的布局陳設(shè)提出了方法論，有些朋友甚至以風(fēng)水作為裝修的首要參考意見。

地質(zhì)學(xué)：古人擇居先看“坐山來(lái)龍”，靠山來(lái)勢(shì)雄厚有力、連而不斷為上選，忌山體奇形怪狀。按山的形成過(guò)程可分為構(gòu)造山、侵蝕山、堆積山。構(gòu)造山多數(shù)是大山主脈或余脈，地質(zhì)結(jié)構(gòu)更為穩(wěn)定！西北或北方靠大山同時(shí)能遮蔽北方的寒冷朔風(fēng)。

學(xué)風(fēng)水前有必要了解一下中國(guó)主要大山的走向

水文學(xué)：風(fēng)水中山旺丁，水旺財(cái)。最忌諱水流方向直接沖射住宅大門，反弓水也不宜。因?yàn)樗牧鲃?dòng)存在慣性，（外側(cè)）反弓方向水流速更快，遇洪水沖刷易導(dǎo)致河岸水土流失，久之可能引起地基塌陷或其他自然災(zāi)害！

秦士近期選址案例（南寧市）

磁場(chǎng)學(xué)：磁力線從地球的磁北極（地理南極）出發(fā)，回到磁南極（地理北極）。風(fēng)水師的羅盤就是精確捕捉磁力線的法寶，風(fēng)水建議辦公、睡眠等主要日?；顒?dòng)應(yīng)順應(yīng)磁場(chǎng)。當(dāng)然風(fēng)水應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，磁場(chǎng)也應(yīng)包括現(xiàn)代通訊、電氣設(shè)備制造的電磁場(chǎng)！磁場(chǎng)和人的新陳代謝、神經(jīng)系統(tǒng)有密切關(guān)系。

心理學(xué)：好的風(fēng)水（環(huán)境）可營(yíng)造一種積極的心理暗示，給人更強(qiáng)大的安全感！如有些朋友愛找知名“大師”布局風(fēng)水，主要還是心理上認(rèn)為大師布的局有著更強(qiáng)的能量場(chǎng)。

動(dòng)線設(shè)計(jì)：商業(yè)動(dòng)線是商業(yè)地產(chǎn)規(guī)劃的必修課。一方面要將商業(yè)坪效做到最好，同時(shí)兼顧客流的合理引導(dǎo)、快聚快散。既要延長(zhǎng)客戶停留時(shí)間、考慮其購(gòu)物體驗(yàn)，同時(shí)又要能夠應(yīng)對(duì)突發(fā)事件。易經(jīng)八卦陽(yáng)陰魚就構(gòu)成了基本的商業(yè)動(dòng)線，經(jīng)常開車的朋友有經(jīng)驗(yàn)：路窄時(shí)會(huì)車，直來(lái)直去過(guò)不了，兩車象陽(yáng)陽(yáng)魚一樣交互而動(dòng)——先向馬路外拐再往內(nèi)走一下子就過(guò)去了。藏風(fēng)納氣的風(fēng)水局人流、氣流的運(yùn)轉(zhuǎn)一定是如魚得水、毫不遲滯的。

八卦城不堵車不是因?yàn)檐嚿伲悍派湫菭盥肪W(wǎng)+極易定位

天文學(xué)：風(fēng)水常用的后天八卦源于上古河圖洛書，被認(rèn)為是古代天文學(xué)的成果。（河圖）研究的就是金、木、水、火土五顆太陽(yáng)行星運(yùn)轉(zhuǎn)對(duì)地球的影響！同時(shí)理氣派風(fēng)水“九星地運(yùn)”也認(rèn)為：所有建筑物的地塊都可以按九宮格分成九格（每格對(duì)應(yīng)一星），每一格享受宇宙能量的輻照，以及天體引力場(chǎng)的影響是不一樣的，同時(shí)以20年為一周期進(jìn)行轉(zhuǎn)換。所謂風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，明年到咱家。

人體健康學(xué)：全息宇宙與全息生命論是中國(guó)易經(jīng)的核心，風(fēng)水中的住宅“九宮格”，分別對(duì)應(yīng)中宮+八位家庭成員、人體八大器官（見下圖）。任何一個(gè)方位如缺角、陳設(shè)不當(dāng)都會(huì)映射到對(duì)應(yīng)的家庭成員或器官的健康問(wèn)題。其中的科學(xué)性暫不探討，但裝修不當(dāng)、家居陳設(shè)不合理對(duì)人體健康造成的隱患是顯而易見的。據(jù)我所知，風(fēng)水對(duì)有些心理疾病、臆癥有一定的輔助調(diào)理作用。

八卦很像一個(gè)“天地人”系統(tǒng)的萬(wàn)能魔方

量子物理學(xué)：現(xiàn)代物理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入量子階段，秦士比較認(rèn)同：靈魂是量子糾纏的產(chǎn)物這一觀點(diǎn)。秦士說(shuō)一個(gè)真實(shí)的案例，曾遇一家傳風(fēng)水師可不用羅盤直接靠感應(yīng)勘測(cè)風(fēng)水；普通人也有一定的感應(yīng)能力，如果睡一個(gè)地方，晚上經(jīng)常做些怪夢(mèng)，可以考慮對(duì)住宅的場(chǎng)進(jìn)行重新布置和調(diào)理。

傳統(tǒng)民俗：風(fēng)水經(jīng)過(guò)中華祖先數(shù)千年的傳承與洗禮，已經(jīng)和民俗密不可分。比如說(shuō)“面南背北”是皇宮與皇帝的代名詞；如形容一個(gè)人生意做得有聲有色叫“風(fēng)生水起”，《周易》風(fēng)水渙卦即以象說(shuō)明人心、能量散與聚的過(guò)程；還有上風(fēng)上水等等，可以說(shuō)風(fēng)水已經(jīng)成為了中華民俗文化的一部分，從某種意義上重視風(fēng)水就是尊重民俗。

祝所有看到此圖的朋友新的一年：事業(yè)風(fēng)生水起！

風(fēng)水中蘊(yùn)含的科學(xué)性已經(jīng)逐漸被大眾接受，所以不管是學(xué)習(xí)風(fēng)水還是進(jìn)行風(fēng)水布局，其實(shí)沒(méi)有必要再半遮半掩。只是要把握一個(gè)度，不能唯風(fēng)水論！破壞了基本的美學(xué)、給居住者造成諸多不便，甚至挑動(dòng)同行、鄰里間搞風(fēng)水”斗法“，這樣就離題跑偏了！切記：回歸自然、自感舒適、和諧包容就是最好的風(fēng)水。

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