哀兵必勝：遭受壓迫而悲憤地奮起反抗的軍隊(duì)必定勝利?！鞍П辈荒苷`解為哀傷的軍隊(duì)。

哀鴻遍野：比喻呻吟呼號、流離失所的災(zāi)民到處都是。哀鴻，哀鳴的大雁，比喻悲哀呼號的災(zāi)民。

哀而不傷：悲哀而不過分。多形容詩歌、音樂等具中和之美。并非悲哀而不傷心。

安步當(dāng)車：古代稱人能安貧守賤。現(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。安，安閑。注意語義中“從容不迫地步行”。誤例：當(dāng)時暴雨如注，滿路泥濘，汽車已無法行走，搶險(xiǎn)隊(duì)員們只好安步當(dāng)車，跋涉一個多小時趕到了大壩。

安土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。重，看得很重。易將語義搞反而誤用為“樂于遷居”了。誤例：隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，安土重遷的觀念越來越深人人心，即使富庶地區(qū)的人們也樂意告別家鄉(xiāng)，外出闖蕩一番。

B

白駒過隙：形容時間過得極快，好象在縫隙中窺見飛馳的白馬，轉(zhuǎn)瞬即逝一般。注意與“電光石火”區(qū)別，后者既可指時間過得快，又可指念頭、想法等事物轉(zhuǎn)瞬即逝。誤例：他想到的是可惜他沒有機(jī)會和另一位軍人掰手腕了。這個念頭如白駒過隙，一剎那就消失了。（當(dāng)用“電光石火”）

半斤八兩：彼此一樣，不分高下。多含貶義。近義成語有“旗鼓相當(dāng)”，批雙方勢均力敵，不相上下。中性詞。

暴虎馮河：赤手空拳打老虎，沒有渡船要過河。比喻有勇無謀，冒險(xiǎn)行事。暴：徒手搏斗。馮河：徒步過河。

杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自驚慌。

杯水車薪：用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無濟(jì)于事。

表里山河：內(nèi)有高山，外有大河。形容地勢險(xiǎn)要。不指山河壯美。

別無長物：沒有多余的東西。形容窮困或儉樸。

冰山一角：比喻事物已經(jīng)顯露出來的一小部分。正例一：我們對秦陵開展現(xiàn)代意義上的考古調(diào)查已有四十多年，多次震驚中外的考古大發(fā)現(xiàn)，只是冰山一角，大量珍寶還深藏地下。正例二：著名學(xué)者吳組緗教授生前說過，《紅樓夢》的思想藝術(shù)成就被人們認(rèn)識到的只是冰山一角，藏在水下的更多?！?span>

不逞之徒：指心懷不滿而胡作非為的人。不逞，不得志。由“之徒”可推出其為貶義。

不負(fù)眾望：沒辜負(fù)大家的期望，褒義。 負(fù)，辜負(fù)。

不孚眾望：未符合大家的期望，貶義。孚，使人信服。

不寒而栗：形容非?？謶?，不表示寒冷。誤例：初春，乍暖還寒。他身著冬裝，漫步在廣闊的田野中，仍然覺得不寒而栗。

不脛而走：比喻消息傳得很快，不形容物品丟失。注意與“不翼而飛”比較，后者既可形容聲音、名聲、消息、言論等傳播得快，也可形容東西不見了。

不可理喻：不能用道理使之明白，形容態(tài)度蠻橫或愚昧無知。它的對象只能是人，不能是物。還有，不可誤解為“不可思議”，后者指不可想象,不能理解，強(qiáng)調(diào)神秘奧妙。

不可收拾：指事物殘損破壞到無法修復(fù)、整理或不可救藥的地步。該成語今使用時多在其前加“一發(fā)”，組成“一發(fā)不可收拾”。多指“局勢、情況、局面”類。注意與熟語“一發(fā)不可收”比較。后者指行為不受控制或無法停住，其行為對象是“人”。

不刊之論：形容不能改動或不可磨滅的言論?？?，削除，修改。常有人將語義搞反。

不情之請：客套話，不合情理的請求（向人求助時稱自己的請求）。正例：我想這是大年夜，他在暖暖融融的屋里，說說笑笑正熱鬧，叫他沖黑冒寒送我，是～。（楊絳《冒險(xiǎn)記幸》）

不忍卒讀：不忍心讀完，多形容文章內(nèi)容悲慘動人。不指文章寫得差。

不容置疑：不容許有什么懷疑，一般用來強(qiáng)調(diào)事實(shí)清楚，道理正確，絕對可信。正例如陳忠實(shí)《白鹿原》一章：冷先生只用一個手勢就表示出不容置疑的堅(jiān)決拒絕。注意：①“置疑”不能寫作“置喙”。“置喙”：插嘴。“喙”：本指鳥的嘴，常借指人的嘴。“不容置喙”是不容許插嘴，不允許議論評論。②也不能寫作“質(zhì)疑”。“質(zhì)疑”：提出疑問，它不用于否定形式，而“置疑”“置辯”多用于否定形式中。③ “不容置疑”的近義詞可找“無庸置疑”“無庸置辯”：用不著懷疑、爭辯。“無”也寫作“毋”。

不三不四：①指不正派。如：不要與這些不三不四的人來住。②指不象樣子。如：本來還不錯的一篇文章，讓你們這樣改來改去，反而改得不三不四了。該成語義②用得不多，易誤判為錯用。

不瘟不火：指表演既不沉悶也不過火。瘟,戲曲表演沉悶乏味,缺少激情；火，緊急急促。注意:這個成語常被人用來表示商品銷售不夠火爆，且寫作“不溫不火”，這是不倫不類的。

不肖子孫：指不能繼承先輩事業(yè)或遺志的人。不肖：不像其先輩。注意：“不肖”不可誤理解為“不孝”。

不厭其詳：不嫌詳細(xì)，表示越詳盡越好。正例：中央書記處書記到黨?？赐谶@里學(xué)習(xí)的紀(jì)檢監(jiān)察系統(tǒng)的學(xué)員，不厭其詳?shù)卦儐査麄冊诨鶎庸ぷ鞯那闆r。（表現(xiàn)了詢問者對學(xué)員在基層工作問得仔細(xì)。）注意：要和“不厭其煩”區(qū)分開。前者，強(qiáng)調(diào)“詳細(xì)”。后者指不嫌麻煩，強(qiáng)調(diào)有耐心。如果要表示嫌麻煩用“不勝其煩”。

不以為然：不認(rèn)為是對的，含有輕視意。然，對，正確。

不以為意：不放在心上，不加注意。

不知所云：不知道說的是什么，指語言紊亂或空洞。該成語要注意“不知道說的是什么”的原因是“說話人語言紊亂或空洞”，不可簡單理解成聽不懂。誤例：陳寅恪先生上課時旁征博引，還不時夾著所引史料的數(shù)種語言文字，這使得外語尚未過關(guān)、文史基礎(chǔ)知識貧乏的學(xué)生，簡直不知所云。

不足掛齒：不值得一提，自謙之詞。不可用于對方或第三方。

不足為訓(xùn)：不值得作為效法的準(zhǔn)則。訓(xùn)，準(zhǔn)則。不可理解成“不足以成為教訓(xùn)”。

C

滄海橫流：海水四處泛流。比喻時世動蕩，社會動亂不安。習(xí)慣上此成語不用作喻指洪水泛濫。

長此以往：長期這樣下去（將會出現(xiàn)某種情況，多指不好的情況）。注意括號中“將會出現(xiàn)”“不好的情況”。

差強(qiáng)人意：大體上使人滿意。多誤解為不能使人滿意。

側(cè)目而視：斜著眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘謹(jǐn)畏懼而又憤怒的樣子。不可誤解為“目光輕蔑地看，輕視，看不起”；也不能與“刮目相看”（指別人已有進(jìn)步，不能再用老眼光去看他）混淆。

曾幾何時：時間過去沒多久。一般多用于有前后情況對比的語境，主要是突出短時間內(nèi)變化之快，變化之大。正例：曾幾何時，這里竟發(fā)生了這么大的變化。人們常將該成語理解為“曾經(jīng)”“前不久”而誤用。誤例：曾幾何時，在眾說紛紜中彷徨，找不到前進(jìn)的方向；曾幾何時，在他人的只語片言中迷茫，缺一雙飛離困惑的翅膀；曾幾何時，沒有選擇堅(jiān)守或聽取的膽量。

城下之盟：敵軍到了城下，抵抗不了，跟敵人訂的盟約。泛指被迫簽訂的條約。本成語使用時一定要注意語境，如果平等地簽訂盟約則不可用。

暮鼓晨鐘：佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，早晨敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。正例：小平同志南巡時的一番談話，如暮鼓晨鐘，使全國人民對改革開放的重要性、緊迫性有了全新的認(rèn)識。不指生活悠閑、環(huán)境美好。

誠惶誠恐：惶恐不安。原是君主時代臣下給君主奏章中的套語。

躊躇滿志：形容對自己的現(xiàn)狀或取得的成就非常得意，中性詞。注意與“自鳴得意”區(qū)別，后者形容自以為了不起，表示很得意，多含貶義。

出神入化：形容技藝達(dá)到了絕妙的境地。該成語使用時一要注意陳述對象是“技藝”，二要注意不可誤解成“走神”。正例：這支曲子演奏得出神入化，聽眾被深深吸引住了。誤例：小明想像力豐富，常常到達(dá)出神入化的地步，令同學(xué)們欽佩不已。

出奇制勝：出奇兵戰(zhàn)勝敵人。比喻用對方意料不到的方法取得勝利。作謂語，不帶賓語。說成“出奇制勝叛軍”之類則錯。

處心積慮：經(jīng)過長時間的考慮，形容蓄謀已久。貶義。褒義用“殫精竭慮”（形容用盡心思）。

春意闌珊：闌珊，將盡，衰落。該詞意即春天將盡。（“春意盎然”，春意十分濃厚，可視為其反義詞，類似短語還有“燈火闌珊”） 誤用該成語往往是因?yàn)檎`解了“闌珊”。

蠢蠢欲動：指敵人準(zhǔn)備進(jìn)行攻擊或壞人策劃破壞活動。貶義。

曾經(jīng)滄海：比喻曾經(jīng)見過大世面，不把平常事放在眼里。不可理解為“不曾見過大世面”。

從長計(jì)議：慢慢兒地多加商量，指不急于做出決定，目的是考慮得更全面、更周詳。多誤用為“從長遠(yuǎn)考慮”、“過日子有長遠(yuǎn)眼光”。

從井救人：跟著跳下井去，打救落井的人，比喻做好事的方式不當(dāng)，不能救人反而危及自己。

從心所欲：即隨心所欲。指一切都由著自己的心思，想怎么做就怎么做。

蹉跎歲月：光陰白白地過去，指虛度光陰。不是指艱苦歲月和不平凡的歲月。使用時易誤解為義同“崢嶸歲月”。誤例：回憶起那段蹉跎歲月，老李說：“沒有含淚吞咽過面包就不知道人生的真正滋味啊!”

D

大徹大悟：形容徹底覺悟或醒悟，義指覺醒，不是指“領(lǐng)會、理解”。誤例：讀完詩，我們才大徹大悟，原來“茅屋為秋風(fēng)所破歌”只不過是個引子，主題之所在則是“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。

大快人心：壞人壞事受到懲罰或打擊，使大家非常痛快。注意語義中的“壞人壞事”。

大智若愚：某些有才智有才能的人不露鋒芒，表面看來好像很愚笨。多含褒義。

當(dāng)仁不讓：遇到應(yīng)該做的事就要勇于承擔(dān)，不謙讓，不推托。仁，正義，正義的事，引申為應(yīng)該做的事。

道高一尺，魔高一丈：原意是宗教家告誡修行的人要警惕外界的誘惑，意思是修行到一定階段，就會有魔障干擾破壞而可能前功盡棄。后比喻取得一定成就以后遇到的障礙會更大。也比喻正義終將戰(zhàn)勝邪惡。該成語使用時要注意兩點(diǎn)，一是前一個比喻義用得很少；二是后一個比喻義有人誤認(rèn)為當(dāng)寫成“魔高一尺，道高一丈”，其實(shí)不必。

得隴望蜀：比喻貪得無厭，含貶義。與“積極進(jìn)取 永不滿足”感情色彩有別。

登堂入室：比喻學(xué)識或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高水平。不可用于進(jìn)入房屋。

等閑視之：把它看成平常的事，不預(yù)重視。一般用于否定句中，前面往往加“不可”“不能”等詞語。類似成語還有：“同日而語”'望其項(xiàng)背'“一概而論”等等。誤例：隨著生活水平的提高，人們對家庭環(huán)保也有了新的認(rèn)識，有人卻對此等閑視之。

丁是丁，卯是卯：某個釘子一定要安在相應(yīng)的鉚處，不能有差錯。形容對事認(rèn)真，毫不含糊。

頂禮膜拜：比喻崇拜到極點(diǎn)，含貶義。

鼎力相助：竭力幫助人。一般用于感謝對方或他人對自己的幫助，用于自己幫助別人則屬誤用。誤例：他信誓旦旦地對老總說，我拿人格向你保證，不管企業(yè)遇到多大困難，我和我的朋友一定同心協(xié)力，鼎力相助，決不袖手旁觀。

東山再起：東晉謝安退職后在東山做隱士，后來又出任要職。比喻失勢之后，重新恢復(fù)地位。該成語多含褒義，貶義當(dāng)用“死灰復(fù)燃”（比喻失勢者重新得勢，也比喻已經(jīng)停止活動的事物重新活動起來），中性當(dāng)用“卷土重來”（比喻失敗以后又重新恢復(fù)勢力，也比喻消失了的人或事物重新出現(xiàn)）。

洞若觀火：形容觀察事物極其分明，就像看火一樣。與“隔岸觀火”（比喻對別人的危難不去求助，在一旁看熱鬧）相去甚遠(yuǎn)。

豆蔻年華：形容十三四歲的少女。注意：①二十歲左右的女性可以“花樣年華”“風(fēng)華正茂”“錦瑟年華”形容之。②該成語不可形容男性。

對簿公堂：簿，文狀起訴書之類。對簿，《現(xiàn)代漢語詞典》注為“受審問”；《辭?！纷椤笆軐徲嵒蛸|(zhì)訊”?？梢娫摮烧Z指公堂上受審（在公堂里受審，是就被告而言）。正例：在過去幾年的經(jīng)濟(jì)活動中，我曾經(jīng)做過不少違法的事，我很愿對簿公庭。有工具書將該成語注為“在法庭上對質(zhì)”，并理解成“打官司”，當(dāng)為誤解。像下面三例，按《現(xiàn)代漢語詞典》之義當(dāng)為誤用。例一：雙方各執(zhí)己見，不肯退讓，最后只得對簿公堂，等待法庭的判決了。例二：為了遺產(chǎn)糾紛，兄弟倆竟對簿公堂。例三：如果你執(zhí)意否認(rèn)你侵犯我公司的經(jīng)營權(quán)，那就只好對簿公堂。

多事之秋：事情或變故多的時期，多形容動蕩不安的政局。注意：這里的事指不好的事。

E

耳濡目染：耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺地受到影響。與“耳聞目睹（親自聽到和看到的）”有別，前者強(qiáng)調(diào)“受影響”；后者強(qiáng)調(diào)“親見親聞”。

耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得都能夠詳盡地說出來。

耳提面命：不但當(dāng)面告訴他，而且揪著耳朵叮囑。表示長輩的諄諄教導(dǎo)，不用于同輩之間，也不可理解為貶義。近義成語有“諄諄教導(dǎo)”。

F

翻云覆雨：喻玩弄手段，反復(fù)無常。貶義。與“云、雨”之義已無關(guān)。也不能表示氣勢宏偉。

方枘圓鑿：《楚辭·九辨》：“圓鑿而方枘兮，吾固知其齟齬而難入。”枘：榫頭；鑿：卯眼。方枘裝不進(jìn)圓鑿。比喻格格不入，不能相合。

匪夷所思：指言談行動超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。使用時易誤解為貶義，相似的情況還有“異想天開”，該成語亦為中性，如“科學(xué)家有時要有一點(diǎn)異想天開的精神”，此處用的是褒義，使用正確。

沸沸揚(yáng)揚(yáng)：像沸騰的水一樣，形容議論紛紛。不能用來形容大雪。

豐姿綽約：形容女子姿態(tài)柔美的樣子。該成語使用時要注意對象。誤例：漫步萬盛石林景區(qū)，石林、溶洞、飛瀑顯露出鬼斧神工的魅力，濃郁淳樸的苗家風(fēng)情及豐姿綽約的民族歌舞增添了人文情趣。

分庭抗禮：原指賓主相見，站在庭院的兩邊，相對行禮。現(xiàn)在用來比喻平起平坐，互相對立。

粉墨登場：化妝上臺演戲。今多比喻登上政治舞臺（含譏諷意）。

風(fēng)聲鶴唳：驚慌疑懼，常與“草木皆兵”連用。有人用“殺得風(fēng)聲鶴唳”來形容戰(zhàn)斗激烈，錯。

風(fēng)流云散：像風(fēng)一樣流走，像云一樣飄散。比喻原來聚在一起的人漂泊離散。此類詞另有“樹倒猢猻散”“作鳥獸散”等。“樹倒猢猻散”比喻為首的人一旦垮臺，隨從的人也就隨之離散。含貶義。“作鳥獸散”形容像受驚的鳥獸一樣紛紛散去。中性詞，或含貶義。

鳳毛麟角：喻稀少而珍貴的人才或事物。褒義。與“寥寥無幾”“寥若晨星”等中性詞有細(xì)微之別。

俯拾皆是：只要彎下身子來撿，到處都是。形容地上的某一些東西、要找的某一類例證、文章中的錯別字等很多。也說“俯拾即是”。

G

肝膽相照：對人忠誠，以真誠的心相待。注意與“披肝瀝膽”區(qū)別，前者多表示同志之間、朋友之間、組織之間的坦誠相見，彼此地位是平等的，后者表示個人對君主、集體、組織、國家的忠誠，有“下對上”之味。

感同身受：原指感激的心情如同親身受到對方的恩惠一樣（多用于代人向?qū)Ψ街轮x），現(xiàn)多指雖未親身經(jīng)歷，但感受就同親身經(jīng)歷過一樣。該成語中“感”的意義是“感動”，而非“感到”“感覺”，誤用多由此所致。如周而復(fù)《上海的早晨》三部四十九：“潘信誠聽了這話，心情很沉重。通達(dá)紡織公司雖然主要經(jīng)營棉毛絲綢，通達(dá)紡織機(jī)械廠只占他企業(yè)中一小部分，但機(jī)器業(yè)的困難不會不影響到他頭上。而工商界有困難，他都感同身受?！卑础冬F(xiàn)代漢語詞典》之義，此處恐是誤用。正例：校方對我外甥的關(guān)心照顧，我感同身受，深表謝意。

高山流水：比喻知音難覓；也比喻音樂高妙。與“山、水”之義無關(guān)。

各行其是：各自按照自己以為正確的一套做。是，對，正確。

耿耿于懷：事情（多為令人牽掛的或不愉快的）在心里，難以排解。注意括號內(nèi)“令人牽掛的或不愉快的”。

功虧一簣：比喻事情只差最后一點(diǎn)沒有完成。虧，缺少；簣，土筐。

光怪陸離：形容現(xiàn)象奇異、色彩繁雜。注意，該成語形容光彩容易理解，但形容“現(xiàn)象”常誤判為錯用。正例一：那柴燒的一塊一塊的，結(jié)成就和太湖石一般，光怪陸離。正例二：下面，就讓我們一起來欣賞古瓷的細(xì)潤秀美、古玉的豐腴有澤和古錢的斑駁陸離吧。（此二例均與光彩無關(guān)，但使用正確）

鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技藝的精巧，也說神工鬼斧指人工的精巧。近義成語有“巧奪天工”。該成語根據(jù)現(xiàn)代漢語辭典的解釋，形容對象應(yīng)為“人工的”，但諸如“大自然的鬼斧神工”之類的說法很為流行，也為人們接受，考究之，當(dāng)為擬人用法。注意：它的近義成語“巧奪天工”只能用于“人工的”。

狗尾續(xù)貂：比喻拿不好的東西接到好的東西后面，顯得好壞不相稱（多指文學(xué)作品，亦即續(xù)作）。誤例一：讀了書稿，有些想法，寫了上面這些話，算是狗尾續(xù)貂，放在后面吧。（續(xù)作不好才可以用，句中的想法是另外寫的評論，不是續(xù)作。）誤例二：這篇文章結(jié)構(gòu)本來已十分嚴(yán)謹(jǐn)，編者無端在中間加了兩段，真是狗尾續(xù)貂。（該成語是就續(xù)作而言，不是加在中間）

過江之鯽：形容人多而且紛亂，含貶義。通常指趕時髦、湊熱鬧、想牟取名利的人接連不斷。正例：“王縣長兒子結(jié)婚那天，前往送禮祝賀者如過江之鯽。”該詞多形容人，有時也形容物，泛指某東西特多。中性。如：“校內(nèi)林蔭大道上，橫七豎八，停滿了大小汽車，自行車更是多如過江之鯽。”（季羨林《牛棚雜憶》）

孤注一擲：把所有的錢一次押上去，決一輸贏。比喻在危急時用盡所有力量作最后一次冒險(xiǎn)。從《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋來看，該成語似乎不含貶義。

H

駭人聽聞：多指社會上發(fā)生的壞事使人聽了吃驚，強(qiáng)調(diào)客觀效果，且事情是真實(shí)的。與“聳人聽聞”有別，后者指故意夸張使人震驚，強(qiáng)調(diào)主觀目的，且所說之事是被夸大了的，不真實(shí)的。

汗牛充棟：只形容藏書很多,不用于其他事物。

浩如煙海：形容文獻(xiàn)、資料等非常豐富。不可擴(kuò)大到其它東西多。

怙惡不悛：堅(jiān)持作惡，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。

渙然冰釋：形容疑慮、誤會、隔閡等完成消除。該成語使用時要注意兩點(diǎn)，一要注意必須是“雙方（或多方）之間的”，不指某個人的內(nèi)心情感；一要注意消除的對象是抽象的，是情感方面的。誤例：這部輕喜劇逗得大家哈哈大笑，人們所有的煩惱都渙然冰釋了。

毀家紓難：捐獻(xiàn)所有家產(chǎn)，幫助國家減輕困難。該成語使用時要注意語義中的“幫助國家減輕困難”。誤例：四川汶川大地震使數(shù)以萬計(jì)的人民失去了安身立命之所，全國人民積極行動起來捐款捐物，毀家紓難，幫助災(zāi)區(qū)人渡過難關(guān)，早日重建美好家園。

繪聲繪色：形容敘述、描寫生動逼真。常誤用作代替“有聲有色”（形容表現(xiàn)得十分生動）。前者強(qiáng)調(diào)“生動、逼真”，后者只形容“生動”而無“逼真”義。前者只用于“敘述、描寫”，后者則為一切表現(xiàn)手段。如表演，只可用后者。

火中取栗：比喻冒險(xiǎn)為別人出力，自己卻上了大當(dāng)，一無所獲。常有兩種情況的誤用：一是誤解成“危險(xiǎn)”，如：在伊拉克戰(zhàn)爭期間，一些女記者直接到前線采訪，其冒險(xiǎn)程度無異于火中取栗；二是誤解成“趁機(jī)撈好處”，如：今年初，上海鮮牛奶市場燃起競相降價的烽火，銷售價格甚至低于成本，消費(fèi)者正好可以借機(jī)火中取栗。

J

集腋成裘：聚集起許多狐貍腋下純白的皮毛，就能縫成一件珍貴的皮袍，比喻積少成多，與“裘衣”意義無關(guān)了。褒義。

濟(jì)濟(jì)一堂：形容很多有才能的人聚集在一起。注意語義中的“有才能的人”，下面例句屬誤用：等我們來到音樂廳，里而已是萬頭攢動、濟(jì)濟(jì)一堂，京城的觀眾表現(xiàn)出前所未有的狂熱。

間不容發(fā)：距離極近，中間不能放進(jìn)一根頭發(fā)。此成語有兩義，一是指事物之間距離極小。二是比喻情勢危急到了極點(diǎn)。

箭在弦上：比喻事情已經(jīng)到了不得不做或話已經(jīng)到了不得不說的時候。與“劍拔弩張”有別，前者強(qiáng)調(diào)形勢所迫，不得不做或不得不說；后者強(qiáng)調(diào)形勢緊張，一觸即發(fā)。

見仁見智：對于同一個問題各人有各人的見解。注意語義中的“對同一個問題”“各人有各人”。誤例：朱光潛先生在文藝美學(xué)上造詣很深，所以才能見仁見智，寫出極有藝術(shù)價值的學(xué)術(shù)著作《談美書簡》。

江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情況一天天壞下去。與“江水”“河水”之義無關(guān)。

膠柱鼓瑟：比喻拘泥固執(zhí)，不知變通。柱瑟上調(diào)弦的短木，被粘住，就不能調(diào)整音高。

金科玉律：比喻必須遵守、不能變更的信條。該成語使用時，要注意與“清規(guī)戒律”語義上的不同。清規(guī)戒律：原指佛教徒所遵守的規(guī)則和戒條，現(xiàn)比喻束縛人的繁瑣不合理的規(guī)章制度。多含貶義。

噤若寒蟬：象深秋的蟬那樣一聲不吭。比喻因害怕有所顧慮而不敢說話。不指冷。

敬謝不敏：敬謝，恭敬地推辭；不敏，無能。表示能力不夠，推辭做不來，用于推辭做某事的婉辭。注意語義中的“用于推辭做某事”，易錯用于拒絕別人的一般性要求，如宴請、贈物。誤例：謝謝你的邀請，我可是敬謝不敏。

久假不歸：長期借用而不歸還。并非長期請假不回來之意。

具體而微：內(nèi)容大體具備而形狀或規(guī)模較小。注意“具體”一詞，不是與“抽象”反義的“具體”。誤例：為本刊撰稿，一定要針對具體而微的問題，能有親身體會更好，切忌空泛冗長。

K

侃侃而談：“侃侃”本為剛直之意,談得理直氣壯才叫侃侃而談,褒義。正例：人才交流市場上，那些口才好、成績好的大學(xué)生在自我推銷時能夠侃侃而談，具有較強(qiáng)的競爭力。人們大多用此語形容聊天或夸夸其談，屬誤用。

可圈可點(diǎn)：文章精彩，值得加以圈點(diǎn)，形容表現(xiàn)好值得肯定或贊揚(yáng)。原只用于文章的精彩處，現(xiàn)在藝術(shù)、體育方面的精彩表演甚至成功的外交活動等都有人使用。正例：該影片中男女主角的表演都可圈可點(diǎn)。

口耳相傳：口說耳聽地往下一代傳授。該成語使用時要注意兩點(diǎn)，一指不是通過書面相傳；二指上一代傳給下一代。誤例：牡丹居社區(qū)餐廳明天將開始營業(yè)，消息傳出，社區(qū)居民口耳相傳。

空谷足音：比喻極難得到音信、言論或事物。沒有“腳步聲”的意思。

空頭支票：指不能兌現(xiàn)，即取不到錢的支票，比喻不準(zhǔn)備實(shí)現(xiàn)的諾言。 正例：要切實(shí)保證農(nóng)民工的根本利益，就要落實(shí)到具體行動上，而不是一味地給農(nóng)民兄弟開空頭支票。

空穴來風(fēng)：空穴是來風(fēng)的條件，既能來風(fēng)，必有空穴，傳聞有一定根據(jù)?，F(xiàn)多用來比喻消息或傳說毫無根據(jù)。

L

勞燕分飛：比喻夫妻、情侶別離。不可用于一般性朋友的分離。

老氣橫秋：①形容人擺老資格，自以為了不起的樣子。②人沒有朝氣，暮氣沉沉的樣子。不可誤解為“人蒼老”。誤例：想不到祖父變化這么大，滿頭白發(fā)，老氣橫秋，連走路都很困難了。

梁上君子：代稱竊賊。不可誤解為“品行極高的君子”。

兩小無猜：男女小的時候在一起玩耍，天真爛漫，沒有猜疑。注意語義中的“男女小的時候”。

良莠不齊：一群人中有好有壞，側(cè)重于品質(zhì)。不用于水平、成績等。注意與下面一組成語的區(qū)別。魚目混珠：拿魚的眼睛摻雜在珍珠里面，比喻以假亂真（指物）；魚龍混雜：比喻壞人和好人混在一起（指人）；參差不齊：形容水平不一或很不整齊（既可指人也可指物）。

廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。常有人將語義搞反，誤形容為多。類似的情形還有“門可羅雀”，形容門前人少，但有人誤解為門前人多得像鳥雀群集。

鱗次櫛比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齊。不可擴(kuò)大到其它。誤例：如何在鱗次櫛比的書架上選擇優(yōu)秀的讀物，這是每一個熱愛閱讀的人必須面對的問題。

臨危授命：臨危授命。“授”：獻(xiàn)出。在危亡關(guān)頭勇于獻(xiàn)出自己的生命。使用該成語，對“授”的理解是關(guān)鍵，要和“臨危受命”區(qū)別。“臨危受命”中的“受”是“接受”之意，指在危難之際接受任命。如：先主辭世，蜀國人心不定，諸葛武侯臨危受命，走向了自己鞠躬盡瘁的另一段路。（在該語境下，絕不能說劉備臨危授命，把蜀國復(fù)興大業(yè)托付給諸葛亮云云。）再看一誤例：在伊麗莎白正式確認(rèn)自己將不再回到中國執(zhí)教之后，老帥商瑞華經(jīng)南勇極力游說，臨危授命，擔(dān)任中國女足新任主帥。

令人發(fā)指：形容極度憤怒。發(fā)指，頭發(fā)直豎起來。有人誤解為“聽?wèi){別人指揮發(fā)落”。

另眼相看：用另一種眼光看待。多指看待某個人（或某種人）不同于一般?？砂?，也可貶用。如：這些技術(shù)骨干，我們要另眼相看（褒用）。那些勢利小人們，對富家子弟總是另眼相看（貶用）。

爐火純青：比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達(dá)到了純熟完美的地步。語義與“爐子里的火勢”無關(guān)。

洛陽紙貴：稱譽(yù)別人的著作，風(fēng)行一時。不指物價上漲。

屢試不爽：多次試驗(yàn)都不錯，爽：差錯。該成語易將“爽”理解錯誤而誤用。

M

馬首是瞻：古代作戰(zhàn)時士兵看著主將的馬頭決定進(jìn)退，比喻跟隨別人行動或聽從別人指揮。注意：該成語在不同語境中可褒可貶，表示“一切行動聽指揮”為褒，表示“盲目服從”為貶。

美輪美奐：形容房屋高大美觀?，F(xiàn)已擴(kuò)大到布置、裝飾的精美。注意：“輪”不可寫作“侖”。

明日黃花：過時的新聞報(bào)道或事物。不能寫作“昨日黃花”。

名噪一時：名聲很響，在一個時期內(nèi)盡人皆知。噪，廣為傳揚(yáng)。該詞為中性詞，易因“噪”而誤解為貶義。

磨刀霍霍：磨刀發(fā)出霍霍的響亮的聲音?，F(xiàn)多形容敵人在行動前頻繁活動。貶義。

目無全牛：形容技藝極其精湛純熟，常誤用為“沒有全局意識”。

N

腦滿腸肥：形容吃得飽飽的，養(yǎng)得很胖。指養(yǎng)尊處優(yōu)、一味地貪戀口腹、無所用心不諳事理的的庸人。貶義。注意:該成語不指人的肥胖狀態(tài)，而是指具有肥胖特征的無所用心之人。近義詞語有“大腹便便”(肚子肥大，多就腹內(nèi)空虛而言。貶義。二詞多并用)。

P

拋磚引玉：比喻用粗淺的拙劣的東西（多指詩文、意見、觀點(diǎn)等），引出別人的高超的、完美的東西。自謙之辭,不能用于對方或第三方。誤例：你的發(fā)言很有見地，作為拋磚引玉之篇，讓我們深受鼓舞。（使用對象錯誤）誤例：剛才大家發(fā)言都很精彩，我再補(bǔ)充兩點(diǎn)，算作拋磚引玉。（應(yīng)在別人發(fā)言之前）

蓬蓽生輝：謙敬之辭。說對方到來為自己增添光彩。只能用于自己，不可用于對方?！白屇木邮遗詈`生輝”屬誤用。

評頭品足：指無聊的人隨便談?wù)搵D女的容貌，也比喻在小節(jié)上多方挑剔。貶義，與中性的“評議”不同。

平易近人：①對人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。②指文字淺顯，容易了解。正例：高士其是一位可敬的兒童文學(xué)作家，他的作品大都寫得平易近人。此句用第②義。

Q

期期艾艾：形容口吃，不可誤解為“懦弱、猶豫”等。

七月流火：在夏歷七月，天氣漸漸轉(zhuǎn)涼，每當(dāng)黃昏的時候，可以看見大火星從西方落下去。指天氣逐漸涼爽起來。常被誤用來形容七月的天氣十分炎熱，鬧出望文生義的笑話。

氣宇軒昂：形容人精力充沛，風(fēng)度不凡。使用時要注意對象。誤例：為迎接即將到來的燈會，夫子廟地區(qū)進(jìn)行了改造，北口的一些商業(yè)樓被拆除氣宇軒昂的狀元樓前辟出了一片綠地。

巧舌如簧：形容能說會道，善于狡辯。貶義。近義成語有“巧言令色”，后者指用花言巧語和假裝和善來討好別人。兩者的區(qū)別在于前者只有“言”，后者還有“色”（臉色）。

輕描淡寫：①著力不多地描寫或敘述；②談問題時把重要問題輕輕帶過。

情不自禁：抑制不住自己的感情。強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。注意與“不由自主”區(qū)別，誤例：聽到這個噩耗，老人家癱坐在地上號啕痛哭，雙手也情不自禁地顫抖起來?！半p手……顫抖”非感情控制，當(dāng)用“不由自主”。

罄竹難書：罄：盡。把竹子用完了都寫不完，形容罪行多，寫不完。貶義，不可褒用。

窮形盡相：原指指刻畫得十分細(xì)致生動，現(xiàn)在也指丑態(tài)畢露。

趨之若鶩：像鴨子一樣，成群地跑過去。多比喻許多人爭著去追逐不好的事物。貶義。

曲突徙薪：突：煙囪。把煙囪改建成彎的，搬開灶旁的柴禾，避免發(fā)生火災(zāi)。比喻事先預(yù)防，以免發(fā)生危險(xiǎn)。義近“未雨綢繆”。

R

人滿為患：強(qiáng)調(diào)人多的壞處，貶義。易錯用于表示人很多的情景，如“柜臺前人滿為患”之類。

人心向背：人民群眾出自內(nèi)心的擁護(hù)或反對。注意與“人心所向”區(qū)別，后者指民眾一心所歸向，一致所擁護(hù)。前者是兩方面，或擁護(hù)或反對，“向”、“背”是反義連用，不是偏義復(fù)詞單指擁護(hù)；后者是一方面，是擁護(hù)。

忍俊不禁：忍不住笑或要笑。誤用情況常為重復(fù)，如：“他忍俊不禁地笑起來”。

如虎添翼：比喻強(qiáng)大的得到援助后更加強(qiáng)大。也比喻兇惡的得到援助后更兇惡。褒貶兩用。近義成語有“如虎得翼 ”“如虎傅翼”，而“為虎作倀”只有貶義，比喻充當(dāng)惡人的幫兇。

如喪考妣：像死了父母一樣。貶義。

如坐春風(fēng)：比喻受到教育和感化。語義與“春天”“風(fēng)雨”無關(guān)。

S

上下其手：玩弄手法，暗中作弊。貶義。

上行下效：上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么干。貶義，不用于表示群眾以干部為榜樣。誤例：黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須為政清廉，自覺接受“八榮八恥'教育，這樣才能上行下效，扭轉(zhuǎn)不良的社會風(fēng)氣。

三人成虎：傳言有虎的人很多，大家便相信了。比喻謠言或流言反復(fù)傳播，足以惑亂聽聞。多誤解為團(tuán)結(jié)合作力量大。誤例：你應(yīng)該和朋友合作搞這個課題，要知道三人成虎，眾志成城。近義成語有“曾參殺人”（指謠言傳播開來，就會使人信以為實(shí)。表示流言可畏，或誣陷之事硬被當(dāng)成罪狀。）“眾口鑠金，積毀銷骨”（在眾口一詞的貶抑之下，黃金都將熔化；長久地不斷地毀謗，能致人于毀滅之地。比喻輿論的力量極大，也喻人多口雜，足以混淆是非）。

身臨其境：親自到了那個境地。常誤用為代替“設(shè)身處地”（設(shè)想自己處在別人的那種境地。指替別人的處境著想）。

莘莘學(xué)子：眾多的學(xué)生。莘莘：形容眾多，集合概念，不可再以具體數(shù)量形容。如一個“莘莘學(xué)子”為誤用。

生靈涂炭：形容政治混亂時期人民處在極端困苦的環(huán)境中?！吧`”指生命，是一個集合概念，不可在其前面加上數(shù)量詞。

石破天驚：用來比喻文章議論新奇驚人。常被誤用來形容各種驚人消息或聲音大。

十室九空：形容天災(zāi)人禍?zhǔn)沟萌嗣窳麟x失所的悲慘景象。誤例：奧運(yùn)會比賽時，比賽所在城市的人大多數(shù)都到比賽現(xiàn)場去看比賽了，居民區(qū)常常十室九空。

尸位素餐：空占著職位，不做事而白吃飯。不是死人前的供食。

始作俑者：首先干某件壞事的人，貶義。不可濫用于一切倡導(dǎo)人。

拾人牙慧：拾取人家的只言片語當(dāng)做自己的話。貶義。

首當(dāng)其沖：首先受到攻擊，一般作謂語。常被人誤用為定語，代替“首先”。

首鼠兩端：遲疑不決。常誤解為言行前后不一致。

守望相助：原意為“為防御盜賊或其他意外事故，鄰近的村人協(xié)同看守了望，一旦出事，就互相援助”。今意多用為“在巨大災(zāi)禍出現(xiàn)時，人們同舟共濟(jì)，互相關(guān)愛和幫助”。正例：守望相助中，我們知道有一種力量比地震災(zāi)害更強(qiáng)大，那就是人間的溫暖。

師心自用：形容固執(zhí)己見，自以為是。

數(shù)典忘祖：數(shù)說禮制掌故，卻把自己的祖先忘了，比喻忘本，現(xiàn)也用以指對本國歷史的無知。

T

彈冠相慶：一人當(dāng)了官或升了官，他的同伙也互相慶賀將有官可做。貶義。常被誤解為中性的互相慶賀。

韜光養(yǎng)晦：比喻隱藏才能，不使外露。不可將“韜光”誤解為“叨光”。

嘆為觀止：贊嘆所看到的事物美好到了極點(diǎn)。褒義。注意，主語是人。如果主語是物，要說“令人嘆為觀止”。

堂而皇之：①形容公開或不加掩飾。如：他是憑著一張偽造的出入證堂而皇之地進(jìn)來的。②形容體面或氣派大。如：他講了一套堂而皇之的理論。該成語不同于“冠冕堂皇”，后者義為“表面顯得莊嚴(yán)盛大或很體面而實(shí)際并非如此”，貶義。

特立獨(dú)行：指有操守、有見識，不隨波逐流。褒義。該成語易誤解為貶義。

醍醐灌頂：比喻灌輸智慧，使人徹底醒悟。醍醐，舊指從牛奶中提煉出來的精華，佛教比喻最高的佛法。不可望“灌”生義而誤解為“被水從頭上澆到腳下”。

天翻地覆：有兩個常用義項(xiàng)：①形容變化非常大。正例如：世事人間常改，變怪不一，真是個天翻地覆的事。②形容鬧得非常厲害，秩序大亂。使用第二個義項(xiàng)“形容鬧得非常厲害”時，多作補(bǔ)語。第一個義項(xiàng)用得多，所以要注意第二個義項(xiàng)，正例如：爹死了還不到一年，你們幾個就鬧得這樣天翻地覆，給別人看見了像什么話！該成語也寫成“翻天覆地”。

天馬行空：馬的奔馳如同騰空飛行，多比喻詩文、書法等氣勢豪放，不受拘束。該成語使用時要注意形容的對象。

投鼠忌器：想扔?xùn)|西打老鼠，又怕打壞了東西。比喻欲除惡而有顧忌，不敢放手干。

脫穎而出：比喻人才嶄露頭角。不可用于其它事物出現(xiàn)。

W

萬人空巷：家家戶戶的人都從巷里出來了，多用于形容慶祝歡迎等盛況。不可誤解為“人人從巷子里回到家中，所以巷子空了”。

望其項(xiàng)背：能夠望見別人的頸項(xiàng)和脊背，表示趕得上或比得上。用否定形式，即說成“不能望其項(xiàng)背”。有人用“只能望其項(xiàng)背”表示“趕不上”，錯。誤例：成都五牛俱樂部一二三線球隊(duì)請的主教練及外援都是清一色的德國人，其雄厚財(cái)力令其他甲B球隊(duì)望其項(xiàng)背。（“望其項(xiàng)背”當(dāng)為“望塵莫及”之誤?；蛟唬?span>……其他球隊(duì)遠(yuǎn)不能望其項(xiàng)背。）

望塵莫及：字面意是“遠(yuǎn)望前面人馬行走揚(yáng)起的塵土，追趕不上”。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。亦用作謙辭，表示同對方相比，差之較遠(yuǎn)。誤例：責(zé)任編輯能對文字部分負(fù)責(zé)，但書籍的其他環(huán)節(jié)，他就望塵莫及了。（“望塵莫及”當(dāng)為“鞭長莫及”之誤）

文不加點(diǎn)：寫文章一氣呵成，不須刪改。不可理解為“不加標(biāo)點(diǎn)”。

危言危行：講正直的話,做正直的事。褒義。易誤解成“危險(xiǎn)的言行”。

微言大義：精微的語言和深奧的道理。注意正確理解“微言”。

無獨(dú)有偶：不只一個，竟然還有配對的，表示兩事或兩人十分相似。一般用作貶義，至少不能用于褒義。誤例：著名小提琴演奏家盛中國曾來哈爾濱演出，獲得了成功；無獨(dú)有偶，今年夏天，小提琴女演奏家俞麗拿也來哈爾濱演出，同樣贏得了觀眾的好評。

無可厚非：不必作過嚴(yán)厲的批評。與“無可非議”程度不同。

無所不至：有兩種含義。①沒有達(dá)不到的地方，中性詞。例：細(xì)菌的活動范圍很廣，真是無所不至。②凡能做的壞事都做了。貶義詞。這個意義與“無所不為”同。與“無微不至”（形容關(guān)懷、照顧得非常細(xì)心周到，褒義）有天壤之別。

五風(fēng)十雨：五天刮一次風(fēng)，十天下一場雨。形容風(fēng)調(diào)雨順。該成語使用時，有人將語義搞反。

舞文弄墨：①歪曲法律條文作弊。②玩弄文字技巧。兩義均為貶義。

X

細(xì)大不捐：小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒有選擇。不形容捐款捐物。誤例：舉國上下紛紛捐款捐物，向四川遭受地震災(zāi)難的人民伸出援助之手，你卻無動于衷，細(xì)大不捐，不感到羞愧嗎？

下車伊始：舊指新官剛到任?，F(xiàn)指剛到一個新地方或新工作崗位。注意語義中的“新地方或新工作崗位”，不是指剛到某地。

下里巴人：比喻通俗的文學(xué)藝術(shù)，與“陽春白雪”（高雅藝術(shù)）反義，不是指鄉(xiāng)下人。

相濡以沫：比喻同處困境，互相救助。正例：王安憶《本次列車終點(diǎn)》六：爹爹早就死了，媽媽帶著他們?nèi)齻€，相依為命，相濡以沫，什么苦都吃過了。正例：這里有我汗水浸過的土地，這里有我患難與共的親友，這里有我相孺以沫的妻子，這里有我生命的根。（2004湖北卷）正例：這些年每聽到親友去世的消息，總令我無比傷感，尤其是這回相濡以沫的老伴遠(yuǎn)行，對于我這個年已九十且神經(jīng)衰弱的老人，真像天塌了一樣。2004全國（甘肅）這個成語，從兩次高考的題枝看，都用于夫妻間，但從成語的意義看，沒有這個限制，像王安憶是用于母女間?？梢?，這個成語不限于夫妻間，親人間也可用。

相依為命：互相依靠著生活，誰也離不開誰。從眾多用例來看，“相依為命”的主語往往是兩個人（或兩者），而且屬于弱勢群體中人，而且多處在困境之中。

相敬如賓：形容夫妻互相尊敬，象對待賓客一樣。該成語只可用于夫妻間。

象牙之塔：指主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”的資產(chǎn)階級文藝家脫離社會現(xiàn)實(shí)的個人幻想的藝術(shù)境界。也比喻脫離現(xiàn)實(shí)生活的知識分子的小天地。含貶義。誤例：每個有出息的文藝工作者，都應(yīng)該對藝術(shù)精益求精，努力登上象牙之塔，成為觀眾歡迎的藝術(shù)家。

胸?zé)o城府：形容待人接物坦率真誠，心口如一。褒義詞，與“城府極深”構(gòu)成反義。

薪盡火傳：比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代地傳下去。

心領(lǐng)神會：指對方?jīng)]有明說，心里已經(jīng)領(lǐng)會。注意，該成語為不及物動詞，使用時不可帶賓語。如：“……但是長城和《短歌行》對于我們來說還是很親切的，還可以使我們心領(lǐng)神會這些骸骨不存的精神氣魄。”（朱光潛《談美·我們對于一棵古松的三種態(tài)度》）。從語法角度看這個句子中的“心領(lǐng)神會”用得是錯誤的。“心領(lǐng)神會”是不及物的動詞性短語，不能跟賓語，即不能帶動作行為的對象。漢語中，這類詞語不少，如：侃侃而談、津津樂道、無人問津、斤斤計(jì)較、精打細(xì)算、喜聞樂見、嬉笑怒罵、生死攸關(guān)、夸夸其談、不屑一顧、渾然不覺、不可理喻、漠不關(guān)心、視而不見、家喻戶曉、出奇制勝、洗耳恭聽、耳聞目睹……這些詞語之所以會被用錯，多是因?yàn)榇蠹野颜麄€詞語的用法等同于該詞語的末一字或末兩字了，如“談”可帶賓語，就以為“侃侃而談”“夸夸其談”也可帶賓語。如下列的錯用：例一：他回來后就侃侃而談他在美國的經(jīng)歷。例二：他有些麻木了，渾然不覺周圍人對他的態(tài)度。例三：有些干部，嚴(yán)重脫離人民群眾，視而不見人民的疾苦。

信筆涂鴉：信筆，沒有多加考慮，隨意寫或畫。涂鴉，形容字寫得很壞（多作謙詞）。該詞語不可理解為“街頭亂涂亂畫”；再者，多作謙詞，指自己的書畫作品不好。

行云流水：比喻自然不拘執(zhí)，多指文章、歌唱等。該成語使用時要注意對象。誤例：時間真如行云流水，申奧成功的情景仿佛就在昨天，轉(zhuǎn)眼間，舉世矚目的北京奧運(yùn)會距離我們已經(jīng)不到一百天了。

休戚與共：彼此間禍?；ハ嚓P(guān)聯(lián)。亦作“休戚相關(guān)”，與“患難與共”（共同承受困難或?yàn)?zāi)禍）不同，前者強(qiáng)調(diào)雙方之間“禍?！保ɡΓ┫嚓P(guān)，后者只有“禍”。與“息息相關(guān)”（呼吸相關(guān)連,比喻關(guān)系密切）也不同，后者只強(qiáng)調(diào)“關(guān)系密切”，不強(qiáng)調(diào)“利害”。

秀色可餐：形容女子姿容非常美麗或景物非常優(yōu)美。注意該成語為兩義成語，

栩栩如生：指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。不可形容有生命之物（人）。

Y

咬文嚼字：形容過分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。一般用于貶義，除非貶詞褒用，表示強(qiáng)調(diào)。如：在完成語病練習(xí)時，我們有時不免要咬文嚼字才能提高正確率。

溢美之詞：過分贊美的言詞。常誤用于褒義場合，顯然與“贊美之詞”混淆了。

一文不名：名，占有。一文錢都不占有，形容極貧困。只用于人，因?yàn)橹挥腥瞬庞懈F不窮的問題。誤例：這件事對我無異于晴天霹靂——一塊珍藏多年價值連城的璧玉，頃刻變成一塊一文不名的瓦片。

一文不值：值，價值。連一文錢的價值都沒有。形容毫無價值，也形容地位卑微、受人鄙視。常用于物，也用于人。因?yàn)槿?、物都有價值的判斷問題。

一言九鼎：說話有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。

義無反顧：為正義而勇往直前。常被用于毫不猶豫的干壞事，這是誤用了。

意氣用事：憑感情辦事，缺乏理智，不表示“講義氣重感情”。

以耳代目：把耳朵當(dāng)作眼睛。即把聽來的當(dāng)成親眼見到的。比喻不親自調(diào)查了解，只聽信別人的話。

因人成事：依靠別人把事情辦好。只能表貶義或自謙。

有始有終：有開頭也有收尾。指做事能堅(jiān)持到底。誤例：英勇而機(jī)智的荊軻，籌劃了一個有始有終的行動方案，為了吸引秦王贏政上鉤，就必須砍下樊於期的頭顱，作為晉見時奉獻(xiàn)的禮品。

予取予求：從我這里要，從我這里求，指任意索取，貶義。注意與“欲取姑予”區(qū)別。

緣木求魚：爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達(dá)到目的。注意與“南轅北轍”（想往南而車子卻向北行。比喻行動和目的正好相反）區(qū)別，前者強(qiáng)調(diào)辦事的方向方法不對，后者強(qiáng)調(diào)行動和目的不符。例：想通過投機(jī)取巧甚至弄虛作假的辦法來求得別人的尊重，無疑是南轅北轍，其結(jié)果只能是搬起石頭砸自己的腳。（句中強(qiáng)調(diào)方法不當(dāng)，應(yīng)用“緣木求魚”）

責(zé)無旁貸：自己應(yīng)盡的責(zé)任，不能推卸給旁人。誤用情況常為重復(fù)，如：“責(zé)無旁貸的責(zé)任”。

振聾發(fā)聵：比喻用語言文字喚醒糊涂的人。與“震耳欲聾”（形容聲音很大，耳朵都快震聾了）意義有別。

振振有詞：理由似乎很充分,其實(shí)是強(qiáng)詞奪理。貶義。

炙手可熱：形容人很有權(quán)勢,含貶義。有人擴(kuò)大其使用范圍，形容一切“吃香”的事物，完全背離其本義。

擢發(fā)難數(shù)：形容多得數(shù)不清，多指罪惡。義同“罄竹難書”。

捉襟見肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘，形容衣服破爛，也比喻困難重重，無法應(yīng)付。不指衣服不合身。

卓爾不群：優(yōu)秀卓越，超出常人。褒義，不指性格孤僻。還有，只形容人，不用于景物。誤例：被譽(yù)為“華夏民居第一宅”和“山西紫禁城”的王家大院，不僅擁有龐大的建筑群，還保存了大量卓爾不群、璀璨奪目的“三雕”——磚雕、木雕和石雕藝術(shù)精品。

罪不容誅：罪惡極大，殺了也抵不了所犯的罪惡。與“罪大惡極”“死有余辜”近義，與“罪不當(dāng)誅（罰）”反義。

左右逢源：①比喻做事得心應(yīng)手，怎樣進(jìn)行都很順利。②比喻辦事圓滑。注意義項(xiàng)①，正例：平時積累多了，作前又加以精心構(gòu)思，我們動筆的時候便有了成竹在胸、左右逢源的感覺。

坐地分贓：（匪首、窩主等）不親自偷竊搶劫而分到贓物。誤例：四名共同作案的犯罪分子正在坐地分贓時，被及時趕到的警察擒獲。

坐而論道：形容脫離實(shí)際，空談大道理。貶義。不是“坐下來談話”。

侃侃而談：不慌不忙，理直氣壯地談著。

夸夸其談：說話或?qū)懳恼聲r不作調(diào)在查研究，滔滔不絕地亂說一頓。

妄自菲薄：毫無根據(jù)地看輕自己，指自輕自賤。