本文作者 倪方六

在不少古裝戲中，有這么一個(gè)情節(jié)，就是一對(duì)新婚夫婦對(duì)拜之后，司儀就會(huì)高喊——“禮成，送入洞房”，至此婚儀結(jié)束。那么，入洞房后新郎就可以與新娘直接上床了嗎？在過(guò)去老規(guī)矩是不行的，新郎再性急都得忍著，新娘子也不會(huì)同意的。因?yàn)椋辽龠€須辦一件事情，完成后才可以上床共枕眠，行夫妻之愛(ài)。

（新郎新娘對(duì)拜——“禮成”）

這件事，就是“合巹”之禮。

巹念作[jǐn]，即瓠瓜，俗稱苦葫蘆，味苦不可食。長(zhǎng)成后曬干，從中間一剖為二，用來(lái)做水瓢。后被用作結(jié)婚時(shí)新人飲酒用器。所謂“合巹”之禮，就是進(jìn)入洞房后，上床前，夫妻要共同喝杯酒，民間稱之為“飲交盃”或“飲交杯酒”。

合巹是古禮，在先秦時(shí)已出現(xiàn)，后來(lái)被當(dāng)成新人入洞房后必須要做的一件事——喝了交杯酒，夫婦關(guān)系才成立，如果不喝交杯酒，就不算夫婦，因此就不能上床共眠。

（新婚夫婦住的房間，謂之“洞房”）

因此，進(jìn)行了“合巹”之禮，作為人生大事的結(jié)婚才能算真正完成。這一程序，在古代從民間到皇家都遵守，但喝酒用器后來(lái)已不再使用巹了，而改用陶杯、金杯、銀杯一類，現(xiàn)在多用玻璃杯。

行合巹之禮，在宋代尤被重視。

（拜完天地后，新郎新娘方可“牽手”）

一般在大堂上交拜完畢，返入新房后，新娘再次坐床之時(shí)舉行。這種婚儀，吳自牧《夢(mèng)梁錄》一書中有詳細(xì)記錄：“行參諸親之禮畢，女復(fù)倒行，執(zhí)同心結(jié)，牽新郎回房，講交拜禮，再坐床，禮官以金銀盤盛金銀錢、彩錢、雜果撒帳次，命妓女執(zhí)雙杯，以紅綠同心結(jié)綰盞底，地交巹禮畢，以盞一仰一覆，安于床下，取大吉利意?！?/p>

這里有一個(gè)細(xì)節(jié)：喝完交杯后，要把杯子放在床下，而且要一俯一仰，說(shuō)是“取大吉利意”。但我理解，這里應(yīng)該是“夫?yàn)樘?，妻為地”的概念，上下俯仰才和諧。

（喝交杯酒，謂之“合巹”）

為什么上床前一定要合巹？《昏儀》稱：“所以合體同尊卑，以親之也?！编嵭t認(rèn)為：“重夫婦之始也?！鼻鍙垑?mèng)元《原起匯抄》的解釋比較詳細(xì)，認(rèn)為合巹?dòng)棉擞卸x：匏苦不可食，用之以飲，喻夫婦當(dāng)同辛苦也；匏，八音之一，笙竽用之，喻音韻調(diào)和，即如琴瑟之好合也?！?/p>

在合巹完后，新郎是不是就可以上床了？很多時(shí)候還不行，比較講究的還有一道程序，要行“合髻”之禮。

（不懂禮數(shù)，新娘不會(huì)讓新郎上床）

所謂合髻，即結(jié)發(fā)之意，結(jié)發(fā)夫妻的說(shuō)法就是這么來(lái)的。新郎與新娘各剪下一綹頭發(fā)，綰在一起，表示同心。在結(jié)發(fā)完成后，便可以“掩帳”，即上床了。到這里，夫婦才真正確定關(guān)系，婚姻成立，以后兩口子便不能分離了，白頭偕老。

需要說(shuō)明的是，合髻之禮，也以在合巹之禮的前面進(jìn)行。

（剪發(fā)）

宋孟元老《東京夢(mèng)華錄》記稱：“ ……到家廟前參拜畢，女復(fù)倒行。扶入房講拜，男女各爭(zhēng)先后，對(duì)拜畢，就床，女向左，男向右坐?！^之“合髻”，然后用兩盞，以采結(jié)連之，互飲一盞，謂之“交盅酒”。飲訖，擲盞并花冠子于床下，盞一仰一合，俗云大吉。則眾賀喜。然后掩帳?！?/p>

另外，入洞房要行合巹之禮，這是就娶妻而言，如果是娶小老婆（媵妾）是不需要這種禮節(jié)的，取二奶入洞房后，就可以直接上床，進(jìn)行云雨了。

（新郎新娘剪下的頭發(fā)綰到一起，稱為“新郎與新娘各剪下一綹頭發(fā)”）

在中國(guó)，新婚夫妻上床前的合巹之禮，并非漢族獨(dú)有，其他少數(shù)民族也有這種現(xiàn)象，如東北的滿族，結(jié)婚之日，新娘來(lái)到男家，行禮畢，新婿新婦登床行合巹禮。男女爭(zhēng)坐被上，以為吉兆；因交媾焉。這說(shuō)得相當(dāng)直白了，合巹之后就可上床“交媾”了。

現(xiàn)在，以前的洞房“合巹”之禮已被“改革”了，不少地方新人喝交杯酒風(fēng)俗仍存，但多移到入洞房前舉行。這樣的話，新郎新娘入洞房即能上床了！