春風(fēng)又綠江南岸，春節(jié)來(lái)了，在這個(gè)團(tuán)圓的喜慶佳節(jié)，大家都是怎么過(guò)春節(jié)的呢？是一起聚餐吃團(tuán)圓的年夜飯？還是一起聚在電視前面看春晚？或者四處搶紅包？再者是打牌、打麻將度過(guò)假日的時(shí)光呢？無(wú)論是哪一種其實(shí)都是我們過(guò)年的一種生活方式，中國(guó)各地的農(nóng)村恐怕只有過(guò)年的時(shí)候才是最熱鬧的歲月，平時(shí)門(mén)前冷落車(chē)馬稀的小院，再次被大家的歡聲笑語(yǔ)所覆蓋，在這濃濃的年味面前，我們還能有多少鄉(xiāng)愁呢？

一、大大的房子卻容不下小小的鄉(xiāng)愁

在瀚哥的小時(shí)候，故鄉(xiāng)到底是什么呢？是在遼闊的田野上，高高的草垛，裊裊的炊煙，一望無(wú)際的麥浪，以及有著前后院子的房子。猶記得小時(shí)候，每天清晨不是被鬧鐘吵醒，而是被家中的大白鵝催醒，因?yàn)榘座Z比公雞打鳴的時(shí)間更早，聲音也更加洪亮。那個(gè)時(shí)候住的房子完全沒(méi)有大小的概念，有著寬大的院子，有著兩層小樓的房子，可能人均居住面積幾十平甚至上百平都不是難事。當(dāng)時(shí)家中親朋好友的愿望就是出去打工，賺了錢(qián)回家，然后蓋上兩層的小洋樓，真正在農(nóng)村享受自己的生活。

然而，時(shí)間飛逝，一晃一二十年都過(guò)去了，家中的親戚朋友也都走出了小村子，有的升學(xué)工作，成了公務(wù)員、老師、企業(yè)白領(lǐng)，有的外出打工，多年下來(lái)也有了自己的一片天地。每逢過(guò)年，大家就像遷徙的候鳥(niǎo)一樣，從自己拼搏奮斗的大城市回到闊別已久的農(nóng)村，整個(gè)大家族再次聚首，大家一起聚餐，一起聚會(huì)，還有當(dāng)年的模樣。

今年過(guò)年，一如往年一樣，大家相聚在農(nóng)村，相聚在老屋之前，除了打牌、聚餐之外，最主要的活動(dòng)就是敘談著家長(zhǎng)里短，而最讓大家牽動(dòng)的還是我們的房市。大家往往驚嘆于小姑婆的孩子在北京有了房，大姨娘的女兒在上海幾經(jīng)貸款有了自己的家。即使是最不濟(jì)的，在合肥也是經(jīng)歷了一輪輪的房?jī)r(jià)上漲終于有了自己住的地方。

然而在大家如此七嘴八舌的爭(zhēng)論背后，直到有一個(gè)人提出了一個(gè)問(wèn)題，我們?cè)诖蟪鞘腥绱说膴^斗，卻不過(guò)是一個(gè)七八十平的蝸居之地，甚至為此家里背負(fù)上了上百萬(wàn)甚至幾百萬(wàn)的房貸，但是只需要十幾萬(wàn)最多幾十萬(wàn)元就可以在農(nóng)村老家有著一套不錯(cuò)的小洋樓。常年在外的大姨，去年終于下定了決心從自己奮斗的城市搬回了農(nóng)村，花了十幾萬(wàn)就買(mǎi)下了一個(gè)帶有前后院子的兩百多平的二層小樓，自己再花了十幾萬(wàn)裝修一下，現(xiàn)在去看完全不下于城市上千萬(wàn)的別墅豪宅，不僅空氣清新，在國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施改良的大背景下，無(wú)論是上下水，煤氣，電力，寬帶可謂是無(wú)一不全，除了是沒(méi)有完全產(chǎn)權(quán)的小產(chǎn)權(quán)房之外，可以說(shuō)這棟小樓幾乎沒(méi)有缺點(diǎn)。

那么，在農(nóng)村房子如此便宜的大環(huán)境下，為什么大家卻都不愿意回來(lái)呢？

大姨自己給出了答案，因?yàn)椋硕甲吡?，光有房子又有什么用呢？曾幾何時(shí)，故鄉(xiāng)是一個(gè)很大的村子，村里有著兩三個(gè)很大的家族，家族枝繁葉茂，每家每戶(hù)都人丁興旺，大家日出而作日入而息，過(guò)的非常的開(kāi)心愜意，然而隨著越來(lái)越多的人借助上學(xué)、打工離開(kāi)了農(nóng)村，村子就變得越來(lái)越冷清，家里瀚哥我這一輩的青壯年中，二十多號(hào)人只剩下二哥作為村干部留在了農(nóng)村，大多數(shù)人都離開(kāi)了祖祖輩輩居住的地方。

結(jié)果就是大姨回到家買(mǎi)了屬于自己的別墅，但是這棟別墅卻住不了多久，因?yàn)槿硕茧x開(kāi)了村子，在缺乏人氣的環(huán)境中，偌大的房子承載不起人的需求，最終只能將這里作為一個(gè)驛站，每年過(guò)年的時(shí)候一家人團(tuán)圓有個(gè)能夠住的地方，農(nóng)村老家的房子更多的像是一個(gè)“酒店”而不是一個(gè)“家”。房子再大留不住人，始終只是一個(gè)孤零零的房子而已。

二、農(nóng)村的大房子怎么留不住人了？

一直以來(lái)，我們都在糾結(jié)房子的問(wèn)題，在北京、上?？赡苁且荒甑氖杖攵假I(mǎi)不起一個(gè)廁所，但是卻始終沒(méi)有人愿意回到農(nóng)村的老家，即使我們中很多人的賺錢(qián)方式已經(jīng)不需要依托于城市的某個(gè)崗位，甚至是完全SOHO的自由職業(yè)者了，卻依然罕有人愿意回到老家，到底這是為什么呢？

瀚哥一直以來(lái)都秉承著一個(gè)觀點(diǎn)，就是房地產(chǎn)問(wèn)題要跳出房地產(chǎn)的框架來(lái)看，將房地產(chǎn)放在整個(gè)經(jīng)濟(jì)的大背景中我們來(lái)好好的衡量一下，農(nóng)村的優(yōu)勢(shì)其實(shí)上文都已經(jīng)說(shuō)得很清楚了，房?jī)r(jià)低廉，空氣環(huán)境好，從人居角度來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常宜居的環(huán)境。那為什么留不住人呢？

瀚哥認(rèn)為，主要問(wèn)題在于農(nóng)村空心化，可以分為以下幾個(gè)方面：

一是公共基礎(chǔ)設(shè)施的空心化。瀚哥前面說(shuō)了，對(duì)于農(nóng)村而言，一般好解決的比如說(shuō)交通、上下水、電線、網(wǎng)絡(luò)等等基礎(chǔ)設(shè)施近些年來(lái)已經(jīng)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，雖然不及城市，差距也正在全面縮小。但是，真正對(duì)比的卻不止這些，看病的醫(yī)療社保體系，雖然在農(nóng)村有著所謂的新農(nóng)合，但是無(wú)論是醫(yī)療服務(wù)的質(zhì)量還是醫(yī)療服務(wù)的軟硬件環(huán)境都完全難以跟上人們的需求，如果說(shuō)看個(gè)感冒都要開(kāi)車(chē)數(shù)十公里去城市，真心不是一個(gè)好的選擇。與此同時(shí)，教育服務(wù)則是第二個(gè)問(wèn)題，由于我們長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)傾斜，大量的高質(zhì)量學(xué)校都集中在大城市或者中心城市，子女教育問(wèn)題的存在讓你必須選擇離開(kāi)農(nóng)村，去城市安家立業(yè)。

二是農(nóng)業(yè)發(fā)展的空心化。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大量的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力逐漸流入城市，他們其中能力強(qiáng)的通過(guò)學(xué)習(xí)成為了城市的白領(lǐng)，學(xué)習(xí)能力有所欠缺的通過(guò)打工成為了農(nóng)民工。無(wú)論如何，最終的結(jié)果就是人口的大量流失，發(fā)展農(nóng)業(yè)所必需的技術(shù)、經(jīng)營(yíng)、管理的所需人才極度匱乏，結(jié)果導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)發(fā)展與科技發(fā)展的快速脫節(jié)，因?yàn)槿狈ψ銐虻闹橇腿肆χС?，最終讓農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施的維護(hù)和建設(shè)變得脆弱，農(nóng)業(yè)機(jī)械化程度難以提升，大量的土地因?yàn)槿肆Σ蛔愣鴴伝摹Ｗ罱K的結(jié)果就是，在農(nóng)村賺不到錢(qián)，人一走更賺不到錢(qián)，結(jié)果就是成為惡性循環(huán)，逼迫人的離開(kāi)。

三是農(nóng)村文化的空心化。原先的農(nóng)民自從外出進(jìn)入城市之后，受到現(xiàn)代工業(yè)文明、互聯(lián)網(wǎng)文明、城市文明的共同熏陶之后，會(huì)不自覺(jué)的在兩種文明之中進(jìn)行選擇，大多數(shù)人的選擇都是放棄原先的農(nóng)村文化，逐漸向城市現(xiàn)代文明靠攏，自己對(duì)于文化的認(rèn)同逐漸內(nèi)化為城市化，對(duì)于鄉(xiāng)土的依賴(lài)感越來(lái)越弱，甚至?xí)蛔杂X(jué)的排斥原先的鄉(xiāng)土文化。在互聯(lián)網(wǎng)的加速?zèng)_擊和改變之下，城市文明的滲透力會(huì)更加強(qiáng)烈，原先的農(nóng)村文化變得支離破碎，這種文化的邊緣化正在成為真正的危機(jī)，一方面，傳統(tǒng)農(nóng)村文化中重情重義，重視家庭，重視歸屬的優(yōu)良品質(zhì)正在被淡化，另一方面，互聯(lián)網(wǎng)文明的浮躁、急功近利的文化正在全面占據(jù)上風(fēng)。最終的結(jié)果不僅僅是基礎(chǔ)設(shè)施、收入減少在將人趕走，更是文化將人排斥出農(nóng)村。

三個(gè)空心化的共同作用，讓越來(lái)越多的人離開(kāi)了農(nóng)村，即使有再大的房子依然留不住人心，田園牧歌的農(nóng)村正在一去不復(fù)返。