提示：該文章來(lái)自《田原中醫(yī)訪問(wèn)錄》

因?yàn)椤?span>疾”是外來(lái)的箭，“病”是心生的鬼.

★田原的話：

佛說(shuō)：“世間的人，向來(lái)都不認(rèn)識(shí)自己，更不知道自己不生不滅的長(zhǎng)住的真心，本來(lái)是清凈光明的。平常都被這種意識(shí)思惟的心理狀態(tài)——妄想所支配，認(rèn)為這種妄想作用，就是自己的真心。所以發(fā)生種種錯(cuò)誤，在生死海中輪轉(zhuǎn)不休?！?/span>

很久之前，看過(guò)作家史鐵生的隨筆散文《靈魂的事》，之后，一段時(shí)間里，我沉默，不想表白，不想說(shuō)話。在史鐵生的文學(xué)世界里，我體會(huì)到一個(gè)詞：純潔。我相信這是生命本身的色彩。

肉體可以是殘破的，帶著無(wú)盡的苦痛，靈魂卻是高尚而清明的；身體可能是健美的，可以行走天下，心靈卻已物欲橫流。

換做你，你選擇哪種？

唯有心悸！

記得中里的第一本《求醫(yī)不如求己》里面，有這樣的一段話，大意是，你有1000種想法，就會(huì)耗掉自己1000個(gè)神，最終導(dǎo)致百病叢生。

可是，我們的妄想何時(shí)了結(jié)呢？

中里巴人說(shuō)：

一直以來(lái)，我認(rèn)為中國(guó)的古老文字是了解我們生命的端口，也是展現(xiàn)東方獨(dú)有文明的方式。如果說(shuō)還有個(gè)通道讓大家了解自己的這個(gè)妄想，我覺(jué)得，可能有很多種方法，但是從我們的母體文化——漢字里面也可以找到這個(gè)通道。

中國(guó)字的組合方式，其實(shí)很有意思。就說(shuō)這“疾”字兒，疾病的“疾”，病字框，里面一個(gè)矢，有的放矢的矢，矢是外來(lái)的敵人，外來(lái)侵害，就是像箭一樣射向你了。細(xì)菌、病毒啊，來(lái)源是屬于疾的范疇。

病呢，里面的“丙”意思是心火，丙丁火嘛，所以心里不平衡了，有憂慮、恐懼了，才會(huì)產(chǎn)生病，所以疾和病是不一樣的。

應(yīng)該說(shuō)疾是比較好治療的外來(lái)的東西，外界看得見(jiàn)的。病呢，是深入里面的。所以“藥都醫(yī)假病，酒不解真愁”就是這個(gè)原因?！鞍俨男纳币彩沁@個(gè)原因。這個(gè)“病”是心里面來(lái)的，是真的病了，你心里不舒坦了。

所以“疾”跟病不一樣，病呢，也不能用消炎藥來(lái)解決。就聽(tīng)過(guò)殺死了身體中的細(xì)菌、病毒，沒(méi)聽(tīng)過(guò)殺掉心病的。南少林火功推拿研究所提示：其實(shí)你可留意一下，很多的時(shí)候，一個(gè)人有病，可能他家里人也都有病。這是一種不良情緒和意識(shí)的傳染，因?yàn)檎麄€(gè)家庭環(huán)境都一個(gè)氛圍的話，就會(huì)對(duì)每個(gè)人都有影響。有人說(shuō)是風(fēng)水不好，其實(shí)是共同的生活習(xí)性造成的，這個(gè)東西很漫長(zhǎng)，很多人不明白這家人怎么都有病，怎么回事？造孽了？其實(shí)不是。

你看做父母的整天愁眉苦臉，或者經(jīng)常打罵孩子，使他從小就感受到一種壓抑的氣場(chǎng)，這個(gè)氣場(chǎng)不是一天形成的，是好多年累積而成的，形成病呢，只是個(gè)結(jié)果而已，你讓我用三招兩式把結(jié)果給去掉，原因卻沒(méi)有解決，那哪兒成？誰(shuí)也解決不了。

我覺(jué)得，他們也許患了共同的心病。

還有一個(gè)耗費(fèi)的耗字兒。那天我在天臺(tái)這兒，我突然看到這耗費(fèi)的耗字兒，我就隨機(jī)給揭示一下。我說(shuō)耗字兒，左邊是一個(gè)“耒”字兒，右邊一個(gè)毛。“耒”字兒你一查字典，意思是播種的工具。右邊的毛是草的意思。他光種草，不種糧食，就是耗費(fèi)。第一，是把精力全用在這個(gè)播草上，耗費(fèi)了精神，第二，是浪費(fèi)了土地。這就是“耗”。

而且這個(gè)“耗”，你猜我想到什么呢？耗子。為什么叫老鼠叫耗子呢？它在糧倉(cāng)里，天天一點(diǎn)一點(diǎn)吃。糧食慢慢就耗費(fèi)掉了，這就是耗子。

★疾病必然和思想相關(guān)

中里巴人說(shuō)：

所以我覺(jué)得，有些所謂的假病跟那真醫(yī)沒(méi)有關(guān)系。我們只要把握住首要的，就是心靈的力量。

我們說(shuō)疾病，我認(rèn)為是這樣，疾病給大家的感覺(jué)是件不好的事情，但你不能把它孤立地看待，因?yàn)榧膊”厝粫?huì)伴隨我們，只是有的癥狀明顯，有的癥狀不明顯，而疾病的產(chǎn)生必然和心理思想相聯(lián)系。我認(rèn)為有一種疾病必然對(duì)應(yīng)一種思想，為什么我說(shuō)一種水養(yǎng)一種魚(yú)呢，如果說(shuō)思想是水，疾病就是魚(yú)。

如果說(shuō)我現(xiàn)在恐懼了，那么，這瞬間的恐懼就會(huì)造成對(duì)身體的損害，在身體上的某個(gè)部位有所反應(yīng)，這種反應(yīng)累積起來(lái)就會(huì)成為器質(zhì)性的病變，由原來(lái)無(wú)形的東西轉(zhuǎn)變成有形的了。也就是一種情緒在作怪。這種情緒和身體是密不可分的。南少林火功推拿研究所提示：如果一個(gè)人先天稟賦就是這種暴躁的脾氣，那么他所做的事，接觸的人都可能與暴躁有關(guān)，所謂物以類聚，同氣相求。這種暴躁的情緒環(huán)境就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的疾病。比如得肝病的人基本上都是脾氣暴躁的，或長(zhǎng)期壓抑的那種。長(zhǎng)期處于憂郁狀態(tài)的人由于經(jīng)常緊張容易得胃潰瘍，生悶氣的人有婦科問(wèn)題的可能性比較大。

有人說(shuō)誰(shuí)又能不生氣呢？不錯(cuò)，我們確實(shí)無(wú)法保證我們不生氣，但卻可以通過(guò)各種方法來(lái)消氣和解氣。比如人在氣頭上時(shí)，通過(guò)刺激身體的經(jīng)絡(luò)和穴位，促使他打一嗝或放兩個(gè)屁，把氣消了，就通暢了，順便也把那無(wú)形的情緒給解決了。

通常我們的身體也是各有不同，所謂個(gè)體的差異性。所以每個(gè)人都應(yīng)該有對(duì)自己身體的認(rèn)知。

有個(gè)先天稟賦的問(wèn)題，我認(rèn)為人的體質(zhì)都是略有偏頗的，不是完全陰陽(yáng)平衡的；有人先天肝旺，有人脾虛，有的小孩生下來(lái)就有濕疹，有的小孩生下來(lái)就脾胃不好，這先天稟賦決定了身體要有偏差，就容易感受和身體偏差相對(duì)應(yīng)的病。

就像一棵小樹(shù)，你看不出它有什么異常，其實(shí)它的根系已經(jīng)在告訴你——它生長(zhǎng)的時(shí)候會(huì)往哪邊偏了。說(shuō)明什么呢？你只要是這種體質(zhì)，將來(lái)就會(huì)有發(fā)展這種體質(zhì)所對(duì)應(yīng)的病的趨勢(shì)，所以一定要改善你的體質(zhì)。比如說(shuō)，如果你是寒濕體質(zhì)，就一定要加大溫?zé)岬牧Χ取?/span>

所以中醫(yī)講上工治未病之病，治什么呀？就是改變體質(zhì)的偏差。這也是我所理解的中醫(yī)與人體的關(guān)系。所以，我覺(jué)得疾病并不是最主要的問(wèn)題，主要是如何改變一個(gè)人的心理環(huán)境問(wèn)題，心境改變了，才能從根源上解決問(wèn)題。所以中醫(yī)強(qiáng)調(diào)上工治未病，不治已病，強(qiáng)調(diào)天人合一，強(qiáng)調(diào)恬淡從真，辨證論治等等。

心境改變了，行為改變了，過(guò)程也改變了，結(jié)果也就隨之改變了。

脾氣暴的人，可能就是火大了，你就愛(ài)吃寒涼的東西，愛(ài)吃苦的、去心火的東西，自然也喜歡脾氣相投的人，就這樣在情緒上互相傳染，這些東西，構(gòu)成共同的一個(gè)心理環(huán)境，就構(gòu)成了疾病衍生的土壤。

治病的最終目的是讓心定

★治病的最終目的是讓心定

一個(gè)人生病，除了患者本人要忍受身體病痛帶來(lái)的痛苦以外，心情也會(huì)大受影響，他的家人和朋友們也一樣，心里不僅難受，身體還會(huì)受到不小的拖累。

這時(shí)候，很多人都盼望手里有一味靈丹妙藥，既能一下祛除身體上的疾患，還能讓情緒很快好起來(lái)。

人生病時(shí)為什么會(huì)產(chǎn)生不良情緒呢？《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“人有五臟化五氣，以生喜怒憂思悲恐驚?！币簿褪钦f(shuō)，人的喜、怒、悲、思、恐等情緒都是五臟功能的外在表現(xiàn)。

說(shuō)到這里，或許您會(huì)覺(jué)得，精神上的問(wèn)題不都跟大腦有關(guān)嗎？事實(shí)上，心、肝、脾、肺、腎等臟器全參與了我們的精神活動(dòng)。比如說(shuō)，您發(fā)怒的時(shí)候，是不是會(huì)隱隱感覺(jué)到右上腹疼痛？這是肝在疼。而當(dāng)您情緒低落的時(shí)候，您會(huì)不會(huì)感覺(jué)到呼吸減緩，甚至不順暢了？等等。

上次，我跟一個(gè)朋友聊天，他說(shuō):

“不知為什么，每次只要去向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作，我就內(nèi)急，想上廁所。但是到了廁所，尿量也不是很多?！?/span>

我問(wèn)他：

“您是不是有點(diǎn)害怕這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)？”

他回答說(shuō)：

“是啊，他特別喜歡罵人！”

這其實(shí)很好解釋。中醫(yī)認(rèn)為，腎主恐，正是由于這個(gè)朋友在潛意識(shí)里害怕上級(jí)，對(duì)他的恐懼感，才會(huì)“腎氣失固，氣泄于下”出現(xiàn)內(nèi)急的現(xiàn)象。但這并不是真正的內(nèi)急，而是腎生恐后將指令匯報(bào)給大腦，大腦在下達(dá)指令以上廁所的方式來(lái)疏泄恐懼。

還有一次，有個(gè)朋友對(duì)我說(shuō)，他父親近半年來(lái)疑心特別重，想得特別多。最近，老人家的癥狀更嚴(yán)重了，吃不下飯，肚子脹，吃了醫(yī)生開(kāi)的一些開(kāi)胃消食的藥，但總不見(jiàn)效。

在臨床中，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些有疑心病的人說(shuō)自己胃不舒服。為什么呢？原因就在于脾主思。人想的多了，脾胃之氣就堵在那里不走了，這樣肚子能舒服嗎？

可以說(shuō)，在每個(gè)臟器里都藏有一個(gè)“神”。神是什么呢？就是人的喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情緒。當(dāng)五臟生病時(shí)，實(shí)際上，它所對(duì)應(yīng)的情緒也肯定受傷不淺。

其實(shí)，人的心理和生理是相通的。比如說(shuō)，有的人經(jīng)常性地頭痛、沒(méi)精神心里不舒服。但您如果把頭痛治好了，精神自然會(huì)好，相應(yīng)地，心里也會(huì)舒暢無(wú)比。

一種情緒（神）對(duì)應(yīng)著一種疾病，幾乎所有的疾病都可以在情緒（神）那里找到根源。因此，您如果在養(yǎng)生保健的過(guò)程中做到“身神同補(bǔ)”，那效果就太神了。

比如說(shuō)乳腺肌瘤，《外科正宗》認(rèn)為它的發(fā)病原因是“憂郁傷肝，思慮傷脾，積想在心，所愿不得志者，致經(jīng)絡(luò)痞澀，聚結(jié)成核”。所以，即使您的乳腺肌瘤已經(jīng)治好，但如果您在后期的保養(yǎng)中忽視了情志調(diào)養(yǎng)，還是經(jīng)常愛(ài)生悶氣，東想西想，結(jié)果只能是讓乳腺肌瘤再次發(fā)作。

因此，無(wú)論是治病還是防病，只有“身神同補(bǔ)”，才能使疾病徹底斷根，不再?gòu)?fù)發(fā)，讓身體真正強(qiáng)壯起來(lái)。

★沒(méi)有心病，心肝脾肺腎才補(bǔ)得進(jìn)去

心臟掌控人的情緒。所以，心臟必須先穩(wěn)定、平和下來(lái)，這樣人才會(huì)長(zhǎng)命百歲?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》講：“主不明，則十二官危?！币馑际钦f(shuō)，如果心里不平靜，人體所有的臟腑就會(huì)陷入危險(xiǎn)之中。

心為五臟之主，是全身血脈的總樞紐?，F(xiàn)實(shí)生活中，任何一種不良情緒的出現(xiàn)都會(huì)連累到它。所以，心臟最勤奮，又是最容易受傷的。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》上有一句話叫“主明則下安，以此養(yǎng)生則壽”，這里的“主”，就是指心臟。心掌控人的情緒，所以，心臟的情緒必須先穩(wěn)定、平和下來(lái)，人才會(huì)長(zhǎng)命百歲。

心陽(yáng)不足就會(huì)造成腎精虧損

心在五行中屬火，位居于上而屬陽(yáng)。腎在五行中屬水，位居于下而屬陰。中醫(yī)常說(shuō)“陰陽(yáng)平衡”“水火相濟(jì)”，就是說(shuō)二者的交流要像高速公路一樣暢通。比如說(shuō)，心火每時(shí)每刻都要下降，把陽(yáng)氣送給腎，腎才不會(huì)寒；而腎水必需上行滋養(yǎng)心陰，否則，心火就會(huì)亢盛。

心和腎之間的關(guān)系就像太陽(yáng)和冰川，太陽(yáng)每天都要出現(xiàn)，把冰川一點(diǎn)點(diǎn)融化。用來(lái)灌溉良田、滋養(yǎng)萬(wàn)物。反過(guò)來(lái)，由于冰川的存在，太陽(yáng)的熱量才能得以吸收，否則大地就要變成荒漠了。

所以，心陽(yáng)不足的話，就無(wú)法把充足的陽(yáng)氣送給腎臟，造成腎精虧損。舉個(gè)例子吧，我們心跳加快時(shí)，明明是心臟出了問(wèn)題，可很多人會(huì)說(shuō)“心慌”，這個(gè)“慌”就是恐慌的意思。而恐對(duì)應(yīng)的是腎臟，所以心臟出問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)影響到腎臟。

心里裝的事太多，脾就不舒服

大家都知道，脾主運(yùn)化。我們吃進(jìn)去的食物，經(jīng)過(guò)脾的運(yùn)化，被人體消化、吸收后才能變成血液。但是，如果沒(méi)有心陽(yáng)的存在，脾的運(yùn)化功能就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

舉個(gè)例子，很多身體消瘦的人，吃了不少補(bǔ)藥，都不見(jiàn)效。到醫(yī)院去檢查吧，又查不出什么問(wèn)題來(lái)。這是為什么呢？因?yàn)檫@些人心里裝的事太多了，有事沒(méi)事去想一些沒(méi)必要操心的事，分散了心陽(yáng)。思慮過(guò)度容易傷及心血，而心血不足又會(huì)影響到脾的運(yùn)化，造成少食、腹脹、身體乏力等“心脾兩虛”的癥狀。

只有心和肺合作愉快，濁氣和清氣才能正常交換

心主血，肺司氣，血是氣的載體。肺吸入的清氣需要通過(guò)血液的運(yùn)化才能分布到全身各處，濁氣也要依附于血液才能到達(dá)肺部，通過(guò)肺的呼吸排出體外。所以，只有心的功能正常，血液運(yùn)行才會(huì)通暢，讓體內(nèi)的濁氣正常地和大自然的清氣相替換。這就是中醫(yī)上常說(shuō)的“血為氣之母”“血以載氣”的道理。

心情不好，揉肝經(jīng)給您帶來(lái)好心情

心與肝之間的關(guān)系就更好解釋了。心主血，肝藏血。我們心情不暢的時(shí)候，最需要肝臟來(lái)疏泄情緒。比如，有的人在心情壓抑時(shí)會(huì)感覺(jué)心前區(qū)憋悶，兩肋也有疼痛感，這就是心血瘀阻使肝失疏泄所致。因?yàn)閮衫呤歉闻K所在的位置，也是肝經(jīng)經(jīng)過(guò)的位置，肝氣郁滯就會(huì)引起兩肋疼痛、脹悶。

總的來(lái)講，心臟的不適都會(huì)影響到肝、脾、肺、腎。我覺(jué)得《黃帝內(nèi)經(jīng)》中關(guān)于五臟的比喻非常形象，心就像君王，肝就像將軍，肺就像宰相。將軍或宰相出問(wèn)題了，都會(huì)影響到君王的決策。如果單是將軍出問(wèn)題了，對(duì)宰相的影響卻很小。唯一不能出問(wèn)題的就是君王，君王要是“龍顏大怒”了，將軍、宰相的日子都好過(guò)不了。