武昌有三大書院之說，其中江漢書院創(chuàng)建于明萬歷年間，另外兩家則是經(jīng)心書院和兩湖書院，這兩家書院從名義上均為官辦民助，然其創(chuàng)建人其實(shí)都是張之洞。

既然當(dāng)?shù)匾呀?jīng)有了江漢書院及另外幾家小書院，張之洞為什么還要?jiǎng)?chuàng)辦經(jīng)心書院呢？蔡振生在《張之洞教育思想研究》一書中說：“當(dāng)時(shí)湖北自經(jīng)兵焚，人民轉(zhuǎn)徙，書籍散亡。張之洞出任湖北學(xué)政后，經(jīng)1868年歲試便注意‘將已試各府諸生才學(xué)秀出者，送入江漢書院肄業(yè)，籌給膏火，并捐購經(jīng)史書籍，庋置其中，俾得誦習(xí)揅摩，專務(wù)實(shí)學(xué)’。1869年科試畢回省城后，張之洞看到原有的江漢書院因舊制不足以容多士，就與當(dāng)時(shí)任湖廣總督兼署湖北巡撫的李鴻章商定籌款，在武昌別建精舍，專課經(jīng)史古學(xué)，名曰‘經(jīng)心書院’。”

光緒十四年湖北官書局刻本《經(jīng)心書院集》書牌

那時(shí)張之洞的官銜是湖北學(xué)政，那時(shí)他就萌生了創(chuàng)建書院的想法，因?yàn)榻瓭h書院的教育方式太過老舊，場(chǎng)地也很窄小，于是他就跟上級(jí)湖北巡撫李鴻章請(qǐng)示，希望李能撥款再建一家書院。張之洞給李鴻章寫了封公函，李收到后，在同治八年七月五日給張回函，李在函中稱：“文昌書院創(chuàng)始綦難。執(zhí)事提倡風(fēng)雅，振拔寒畯，弟甚愿觀厥成。前與小宋方伯籌議而集資拮據(jù)。據(jù)稱先擇地址，秋后興造。一面緘取蘇州經(jīng)古書院章程，商撥經(jīng)費(fèi)，詳定立案。計(jì)閣下回省時(shí)當(dāng)有成議。”

光緒十四年湖北官書局刻本《經(jīng)心書院集》牌記

由此看來，張之洞提議建造的這個(gè)書院，最初名字并不是“經(jīng)心”，而是“文昌”。對(duì)于這個(gè)差異，蔡振生認(rèn)為是張、李二人商議建造書院時(shí)，起初沒有起名稱，因?yàn)樗x書院地址離文昌宮較近，故而李就暫時(shí)將其稱為“文昌書院”。

但曾躍進(jìn)、南東求所編的《黃岡名師錄》一書中談到經(jīng)心書院則稱：“湖北經(jīng)心書院創(chuàng)辦于清同治八年（1869），位于武昌火星堂文昌宮（今湖北省實(shí)驗(yàn)小學(xué)后面），始名文昌書院，由清末洋務(wù)運(yùn)動(dòng)代表人物倡建，是為了培養(yǎng)洋務(wù)人才專門設(shè)立的書院。后由李鴻章正式定名為經(jīng)心書院。在此任教的黃岡籍教習(xí)中，著名者有吳兆泰、黃云鵠二人。”此書中明確地稱，經(jīng)心書院最早的名稱就叫“文昌書院”，后來也正是李鴻章將其改為“經(jīng)心書院”者。

光緒十四年湖北官書局刻本《經(jīng)心書院集》卷首

最初的名稱究竟是哪個(gè)，在此暫且不論，李鴻章在信中說建造書院的事他當(dāng)然贊同，所以命湖北布政使小宋方伯去籌資和選擇地塊，同時(shí)他指示張之洞可以按照蘇州經(jīng)古書院的章程進(jìn)行安排。這位小宋方伯名叫何璟，他從同治四年任湖北布政使，到了同治八年，他就調(diào)往山西去任布政使，看來李鴻章安排經(jīng)心書院的資金和規(guī)劃時(shí)，何璟還未離開湖北。

得到了李鴻章的同意，并且有了資金，經(jīng)心書院當(dāng)然就建成了。這么說看似輕松，其實(shí)經(jīng)心書院能夠建成，跟張之洞的努力有很大的關(guān)系，這個(gè)努力不止是他的到處聯(lián)絡(luò)，經(jīng)心書院建院的資金竟然有三分之一是他個(gè)人的捐獻(xiàn)，李玉著《張之洞·中國現(xiàn)代工業(yè)中踐行者》一書中稱：“1869年，張之洞到湖北擔(dān)任學(xué)政一職，當(dāng)時(shí)，他見到武漢原有的江漢書院規(guī)模太小，難以滿足當(dāng)?shù)貙W(xué)子的需要，于是就向當(dāng)時(shí)的湖廣總督李鴻章申請(qǐng)為湖北的學(xué)子新建一個(gè)書院。李鴻章也想著為湖北的學(xué)子做些事，就同意了新建書院的請(qǐng)求。最終，湖北省官方出資兩萬兩銀子，張之洞又拿出自己的一萬兩銀子，建成了這么一個(gè)書院。新建成的書院被命名為‘經(jīng)心書院’。”看來，何璟或其他的湖北官員給經(jīng)心書院撥付的建設(shè)資金是兩萬兩白銀，而張之洞個(gè)人就為這個(gè)書院捐出了一萬兩，他為了書院的建成，真可謂既勞心又勞力。

經(jīng)心書院的LOGO

經(jīng)心書院建成之后，張之洞調(diào)離了湖北，繼任者同樣努力地為本書院的發(fā)展既出力又捐款，楊湖樵在《經(jīng)心書院述略》一文中稱：“經(jīng)心書院于1869年（清同治八年），張之洞任湖北學(xué)政時(shí)所創(chuàng)建。院舍設(shè)在省會(huì)三道街文昌閣，翌年遷于文昌門附近的火星堂。1873年（清同治十二年）學(xué)政洪鈞捐廉添建齋舍。1891年（清光緒十七年）學(xué)政趙尚輔捐廉移建于三道街，規(guī)模相當(dāng)宏大。學(xué)生的齋舍，計(jì)有四棟，每棟20間，院后山上建有天文臺(tái)和圖書室。”

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同治八年經(jīng)心書院建成之時(shí)，地點(diǎn)就是前面所說的文昌閣，次年就搬遷到了另外的地方。三年之后，當(dāng)時(shí)的學(xué)政洪鈞又個(gè)人捐款給本院建造房屋。到了光緒十七年，當(dāng)時(shí)的學(xué)政趙尚輔又搬遷到了一個(gè)更大的地方，在這個(gè)新校舍內(nèi)建了四棟學(xué)生宿舍，同時(shí)還建有天文臺(tái)和圖書室。由此可證，該書院有著數(shù)量不小的藏書。 

幸福的林蔭大道

經(jīng)心書院的建造和發(fā)展大多是靠當(dāng)時(shí)學(xué)政的個(gè)人捐款來維持，可見在那個(gè)時(shí)代做教育廳長不是件容易的事情，這不但要求有學(xué)問、有管理能力，同時(shí)還要有理財(cái)?shù)谋绢I(lǐng)，因?yàn)殡S時(shí)都可能要發(fā)生帶頭捐款的事情。這種局面顯然在當(dāng)時(shí)就有人提出了異議，馮德材在《武昌新建經(jīng)心書院記》中說：“而方伯建議督學(xué)為清貧之官。頻捐俸金?？钟胁毁?。難為繼也。因詳請(qǐng)大府籌公款二千余金。筮火星堂隙地。創(chuàng)建書院。名曰經(jīng)心。”看來，當(dāng)時(shí)的湖北布政使何璟認(rèn)為本來學(xué)政就不是個(gè)肥缺，如果讓他們頻繁地捐款，這顯然不是長久之計(jì)，于是何璟又想辦法籌集了兩千多兩的公款，以此來作為建校費(fèi)用。

遇到了一群猴子

但馮德材又在此文中說書院的建成時(shí)間是同治九年六月，這比其他文獻(xiàn)上的記載晚了一年：“維同治九年夏六月。湖北新建經(jīng)心書院成。是舉也。專以研究經(jīng)史。講求實(shí)學(xué)。而時(shí)文不與焉。”而馮德材也認(rèn)為經(jīng)心書院的創(chuàng)建人是張之洞，而其他幾位包括何璟在內(nèi)者，都是促成之人：“創(chuàng)始于督學(xué)張公孝達(dá)。成功于制府李公少荃、中丞郭公遠(yuǎn)堂及方伯何公小宋也?！?/span>

哈！混進(jìn)了一只羊駝！

但對(duì)于書院最初的名稱，馮德材又提出了另外一個(gè)說法：“先是張公視學(xué)湖北?？灰宰黟B(yǎng)人材昌明經(jīng)學(xué)為己任。取宋儒胡安定湖州教法之意。以署右文昌宮作為書院。名曰經(jīng)義治事學(xué)舍。而調(diào)取各郡諸生曾經(jīng)試拔者肄業(yè)其中。”馮稱建造在文昌宮的這座書院原名叫“經(jīng)義治事學(xué)舍”，他的這個(gè)說法未曾見到別人提及，然而馮所寫的這篇書院記，是該院剛剛建成之時(shí)由院方委托他所寫者，應(yīng)該最接近事實(shí)。而馮德材還在此記中提及經(jīng)心書院的藏書也是靠張之洞等的私人捐款而成者。

清晰的指示牌

雖然該書院有很大部分都是教育口的領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人捐款，但他們對(duì)書院的學(xué)生卻一點(diǎn)兒都不苛刻，《經(jīng)心書院述略》一文的作者楊湖樵，本就是該書院的學(xué)生，所以他的這篇回憶文章描繪的頗為詳細(xì)，比如本院的學(xué)生名額及其待遇問題：“經(jīng)心書院規(guī)定學(xué)生名額為80名，均由學(xué)政分年從考取秀才或廩增生中挑選來。學(xué)生到書院后，除每人分住齋舍一間外，按月給予膏火費(fèi)庫平銀三兩，折合銀元四元五角（庫平銀六錢六分合銀元一元），作每月伙食和雜用費(fèi)（當(dāng)時(shí)伙食費(fèi)每月約三元，其余一元五角作雜用）。至若服履方面，日常所穿換衣和皮靴，按季換發(fā)，并發(fā)藍(lán)布長袍、青布馬褂一件作為禮服。學(xué)習(xí)用品如筆墨抄本更不待說，是由學(xué)院按需要發(fā)給的?！?/span>

以為這個(gè)城堡就是書院

這里的學(xué)生每人都有單身宿舍，學(xué)生們不但不交房租，反而學(xué)校每月還給三兩銀子作為生活雜費(fèi)和伙食費(fèi)，日常所用的衣服、皮鞋、長袍馬褂以及筆墨紙張，全部都由學(xué)校發(fā)放。學(xué)生們根據(jù)考試成績的不同，另外還有獎(jiǎng)學(xué)金：“還按每月考試的結(jié)果，發(fā)給獎(jiǎng)金，超等八元，特等六元，平等四元。當(dāng)時(shí)優(yōu)秀學(xué)生，每月所得獎(jiǎng)金已可贍養(yǎng)家室。因有這樣的待遇，學(xué)生們?nèi)舨皇橇碛休^好出路，是不愿輕易離開書院的。”

這樣的待遇真是難找，難怪學(xué)生們不愿意離開本院，不知他們是否了解這么好待遇的來由，有很多都是教育局領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人的捐款，如果能夠了解到這些細(xì)節(jié)，我想這些學(xué)生們都不太好意思再調(diào)皮搗蛋了。

又見指示牌

當(dāng)然，有了好的硬件只是學(xué)校成功的一部分，好的師資則為重要。為了能讓學(xué)生們受到好的教育，張之洞給本書院聘請(qǐng)的首位山長則是著名的經(jīng)學(xué)家劉恭冕。劉恭冕是清代著名經(jīng)學(xué)家劉寶楠的兒子，曾在曾國藩主持的金陵書局工作，張之洞請(qǐng)他做山長，可見經(jīng)心書院的治學(xué)方向是側(cè)重于實(shí)學(xué)，故而本校開辦之初就定下了四科：經(jīng)解、史論、詩賦和雜著。

路過沒有孩子的游樂場(chǎng)

甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗之后，張之洞的觀念也有所改變，他開始提倡中學(xué)、西學(xué)并重，于是他命經(jīng)心書院監(jiān)督吳兆泰進(jìn)行學(xué)制變革，楊湖樵說：“1897年（清光緒二十三年），將原設(shè)經(jīng)解、史論、詩賦、雜著等科改作學(xué)生課外研讀，另設(shè)外政、天文、格致、制造四科，分為四齋，延聘專門人材擔(dān)任分教。每科規(guī)定學(xué)額20人，分年輪習(xí)。并規(guī)定無論學(xué)習(xí)何門課，均須兼習(xí)算學(xué)，蓋以算學(xué)是科學(xué)技術(shù)的基本學(xué)科，必須對(duì)此加重學(xué)習(xí)。教學(xué)方式，是把以前個(gè)人自由研究的辦法，改為班級(jí)教學(xué)；而學(xué)術(shù)的趨向，則由舊的經(jīng)史步入新的科學(xué)方面了?！?/span>

經(jīng)心書院的簡(jiǎn)介冊(cè)

對(duì)于這個(gè)變革，張之洞在光緒二十四年閏三月十五日寫過一篇《兩湖、經(jīng)心兩書院改照學(xué)堂辦法片》，其在該文中稱：“查湖北經(jīng)心書院，系臣為湖北學(xué)政時(shí)創(chuàng)設(shè)。兩湖書院系臣于光緒十五年調(diào)任楚督以后所設(shè)。茲將兩書院均酌照學(xué)堂辦法，嚴(yán)立學(xué)規(guī)，改定課程，一洗帖括詞章之習(xí)，惟以造真才濟(jì)時(shí)用為要?dú)w?！?/span>

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