我曾經(jīng)花費(fèi)了很多時(shí)間，去研究早教知識(shí)和孩子的吃穿用度。應(yīng)該說(shuō)，隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，當(dāng)今社會(huì)對(duì)早期教育的重視被拔高到了前所未有的高度，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)和物流也讓孩子成了世界寶寶，可以隨時(shí)用到來(lái)自各國(guó)的最優(yōu)產(chǎn)品。

我身邊很多人都在說(shuō)：現(xiàn)在的孩子太幸福了，要什么有什么。

我也這么認(rèn)為，當(dāng)我給孩子買(mǎi)很貴的用品和玩具的時(shí)候，我還覺(jué)得自己是個(gè)很不錯(cuò)的媽媽?zhuān)斨顗毫o孩子提供了我所能給的全部。

但是我又總覺(jué)得有什么地方不對(duì)。

我們這么重視早期教育，那為什么，這個(gè)時(shí)代多的是工匠，而非大師？多的是明星，而非恒星？多的是巨富，而非貴族？

我們把全部的心血都花在孩子身上，給他提供最好的教育最貴的玩具，為什么還是有那么多叛逆的、孤獨(dú)的、偏激的、不快樂(lè)的孩子？

而在古代，在物質(zhì)條件非常艱苦的時(shí)候，甚至在戰(zhàn)亂動(dòng)蕩時(shí)期，我們這個(gè)國(guó)家還是大師輩出群星閃耀不是嗎？

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的反省和思辨，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的最大原因，可能就是：媽媽的缺位。

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最大的缺位媽媽群體，就是留守兒童的媽媽。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)有6000多萬(wàn)的留守兒童。這就意味著有6000多萬(wàn)的孩子享受不到正常的家庭生活，在嚴(yán)重缺失父母親情、經(jīng)濟(jì)條件不佳、無(wú)有效管束的環(huán)境中孤獨(dú)散漫地成長(zhǎng)，這些讓人心疼的孩子，如果憑自己的本性和造化走上正路，開(kāi)創(chuàng)幸福人生，那自然是再好不過(guò)了；但我知道，即使實(shí)現(xiàn)這個(gè)最好的結(jié)局，他們內(nèi)心的那個(gè)巨大漏洞，也是永遠(yuǎn)填補(bǔ)不上的。

排名第二的，是職場(chǎng)媽媽。很多媽媽三個(gè)月產(chǎn)假一過(guò)就奔赴職場(chǎng)前線，把孩子丟給后方老人或者保姆照顧，為了更好地工作沒(méi)有后顧之憂，很多人早早給孩子斷奶。比留守兒童媽媽強(qiáng)一點(diǎn)的是，她們會(huì)每天或者每周回家陪陪孩子。但是扣掉做家務(wù)、玩手機(jī)、休息的時(shí)間，實(shí)際陪伴孩子的時(shí)間是非常有限的。

排名第三位的，是不懂得正確陪伴方式的媽媽。這些媽媽可能是全職媽媽?zhuān)此茷榱撕⒆訝奚寺殬I(yè)前途，終日圍著孩子操勞，但是要么不懂得科學(xué)早教知識(shí)陪伴質(zhì)量不高，要么太迷信各類(lèi)早教言論用力過(guò)猛。這些媽媽會(huì)成為孩子的保姆、陪讀、導(dǎo)師、教練……就是沒(méi)有成為媽媽。

當(dāng)然，我說(shuō)這些并非指責(zé)，只是提醒。

首先是提醒社會(huì)各界對(duì)這個(gè)問(wèn)題有足夠的重視。曾經(jīng)看到一種說(shuō)法：日本人的孩子都是受過(guò)高等教育的媽媽親自帶，中國(guó)人的孩子都是沒(méi)有多少文化的老人和保姆帶，這樣長(zhǎng)期下去，中國(guó)的國(guó)民素質(zhì)和經(jīng)濟(jì)水平跟日本會(huì)越差越多。深以為然。

中國(guó)的媽媽?zhuān)诔蔀楹细駤寢尩穆飞嫌刑嘧璧K、太多不利因素。生活壓力、工作壓力、家庭壓力、性別歧視、生育歧視、哺乳歧視……哪一個(gè)阻力不是靠自己拼了命去推開(kāi)？哪一個(gè)問(wèn)題不是靠自己的血和淚去解決？當(dāng)然，希望社會(huì)、企業(yè)和家庭可以多給媽媽們一點(diǎn)理解和支持，這不僅是關(guān)系家庭穩(wěn)定和諧孩子健康成長(zhǎng)的小事，更是整個(gè)國(guó)家和民族功在當(dāng)代利在千秋的大事。

其次是提醒媽媽們意識(shí)到自己的重要性，重視親子時(shí)間，提高陪伴質(zhì)量。在大環(huán)境還沒(méi)有徹底改變之前，我們還是可以努力不成為第三種缺位媽媽的，對(duì)嗎？

不管是兩個(gè)小時(shí)還是二十分鐘，不管是早起時(shí)印在孩子額頭的吻還是下班時(shí)給孩子的一個(gè)大大的擁抱，只要你有心，你總能找到向孩子表達(dá)愛(ài)意的機(jī)會(huì)。同時(shí)請(qǐng)盡量給孩子一些沒(méi)有電視和手機(jī)等干擾物的全身心的陪伴。那種心不在焉不在狀態(tài)的陪伴比你缺席還要傷害孩子的感情，想想你約會(huì)時(shí)對(duì)方頻繁玩手機(jī)的感受吧。

跟職場(chǎng)媽媽比起來(lái)，全職媽媽有很多的時(shí)間跟寶寶相處，但是注意不要走向另一個(gè)極端。即使再小再依賴(lài)你的寶寶，他（她）也需要有發(fā)呆、安靜、自?shī)首詷?lè)的時(shí)間。給孩子營(yíng)造一個(gè)安全舒適的空間，放上他（她）喜歡的書(shū)和玩具，讓他（她）每天有一段時(shí)間可以隨心所欲自己支配。

有些媽媽認(rèn)為洗衣做飯打掃衛(wèi)生等家務(wù)勞動(dòng)是苦役，不僅自己做起來(lái)怨聲載道，并且因?yàn)樾奶酆⒆佣芙^孩子參與，只要求他（她）去一邊看字卡看早教動(dòng)畫(huà)，覺(jué)得那才是“正事”。其實(shí)在孩子眼里，生活里的內(nèi)容遠(yuǎn)比動(dòng)畫(huà)片里豐富有趣，讓他（她）看到一個(gè)唱著歌做家務(wù)的媽媽吧，同時(shí)也鼓勵(lì)孩子做一些力所能及的家務(wù)，不僅能滿(mǎn)足孩子的好奇心，也能增強(qiáng)孩子的自信心和自理能力。

不要因?yàn)槟闶卿撉偬觳牛蛘吣阌X(jué)得學(xué)鋼琴高端，就安排孩子一定要走這條路；不要因?yàn)槟阗I(mǎi)得起最貴最好的玩具，就不允許孩子對(duì)泥土和螞蟻感興趣；不要把你的夢(mèng)想強(qiáng)加給孩子，也不要嘲笑孩子努力的方向。

我們學(xué)習(xí)早教知識(shí)，不是為了一股腦用在孩子身上，而是要不斷幫助我們思考和研究更符合自己孩子的辦法。且不說(shuō)現(xiàn)在很多早教知識(shí)真假難辨，就算是再科學(xué)的知識(shí)也是紙上談兵，落實(shí)到千差萬(wàn)別的孩子身上，一定要根據(jù)實(shí)際情況來(lái)做。有個(gè)媽媽盲目相信“讓孩子自己解決問(wèn)題”，在孩子摔倒和遇到困難的時(shí)候從不施以援手，最后孩子在幼兒園挨了打掛了彩也不會(huì)跟媽媽說(shuō)，因?yàn)樵诤⒆拥母拍罾锔鷭寢屨f(shuō)了也沒(méi)用，她不會(huì)幫自己的——孩子的心里該多么悲哀啊。

有個(gè)媽媽跟我說(shuō)，她給孩子報(bào)了七個(gè)早教班，每天都要上不同的課。我不反對(duì)在經(jīng)濟(jì)條件允許的情況下給孩子報(bào)早教班，但我反對(duì)過(guò)度安排孩子的時(shí)間。家長(zhǎng)一定要明白，早教班最多是提供一個(gè)能親子互動(dòng)的環(huán)境，并不負(fù)責(zé)替你把孩子培養(yǎng)成天才，最重要的，還是你跟孩子相處的時(shí)間和質(zhì)量。對(duì)孩子而言，有著豐富玩具設(shè)施的早教機(jī)構(gòu)比不過(guò)有著豐富資源的大自然，被動(dòng)灌輸不如內(nèi)在成長(zhǎng)，孩子對(duì)自然和生活中一切事物的好奇心以及在你的指導(dǎo)下產(chǎn)生的觀察、想象、思考、探索這個(gè)完整過(guò)程，才是真正最好的教育。

你希望孩子愛(ài)看書(shū)嗎？那請(qǐng)你一有時(shí)間就坐在書(shū)桌前閱讀；你希望孩子尊重交通規(guī)則嗎？那你就不要闖紅燈；你希望孩子積極樂(lè)觀嗎？那請(qǐng)你面對(duì)生活的磨難不要輕易抱怨；你希望孩子學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)和負(fù)責(zé)嗎？那請(qǐng)你做錯(cuò)了事也向孩子鄭重道歉。你的言行舉止、你的生活態(tài)度不僅直接塑造孩子的品行，更將永遠(yuǎn)影響孩子的一生。

當(dāng)寶寶小的時(shí)候，我們無(wú)微不至不辭辛勞地照顧他（她），但比這更難的，是隨著孩子一天天長(zhǎng)大，我們學(xué)著適當(dāng)收回自己想要照顧他（她）一生一世的手。無(wú)論你自己多么追求完美、事業(yè)多么成功，在孩子那里，請(qǐng)克制自己不去做一百分的媽媽?zhuān)鲆粋€(gè)積極的引導(dǎo)者、耐心的陪伴者、堅(jiān)定的支持者，給出孩子自我成長(zhǎng)的空間，讓他自己從正常節(jié)奏的生活中受到正常的教育，包括差錯(cuò)、挫折和失望。

現(xiàn)在回到開(kāi)頭那個(gè)問(wèn)題，古代那些偉大人物的母親，她們大多足不出戶(hù)、甚至目不識(shí)丁，她們沒(méi)有中西合璧的教育理念、沒(méi)有高精尖的教育器材、沒(méi)有各種用途的啟智玩具，為什么卻能教育出千古流芳、成就卓著的人物？

我得出的結(jié)論是：教育這個(gè)東西，無(wú)論形式如何變，核心的東西永遠(yuǎn)是不變的。我們往往趨之若鶩去追求最昂貴最華麗的形式，而忽略了最核心最重要的東西。

“三遷擇鄰”、“斷機(jī)教子”、“陶母教子”、“岳母刺字” ……在這些歷史故事的背后，往往站著一位平凡到?jīng)]有在歷史上留下姓名的母親。她們眉眼溫柔、語(yǔ)氣平和，但又頗有主見(jiàn)、意志堅(jiān)定；她們吃苦耐勞，勤勉持家，但又明辨是非，深明大義?？梢哉f(shuō)，正是她們的言行舉止，塑造了燦若星河的華夏歷史；正是她們的柔弱臂膀，托起了中華民族不屈的脊梁。

最好的教育智慧，就在日復(fù)一日的生活里，就在媽媽和孩子相處的點(diǎn)滴時(shí)光里。

好媽媽?zhuān)攀俏覀冞@個(gè)時(shí)代最急缺的人才。