二十六，割年肉；

二十七，宰公雞；

二十八，貼花花、把面發(fā)；

二十九，蒸饅頭、去打酒；

大年三十，吃年飯，闔家歡樂(lè)……

不僅如此，全國(guó)各地的過(guò)年習(xí)俗都各有特色。

看看您的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)年是怎樣的？

老北京的那些過(guò)年習(xí)俗，

你還記得嗎？

長(zhǎng)輩們一直堅(jiān)持的，

除夕那一大堆老理兒，

你知道它們的意義嗎？

當(dāng)我們聊北京的除夕習(xí)俗時(shí)，

其實(shí)聊的是這些！

在除夕當(dāng)天，除了要迎全神、接灶神、祀祖先、設(shè)祭品外，那天親朋好友盛裝打扮，互相拜訪祝福，家人叩拜尊長(zhǎng)互祝平安等等，稱(chēng)為“辭歲”。一家之長(zhǎng)去拜見(jiàn)比自己輩分高的人，新婚的男人一定要去岳父家辭歲，否則就是不禮貌。

除夕子夜時(shí)，小孩兒拿到長(zhǎng)輩給的壓歲錢(qián)之后，到院內(nèi)把鋪在地上的芝麻秸踩碎，劈啪作響，稱(chēng)之為“踩歲”。以“碎”諧“歲”，意為“歲歲平安”。俗話說(shuō)：芝麻開(kāi)花節(jié)節(jié)高，用芝麻秸比喻年年生活更高更好。這些討口彩的、圖吉利的習(xí)俗，展現(xiàn)了人們新年的美好愿望。

老北京人有除夕守歲的風(fēng)俗，守歲有兩種含義：年歲大守歲是在辭舊之際有珍惜時(shí)光之意；年輕人守歲有為父母延壽之意。所以凡是父母健在的北京人，過(guò)年都必須守歲。守歲時(shí)，年長(zhǎng)的打麻將，婦女們打紙牌，小孩則點(diǎn)燈籠，放鞭炮，玩“升官圖”。

吃“更歲餃子”，是每逢新春佳節(jié)，北京人的一種習(xí)俗。餃子一般在年三十晚上12點(diǎn)以前包好，待到半夜子時(shí)吃，這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始，吃餃子取“更歲交子”之意，“子”為“子時(shí)”，“交”與“餃”諧音，有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。還把餃子包成元寶形，在餃子中放進(jìn)糖、銅錢(qián)、花生、棗、栗子等，如吃到糖的，意味著日后生活甜蜜，吃到銅錢(qián)意味著有錢(qián)花，吃到花生意味著長(zhǎng)壽，因?yàn)榛ㄉ置L(zhǎng)生果，吃到棗和栗子的意味著早生貴子等。

從“十里洋場(chǎng)”

到“時(shí)尚魔都”，

近代以來(lái)的上海，

可謂是一直走在現(xiàn)代化與國(guó)際化的前方，

那么，

傳統(tǒng)文化里的上海人，

是怎樣過(guò)年的呢？

上海人過(guò)年，

除了跟其它地方一樣共有的，

吃年夜飯、守歲等，

還有一些頗具特色的習(xí)俗——

每年除夕夜，玉佛寺、龍華寺等地方總是人山人海，不少人往城內(nèi)廟中爭(zhēng)燒“頭香”、撞“頭鐘”，為的就是討個(gè)好彩頭。午夜依然人頭攢動(dòng)，摩肩擦踵，好不熱鬧！

初一拂曉，人們都穿戴整齊，合家向長(zhǎng)輩拜年，平輩間相互拜年。長(zhǎng)輩還要給孩子們送紅紙包的壓歲錢(qián)，祝賀他們?cè)黾右粴q。上海人習(xí)慣大年初一早晨第一頓飯一定要吃湯圓，意味新年圓圓滿滿，而且要有湯水，寓意有財(cái)有勢(shì)。

上海人一到過(guò)年必定要去城隍廟逛一逛，走一走那里的九曲橋。那里可以講是全上海年味最濃的地方了~

大年初四，很多上海人都會(huì)買(mǎi)活鮮鯉魚(yú)“接財(cái)神”。因“鯉”和“利”讀音相近，再因從水里抓出活鯉魚(yú)穿絲繩貼紅紙的時(shí)候，頭尾翹起，像大元寶似的。

春節(jié)習(xí)俗，

實(shí)際上是一種抹不去的民俗文化，

它意味著家人團(tuán)聚的溫馨，

辭舊迎新的輕松和期盼。

提起春節(jié)的過(guò)法，

人們腦海中通常會(huì)想到年夜飯吃餃子、

貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、放鞭炮、大拜年等習(xí)俗。

但是俗話說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。

我們來(lái)看看廣東的過(guò)年習(xí)俗。

“行花街”（廣東方言，意為逛花街）是最為人熟知的廣州過(guò)年傳統(tǒng)，“行過(guò)花街才過(guò)年”是縈繞在廣州人心里的情結(jié)。以前老人家常說(shuō)：“行花街就是為了討個(gè)好運(yùn)氣。鮮花象征著花開(kāi)富貴，金桔代表如意吉祥?！爆F(xiàn)在行花街除了可以買(mǎi)花、看花以外，更是廣州人過(guò)年希望“行運(yùn)”的標(biāo)志。

“派利是”（廣東方言，意為封紅包），這是廣東春節(jié)的習(xí)慣，利利事事，寓吉祥之意。不過(guò)，最早的“利是”是跟錢(qián)無(wú)關(guān)的，它始于漢代，是拿來(lái)辟邪的吉祥物。后來(lái)老人家就用紅線把它串起來(lái)，在年三十晚，壓在小孩的枕頭下，給他辟邪，叫壓祟?，F(xiàn)在改為年歲的歲。如今，大家是封一個(gè)紅包，表示利是，也是壓歲。

春節(jié)前，廣東人要蒸一“底”（廣東方言：意為盆）年糕，年糕包括有：糯米年糕、蘿卜糕、芋頭糕、馬蹄糕等等，年糕諧音“年高”，寓意快高（糕）長(zhǎng)大、步步高（糕）升。而每一種糕的含義也是不一樣的。比如，馬蹄糕用荸薺作原料，配上鮮馬蹄，更香甜爽口，廣東方言稱(chēng)“荸薺”作“馬蹄”，過(guò)年食馬蹄糕，可以清熱、消滯，其調(diào)節(jié)胃口的作用已為實(shí)踐所證明，而且還有“馬不停蹄”、自強(qiáng)不息的寓意。

廣東的獅子與外省不同，稱(chēng)為“醒獅”。在制作上和舞法上都具有廣東的特色。春節(jié)期間很多商場(chǎng)都會(huì)請(qǐng)來(lái)醒獅隊(duì)，除在廣場(chǎng)表演之外，還逐戶(hù)去拜賀，以示醒獅臨門(mén)，安好吉祥，主人家則懸賞于門(mén)，包紅掛青，讓瑞獅去摘取，名曰“采青”。借此活動(dòng)希望獅子能把好運(yùn)帶到家里。

說(shuō)到東北人，

朋友們第一時(shí)間想到的可能是，

趙本山宋丹丹演的春晚小品。

但東北人過(guò)年，

可不止是小品里演的那些。

今天，

小編就跟您嘮一嘮東北人過(guò)年做啥子。

由于東北天氣寒冷，一些水果凍過(guò)之后，就別有一番滋味。其中，凍秋梨是最純正的。在北方有一種梨叫秋梨，這種梨剛摘下來(lái)的時(shí)候又酸又澀，于是人們就把這種梨采摘下來(lái)直接放在樹(shù)下，蓋上一層樹(shù)葉，經(jīng)過(guò)冰凍之后的秋梨酸甜可口，果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍，在大魚(yú)大肉的年夜飯后，再吃一些凍秋梨能解酒、解油膩。

東北人一般在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前都不能剪頭，如果剪頭會(huì)克舅舅，所以東北人很忌諱這點(diǎn)，沒(méi)有人會(huì)在正月里剪頭。“二月二，龍?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會(huì)很吉利，所以在這一天很多人都會(huì)爭(zhēng)相剪頭，討吉利。

在東北，上了年紀(jì)的老人都有這樣一個(gè)說(shuō)法，大年初一、初二這兩天，不掃地，就是不愿將好運(yùn)氣、財(cái)氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地。

東北人在大年三十都要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈，徹夜通明，紅紅火火。另外，從年三十到正月十五元宵節(jié)，每家每戶(hù)都要掛紅燈籠，到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠，而且要點(diǎn)一宿，意味著延年益壽，圓滿與富貴。

一提到川蜀地區(qū)，

朋友們腦海中跳出的詞匯，

想必一定有“辣椒”和“火鍋”吧？

川人對(duì)農(nóng)歷新年極為重視，

那么，他們的年夜飯

是否也離不開(kāi)辣椒和火鍋呢？

重慶人大年初一家里不能掃地和倒垃圾，他們認(rèn)為這樣做會(huì)掃走家里的財(cái)氣。那天不能睡午覺(jué)，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“霉睡”，是一年倒霉的意思。

大年初二開(kāi)始拜年，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“走人戶(hù)”，意思就是到親朋好友家里拜訪。重慶人還喜歡初二之后吃“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)飯”，就是到親戚之間輪流吃飯，一家負(fù)責(zé)一天的飯菜。

四川有些地方的人在正月初七“人日”還要“過(guò)小年”，除了敬神、祭祖外，也吃團(tuán)年飯。成都人則于人日游西郊的杜甫草堂，因?yàn)椤安萏萌巳瘴覛w來(lái)?！?/p>

“游喜神方”是老成都人的一種民俗，至今已有200多年歷史。所謂“喜神”，是指帶給人們吉利、歡喜、智慧的神祗。喜神方，即喜神所在的方向。傳統(tǒng)的方位觀念中，南方被視為吉祥之方。武侯祠位于成都南郊吉祥之地。清代以來(lái)，成都人習(xí)慣到武侯祠游喜神方。春節(jié)期間出南門(mén)、到武侯祠“游喜神方”。傳說(shuō)年初游喜神方，得喜神福佑，沾喜氣，一年中便能吉祥如意。

湘地多民族，

這里的人們慶新春，

除了有我們熟悉的守歲、貼春聯(lián)、

放鞭炮、封壓歲錢(qián)等習(xí)俗以外，

還有很多奇異有趣的——

在湘西，每逢春節(jié)來(lái)臨，農(nóng)歷臘月末，家家都要打糯米糍粑。據(jù)鄉(xiāng)土志書(shū)記載：“糯米飯就石槽中杵如泥，壓成團(tuán)形，形如滿月。大者直徑1尺5，尋常者約4寸許，3至8分厚不等。”小糍粑做完后，由心靈手巧最會(huì)做糍粑的婦女，再做幾個(gè)大糍粑，小則三五斤，大則十多斤。這叫“破籠粑”，象征“五谷豐登”，又顯示湘西人大方。

“年財(cái)佬、出天行”，年三十夜，長(zhǎng)沙農(nóng)村家家火爐中燃著一個(gè)楓樹(shù)蔸（或松、栗等樹(shù)蔸），叫“年財(cái)佬”。大年初一，家家于雞鳴時(shí)分即起，男女老幼換上新衣，由輩份最高的男主人燃香開(kāi)大門(mén)，鳴放鞭炮，叫“出天行”，或說(shuō)“開(kāi)財(cái)門(mén)”。有客人來(lái)拜年，要放鞭炮迎接。入座后，送上兩枚檳榔，祝其發(fā)財(cái)之意。

懷化人在年三十晚上吃團(tuán)圓飯的時(shí)候，由家里的一個(gè)人盛碗飯，拌上五谷，坐在自家的田里吃，邊吃飯邊有心無(wú)心地說(shuō)：“光谷，光谷（全是谷的意思）”。

在湘潭一帶，從正月初一到十五，不論是農(nóng)村或城鎮(zhèn)，到處可以看到舞龍燈。舞龍燈先要“接龍”，即挨家挨戶(hù)發(fā)請(qǐng)?zhí)?，凡是接了?qǐng)?zhí)娜思揖鸵来芜M(jìn)屋去舞龍燈表示祝賀。接龍后，開(kāi)始舞龍。龍隨鼓起，翻騰跳躍，大有騰云駕霧之勢(shì)。歡快時(shí)，燈游龍卷，讓人目不暇接。

說(shuō)起西北地區(qū)，

朋友們第一時(shí)間會(huì)想到什么呢？

黃土高原？革命根據(jù)地？

那是當(dāng)然的啦！

實(shí)際上吧，

跟黃土色形成鮮明對(duì)比，

火紅色好像才是西北的主色調(diào)。

每逢傳統(tǒng)節(jié)日，

特別是春節(jié)的時(shí)候，

西北人都喜歡用紅色來(lái)烘托

他們熱熱鬧鬧的氛圍。

在這里，

春節(jié)習(xí)俗就是要圖個(gè)，

紅紅火火、吉祥如意。

火紅代表著吉祥！要火紅當(dāng)然少不了紅火！正月初一早上起來(lái)放鞭炮，陜北地區(qū)通常會(huì)在門(mén)口設(shè)有一個(gè)火塘，點(diǎn)起熊熊柴火，意為“發(fā)財(cái)火”，火苗越大、火光越亮越好！大人小孩要從火塘上跨過(guò)去，陜南大多會(huì)點(diǎn)燃柏樹(shù)枝等。這一天，街坊鄰居互相拜年。

要吉祥，有紅火還不夠！你看那秧歌舞的紅色彩綢，最似輕盈飄動(dòng)著的火火火~~秧歌拜年是陜北年俗中獨(dú)特的風(fēng)情。春節(jié)期間，村村都組織秧歌隊(duì)，挨門(mén)逐戶(hù)拜年，秧歌隊(duì)每到一戶(hù)，傘頭觸景生情，即興創(chuàng)作自編唱詞向主人祝福。如“進(jìn)了大門(mén)抬頭看，六孔石窯齊展展，五谷豐登人興旺，一年四季保平安。”

要紅火，人畜一起紅起來(lái)！在龍東地區(qū)的人們，正月初一會(huì)“出新?！?，也叫“出醒?！?。出新，是初一驚醒耕牛，因牛從十月臥圈至今，已懶散了。也是耕牛出門(mén)圖新追新，求新生、新運(yùn)的意思。人們把牛從圈里拉出，精心打扮一番，在牛頭上系上紅綾或大紅花，在鼻孔里插兩支花炮，點(diǎn)燃花炮，啪啪兩聲，牛一下子瘋了，帶著紅色沖出院門(mén)，奔向田野。一時(shí)間，百牛競(jìng)雄，百牛爭(zhēng)春，一冬的暮氣被甩得干干凈凈。馬、驢、羊也跟著揚(yáng)蹄振尾?！俺鲂屡！敝?，大人小孩便去趕廟會(huì)，求福求祥。

俗話說(shuō)，獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)！在淳樸的西北老百姓看來(lái)，獨(dú)紅火不如眾紅火，吉祥樂(lè)開(kāi)懷~~全村一起舞起來(lái)！社火，廣泛流行于甘肅各地，是一種載歌載舞、體裁多樣、種類(lèi)繁多的綜合表演藝術(shù)，多在農(nóng)歷正月進(jìn)行表演?；鹁哂屑t火、熱鬧之意。民間社火表演中，以歷史上的豪杰英雄、善男孝女及民間傳說(shuō)中的各種人物為角色。社火通常從農(nóng)歷的正月初六開(kāi)始，一直要熱鬧到正月十六日結(jié)束。

這些年俗，您經(jīng)歷了多少？還記得多少？

想想幾十年過(guò)去，現(xiàn)代家庭的春節(jié)有了哪些變化，我們的傳統(tǒng)年俗又保留了多少？