出于對(duì)《遙遠(yuǎn)的救世主》這本書(shū)深深的喜愛(ài)，我寫(xiě)下了《《遙遠(yuǎn)的救世主》，一場(chǎng)關(guān)于宗教、哲學(xué)、文化的思考》這篇讀后感，沒(méi)想到竟然有這么多讀者與我一樣，喜歡這本書(shū)和根據(jù)她改編的電視劇《天道》。

一位網(wǎng)友留言說(shuō)，看過(guò)N遍電視劇了，每一遍都有新的體會(huì)。還有一位網(wǎng)友說(shuō)，一次思索著丁元英說(shuō)的話慢跑，不知不覺(jué)竟然跑了十公里。

我也有同樣的感受，每次看這本書(shū)和這部電視劇，都會(huì)有新的收獲，都會(huì)將一些哲理性的內(nèi)容具體化。

我認(rèn)為，這本書(shū)的主線通過(guò)文化屬性來(lái)破解得救之道，文化屬性貫穿了全書(shū)。

書(shū)中第一次提到文化屬性，是丁元英與韓楚風(fēng)在正天飯店的客房里把盞夜談。丁元英基于文化屬性的分析，建議韓楚風(fēng)暫時(shí)避免去爭(zhēng)奪正天集團(tuán)總裁的位置。他在這里提出，中國(guó)的傳統(tǒng)文化是皇恩浩蕩的文化，是期望救主的文化，本質(zhì)上是一種弱勢(shì)文化。而強(qiáng)勢(shì)文化，是遵循一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

后面還有幾次專門針對(duì)文化屬性的集中討論。

一次是芮曉丹審訊王明陽(yáng)之前，丁元英通過(guò)文化屬性判斷王明陽(yáng)的強(qiáng)盜邏輯是希望破格獲取，是典型的弱勢(shì)文化，從而為芮曉丹審訊王陽(yáng)明的精彩片段做了充分的鋪墊，這在《《遙遠(yuǎn)的救世主》，一場(chǎng)關(guān)于宗教、哲學(xué)、文化的思考》文章中已經(jīng)探討過(guò)了。

接下來(lái)的幾次分別是：丁元英前往王廟村與村民討論如果建立生產(chǎn)線的時(shí)候，他告訴村民“符合和代表客觀規(guī)律的文化就是救世主”，要求村民“吃別人吃不了的苦，受別人受不了的罪”；丁元英與韓楚風(fēng)去五臺(tái)山問(wèn)道，這一部分內(nèi)容非常精彩，充滿哲學(xué)思辨，值得專門寫(xiě)一篇文章討論。

這本書(shū)最吸引我的不是干巴巴的講道理，而是通過(guò)格律詩(shī)公司與王廟村農(nóng)戶創(chuàng)業(yè)的過(guò)程，展現(xiàn)了強(qiáng)勢(shì)文化的實(shí)踐。他告訴葉曉明他們?nèi)娃r(nóng)戶，我們有哪些資源，我們能做哪些事情，能做的事情有剛性的限制，哪些事情超出了能力之外。通過(guò)這一系列符合客觀規(guī)律的商業(yè)運(yùn)作，讓格律詩(shī)和農(nóng)戶能夠在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)掙得一席之位。

同樣懂得遵循客觀規(guī)律的伯爵公司，在看到格律詩(shī)公司慢慢起來(lái)之后，伯爵董事長(zhǎng)蘇逸文迅速反應(yīng)，召開(kāi)董事會(huì)，要求去主動(dòng)接觸和了解格律詩(shī)。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和威脅，他們尊重了事實(shí)和規(guī)律。

同為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)者的樂(lè)圣集團(tuán)林雨峰是個(gè)反面，他排斥格律詩(shī)，希望能夠一腳踩死她。然而，他連最基本的了解都沒(méi)有，在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中注定以失敗告終。一場(chǎng)失敗的訴訟后，樂(lè)圣集團(tuán)不得不與格律詩(shī)合作，這項(xiàng)合作是共贏之舉，是符合客觀規(guī)律的。但是，林雨峰接受不了這樣的結(jié)局，他只能選擇離去。

符合和代表客觀規(guī)律的強(qiáng)勢(shì)文化就是救世主，尊重和遵循客觀規(guī)律才是得救之道。尊重和遵循客觀規(guī)律換句話說(shuō)就是實(shí)事求是。

實(shí)事求是，這個(gè)道理我們從小學(xué)、初中就開(kāi)始學(xué)，但是我們又有多少能夠真正將知行合一呢？

這本書(shū)不僅改變了我的思維方式，更是讓我將這種思維方式付諸行動(dòng)。遇到一件事情，我會(huì)客觀的分析事情的來(lái)龍去脈，解決這件事情需要什么資源，我現(xiàn)在有哪些資源，哪些資源我可以通過(guò)其他方式獲取到，還有哪些資源我無(wú)法獲取。這樣，我就能知道在這件事情上，我能做什么，怎么做，能做到什么程度。遇到了工作或生活中的事情，我都會(huì)基于這樣的方法論去思考，收獲不少。

上述只是我的一些淺見(jiàn)，供討論。